46 цитат из книги «Авессалом Подводный. Отдельные мысли» — большая подборка

Ниже 46 цитат из книги «Авессалом Подводный. Отдельные мысли»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Из глубины моей души поднимается к тебе очень многое — но почему-то застревает на ее поверхности.

   Из глубины моей души поднимается к тебе очень многое — но почему-то застревает на ее поверхности.
2. «

   Прозрачные ручейки моих Мелких Добродетелей питают бурные мутные реки Пороков Эпохи, нисколько их, по-видимому, не высветляя.

   Прозрачные ручейки моих Мелких Добродетелей питают бурные мутные реки Пороков Эпохи, нисколько их, по-видимому, не высветляя.
3. «

   Если у художника нет внутреннего мира, он изображает объективную реальность.

   Если у художника нет внутреннего мира, он изображает объективную реальность.
4. «

   Видимо, старею: пугающие образы прошлого начинают окрашиваться в розовые тона.

   Видимо, старею: пугающие образы прошлого начинают окрашиваться в розовые тона.
5. «

   Некролог: в борьбе лекарства с болезнью победил врач.

   Некролог: в борьбе лекарства с болезнью победил врач.
6. «

   Хороший писатель тот, чью новую книгу читателю всегда страшно раскрывать: а вдруг она окажется хуже предыдущей?

   Хороший писатель тот, чью новую книгу читателю всегда страшно раскрывать: а вдруг она окажется хуже предыдущей?
7. «

   Истинное одиночество — это когда нет не только внешнего мира, но и тебя самого.

   Истинное одиночество — это когда нет не только внешнего мира, но и тебя самого.
8. «

   Что такое любовь с первого взгляда? Это мгновение, когда вся прошлая жизнь кажется не более, чем скучной репетицией.

   Что такое любовь с первого взгляда? Это мгновение, когда вся прошлая жизнь кажется не более, чем скучной репетицией.
9. «

   Теряя друзей, я грущу, и плачу, и тоскую по их образам — но рву не волосы, а записные книжки.

   Теряя друзей, я грущу, и плачу, и тоскую по их образам — но рву не волосы, а записные книжки.
10. «

    Сначала человек познает внешний мир, и это называется наукой. Затем он пытается понять самого себя, и это называется психологией. Затем он обнаруживает, что внешний мир познан им как-то не так, и это называется экзистенциальным кризисом. Выйдя из него, человек обнаруживает, что внутри него появился Бог и начинает Его исследовать, и это называется самопознанием. Изучив внутреннего Бога, человек обнаруживает, что внешний мир полностью перешел вовнутрь, и это называется просветлением.

    Сначала человек познает внешний мир, и это называется наукой. Затем он пытается понять самого себя, и это называется психологией. Затем он обнаруживает, что внешний мир познан им как-то не так, и это называется экзистенциальным кризисом. Выйдя из него, человек обнаруживает, что внутри него появился Бог и начинает Его исследовать, и это называется самопознанием. Изучив внутреннего Бога, человек обнаруживает, что внешний мир полностью перешел вовнутрь, и это называется просветлением.

    — Ходжа Насреддин · книга
11. «

    Для того, чтобы остановились часы, достаточно поломки одного-единственного колесика. Не то человек — попробуй его останови!

    Для того, чтобы остановились часы, достаточно поломки одного-единственного колесика. Не то человек — попробуй его останови!
12. «

    Деятелей науки жарят в аду на сковородах ее же Категориального Аппарата.

    Деятелей науки жарят в аду на сковородах ее же Категориального Аппарата.
13. «

    — Никак не могу привести свои мысли в порядок. — А ты попробуй познакомить их друг с другом.

    — Никак не могу привести свои мысли в порядок. — А ты попробуй познакомить их друг с другом.

    — Ходжа Насреддин · книга
14. «

    … и вовсе я не бездельничаю, а просто на моем жизненном пути идут дорожные работы.

    … и вовсе я не бездельничаю, а просто на моем жизненном пути идут дорожные работы.
15. «

    Пусть я не понимаю своей жизни — зато я ее проживаю!

    Пусть я не понимаю своей жизни — зато я ее проживаю!
16. «

    Вгрызаясь в толщу Смысла, философ вырубает глыбы знания и, кряхтя, тащит их на поверхность, где они рассыпаются в пыль под сапогом Общественного Спроса.

    Вгрызаясь в толщу Смысла, философ вырубает глыбы знания и, кряхтя, тащит их на поверхность, где они рассыпаются в пыль под сапогом Общественного Спроса.
17. «

    … И наконец плотно закрылись двери лифта, увозившего меня ко внутреннему «я». Сгустились сумерки восприятия, и все глуше слышались болтовня мыслей, шорохи желаний и прочие ароматы бытия.

    … И наконец плотно закрылись двери лифта, увозившего меня ко внутреннему «я». Сгустились сумерки восприятия, и все глуше слышались болтовня мыслей, шорохи желаний и прочие ароматы бытия.
18. «

    … очень загадочная женщина. Ничего не понял, но влюбился сразу.

    … очень загадочная женщина. Ничего не понял, но влюбился сразу.
19. «

    — Находясь рядом с тобой, я чувствую холодное дыхание Вечности, — сказал Ходже Насреддину юный мистик. — Не остудит ли оно жар моей души? — Скорее, подровняет, — успокоил его Ходжа.

    — Находясь рядом с тобой, я чувствую холодное дыхание Вечности, — сказал Ходже Насреддину юный мистик. — Не остудит ли оно жар моей души? — Скорее, подровняет, — успокоил его Ходжа.
20. «

    У гениального поэта истина лежит между строк, у талантливого — между строф, а у среднего — между воплощениями.

    У гениального поэта истина лежит между строк, у талантливого — между строф, а у среднего — между воплощениями.