88 цитат из книги «Авессалом Подводный. Отдельные мысли» для вдохновения

Ниже 88 цитат из книги «Авессалом Подводный. Отдельные мысли»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Твой образ заполняет меня целиком, поэтому тебе лично пространства в моей душе, увы, не осталось.

   Твой образ заполняет меня целиком, поэтому тебе лично пространства в моей душе, увы, не осталось.
2. «

   За обочиной Дороги Жизни, на дне глубокой канавы Вечных Неудач, плещется грязноватая водичка Мудрости-задним-числом, питающая болиголов Душевной Горечи и чертополох Неминуемого Разочарования.

   За обочиной Дороги Жизни, на дне глубокой канавы Вечных Неудач, плещется грязноватая водичка Мудрости-задним-числом, питающая болиголов Душевной Горечи и чертополох Неминуемого Разочарования.
3. «

   Идея свободы плохо размещается в форматах моего мышления.

   Идея свободы плохо размещается в форматах моего мышления.
4. «

   Бытие моего сознания частично определяется сознанием моего бытия, а частично — небытия.

   Бытие моего сознания частично определяется сознанием моего бытия, а частично — небытия.
5. «

   … и вовсе я не бездельничаю, а просто на моем жизненном пути идут дорожные работы.

   … и вовсе я не бездельничаю, а просто на моем жизненном пути идут дорожные работы.
6. «

   Есть вопросы настолько интимные, что решаешься их задать только самому себе, да и то лишь улучив подходящее время.

   Есть вопросы настолько интимные, что решаешься их задать только самому себе, да и то лишь улучив подходящее время.
7. «

   У гениального поэта истина лежит между строк, у талантливого — между строф, а у среднего — между воплощениями.

   У гениального поэта истина лежит между строк, у талантливого — между строф, а у среднего — между воплощениями.
8. «

   — Господи! Дай мне силы смирения перед Твоей волей!... А перед не Твоей — не давай.

   — Господи! Дай мне силы смирения перед Твоей волей!... А перед не Твоей — не давай.
9. «

   Не мельтеши с Природой Вещей: она этого не любит.

   Не мельтеши с Природой Вещей: она этого не любит.
10. «

    — Никак не могу привести свои мысли в порядок. — А ты попробуй познакомить их друг с другом.

    — Никак не могу привести свои мысли в порядок. — А ты попробуй познакомить их друг с другом.

    — Ходжа Насреддин · книга
11. «

    Превращаясь в количество, качество сильно теряет в весе.

    Превращаясь в количество, качество сильно теряет в весе.
12. «

    Стихийный атеизм как-то чище научного — доказательства неверия всегда подозрительны.

    Стихийный атеизм как-то чище научного — доказательства неверия всегда подозрительны.
13. «

    Острым серпом Ума я жну зеленую траву Жизни, сушу ее на поле Воспоминаний и, связав веревкой Этики снопы Окончательных Выводов, везу их на телеге Долга Всевышнему Владыке в качестве оброка со своего Персонального Бытия.

    Острым серпом Ума я жну зеленую траву Жизни, сушу ее на поле Воспоминаний и, связав веревкой Этики снопы Окончательных Выводов, везу их на телеге Долга Всевышнему Владыке в качестве оброка со своего Персонального Бытия.
14. «

    Угнездившись в Вечности, не болтай зря ногами.

    Угнездившись в Вечности, не болтай зря ногами.
15. «

    Моя душа к нему не то, чтобы не лежит — а быстро ползет в противоположном направлении.

    Моя душа к нему не то, чтобы не лежит — а быстро ползет в противоположном направлении.
16. «

    Я твердо знаю: в мире должен быть порядок… Я на это надеюсь. Робко. Иногда.

    Я твердо знаю: в мире должен быть порядок… Я на это надеюсь. Робко. Иногда.
17. «

    Верю ли я в бессмертие души? Не знаю, но ее любопытство и занудство точно никуда не деваются.

    Верю ли я в бессмертие души? Не знаю, но ее любопытство и занудство точно никуда не деваются.
18. «

    Мне никак не удается выработать свое отношение к миру, поскольку он всячески этому сопротивляется.

    Мне никак не удается выработать свое отношение к миру, поскольку он всячески этому сопротивляется.
19. «

    Вечность — это океан, в который впадает река Времени.

    Вечность — это океан, в который впадает река Времени.

    — Ходжа Насреддин · книга
20. «

    Можно ли идти по жизненному пути, не прикладывая рук? Только на четвереньках.

    Можно ли идти по жизненному пути, не прикладывая рук? Только на четвереньках.