24 цитаты из книги «Чарльз Паллисер. Непогребенный» — подборка редакции

Ниже 24 цитаты из книги «Чарльз Паллисер. Непогребенный»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Нет врагов более жестоких и готовых к мести, чем прежние союзники – как и прежние любовники.

   Нет врагов более жестоких и готовых к мести, чем прежние союзники – как и прежние любовники.
2. «

   С прошлым нельзя расстаться. Наше прошлое – это мы сами.

   С прошлым нельзя расстаться. Наше прошлое – это мы сами.
3. «

   Если ты не один, одиночество может ощущаться еще острее.

   Если ты не один, одиночество может ощущаться еще острее.
4. «

   Просто поражаешься, когда вполне достойные люди начинают видеть в других достойных людях бесчестных негодяев только потому, что их взгляды на какой-то вопрос расходятся.

   Просто поражаешься, когда вполне достойные люди начинают видеть в других достойных людях бесчестных негодяев только потому, что их взгляды на какой-то вопрос расходятся.
5. «

   Ужасно, когда из-за чужого счастья тебе становится печально на душе.

   Ужасно, когда из-за чужого счастья тебе становится печально на душе.
6. «

   Одиночество становится нашим уделом только по нашему собственному выбору.

   Одиночество становится нашим уделом только по нашему собственному выбору.
7. «

   Всегда найдется оправдание тому, чтобы пожертвовать одной жизнью ради спасения многих.

   Всегда найдется оправдание тому, чтобы пожертвовать одной жизнью ради спасения многих.
8. «

   Если вы намерены убить всех, кто умнее вас, вам немало придется попотеть.

   Если вы намерены убить всех, кто умнее вас, вам немало придется попотеть.
9. «

   Свет существует потому, что есть тьма. Жизнь – потому, что есть смерть. Добро – оттого, что есть зло. Спасение существует, потому что есть проклятие.

   Свет существует потому, что есть тьма. Жизнь – потому, что есть смерть. Добро – оттого, что есть зло. Спасение существует, потому что есть проклятие.
10. «

    Мой принцип как историка состоит в том, что, сталкиваясь с противоречивыми свидетельствами, я выясняю, какой взгляд на события выгодно поддерживать тому или иному очевидцу. Таким путем, как мне кажется, легче всего добраться до истины.

    Мой принцип как историка состоит в том, что, сталкиваясь с противоречивыми свидетельствами, я выясняю, какой взгляд на события выгодно поддерживать тому или иному очевидцу. Таким путем, как мне кажется, легче всего добраться до истины.
11. «

    А разве такой должна быть религия? Утешительной сказкой? Я, подобно римским стоикам или моим любимым англосаксам до обращения в христианство, предпочитаю правду, какой бы суровой она ни была.

    А разве такой должна быть религия? Утешительной сказкой? Я, подобно римским стоикам или моим любимым англосаксам до обращения в христианство, предпочитаю правду, какой бы суровой она ни была.
12. «

    Могу только гадать. Избыточное насилие говорит обычно о том, что убийца приходится жертве родственником, возлюбленным или близким другом.

    Могу только гадать. Избыточное насилие говорит обычно о том, что убийца приходится жертве родственником, возлюбленным или близким другом.
13. «

    В каждом замкнутом сообществе люди любят сплетничать, и не всегда со зла. Но можно не обращать на это внимания. Собственно, как и на другие вещи. Вам не кажется, что для счастья нужно очень немногое? Книги, музыка, несколько добрых друзей.

    В каждом замкнутом сообществе люди любят сплетничать, и не всегда со зла. Но можно не обращать на это внимания. Собственно, как и на другие вещи. Вам не кажется, что для счастья нужно очень немногое? Книги, музыка, несколько добрых друзей.
14. «

    Особенно трудно, когда тебе причиняет боль человек, бывший твоим другом и потому знающий, как тебя лучше уязвить.

    Особенно трудно, когда тебе причиняет боль человек, бывший твоим другом и потому знающий, как тебя лучше уязвить.
15. «

    К себе мы подходим обычно с более суровыми мерками, чем к другим.

    К себе мы подходим обычно с более суровыми мерками, чем к другим.
16. «

    Разум и вера вовсе не противоречат друг другу. Это системы реальности разного порядка.

    Разум и вера вовсе не противоречат друг другу. Это системы реальности разного порядка.
17. «

    Однако, в сущности, что есть любовь? Если она сама по себе добро, то не все ли равно, какие формы она принимает? Применимы ли к ней понятия «извращение» и «противоестественность»?

    Однако, в сущности, что есть любовь? Если она сама по себе добро, то не все ли равно, какие формы она принимает? Применимы ли к ней понятия «извращение» и «противоестественность»?
18. «

    Страсть – это часто не более чем юношеская любовь к приключениям, желание оказаться в центре внимания.

    Страсть – это часто не более чем юношеская любовь к приключениям, желание оказаться в центре внимания.
19. «

    Есть люди, которые толкают близких на предательство. Они многого требуют от себя и не сознают, как тяжело с ними другим. Их ожидания трудно оправдать. Иной раз им даже бывает приятно, если их подводят.

    Есть люди, которые толкают близких на предательство. Они многого требуют от себя и не сознают, как тяжело с ними другим. Их ожидания трудно оправдать. Иной раз им даже бывает приятно, если их подводят.
20. «

    Странное дело: решишь не затрагивать в разговоре определенную тему – и она тут же просится тебе на язык.

    Странное дело: решишь не затрагивать в разговоре определенную тему – и она тут же просится тебе на язык.