60 цитат из книги «Эрих Церен. Библейские холмы» — большая подборка

60 цитат из книги «Эрих Церен. Библейские холмы» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   История полна смысла в одной едва уловимой своей особенности. Она может возвращаться к уже пройденному ею этапу.

   История полна смысла в одной едва уловимой своей особенности. Она может возвращаться к уже пройденному ею этапу.
2. «

   То, что для своего времени кажется подвигом, для следующего поколения иногда теряет свое былое значение.

   То, что для своего времени кажется подвигом, для следующего поколения иногда теряет свое былое значение.

   — Дин Винчестер · книга
3. «

   Разграбленными и разрушенными нашел Андре гробницы некоторых ассирийских царей, перед которыми когда-то трепетал весь мир. И не раз у исследователей Ашшура в пустынной излучине Тигра возникала мысль: так проходит бренная слава в этом мире.

   Разграбленными и разрушенными нашел Андре гробницы некоторых ассирийских царей, перед которыми когда-то трепетал весь мир. И не раз у исследователей Ашшура в пустынной излучине Тигра возникала мысль: так проходит бренная слава в этом мире.
4. «

   Змея приносит смерть. Это богиня смерти. Она сама раз в месяц умирает на небе, но (как и серп луны) возрождается вновь.

   Змея приносит смерть. Это богиня смерти. Она сама раз в месяц умирает на небе, но (как и серп луны) возрождается вновь.
5. «

   В слоях VIII-X (счет всегда идет сверху вниз) в Тепе-Гаура исчезают всякие письменные знаки. Здесь как бы проходит граница эпохи, знакомой с письменностью. Но в тех же самых слоях, в которых исчезают письменные знаки, появляются фундаменты обширных храмов и дворцов. Обнаруженный в то же время богатый погребальный инвентарь позволяет думать, что открытие письменности не всегда играет решающую роль в исторической жизни народов.

   В слоях VIII-X (счет всегда идет сверху вниз) в Тепе-Гаура исчезают всякие письменные знаки. Здесь как бы проходит граница эпохи, знакомой с письменностью. Но в тех же самых слоях, в которых исчезают письменные знаки, появляются фундаменты обширных храмов и дворцов. Обнаруженный в то же время богатый погребальный инвентарь позволяет думать, что открытие письменности не всегда играет решающую роль в исторической жизни народов.
6. «

   Не делаются ли великие исторические открытия всегда в рамках событий, которые своим мнимым величием прикрывают самое основное, хотя вначале оно представляется нам маленьким и незаметным.

   Не делаются ли великие исторические открытия всегда в рамках событий, которые своим мнимым величием прикрывают самое основное, хотя вначале оно представляется нам маленьким и незаметным.
7. «

   Христианское учение, несомненно, близко к учению кумранской общины. Сознание своей греховности, отношение к имуществу и браку сформировались у них под влиянием неизбежного ожидания страшного суда. Общим для кумраитов и христиан было также поклонение одному и тому же «учителю»: «учителю праведности» — у одних и Иисусу из Назарета — у других. Обоих казнили; очевидно, и того и другого распяли на кресте.

   Христианское учение, несомненно, близко к учению кумранской общины. Сознание своей греховности, отношение к имуществу и браку сформировались у них под влиянием неизбежного ожидания страшного суда. Общим для кумраитов и христиан было также поклонение одному и тому же «учителю»: «учителю праведности» — у одних и Иисусу из Назарета — у других. Обоих казнили; очевидно, и того и другого распяли на кресте.
8. «

   История всегда в какой-то степени присутствует в мифе, и с ним остается в памяти человеческой.

   История всегда в какой-то степени присутствует в мифе, и с ним остается в памяти человеческой.

   — Ранке · книга
9. «

   И человеческий разум имеет свою историю — молодость, бурное развитие, приносящее поразительные успехи, с которыми чаще всего сталкивается археология, и старость.

   И человеческий разум имеет свою историю — молодость, бурное развитие, приносящее поразительные успехи, с которыми чаще всего сталкивается археология, и старость.
10. «

    Чист и светел тот князь, который боится тебя... Взгляни, владычица, на преданное тебе око, чтобы сердце твое возликовало и возрадовалось.

    Чист и светел тот князь, который боится тебя... Взгляни, владычица, на преданное тебе око, чтобы сердце твое возликовало и возрадовалось.
11. «

    Библия представляет собой прежде всего собрание различных религиозных сочинений, которые нередко противоречат друг другу. Она появилась не как законченное произведение, но сложилась в результате векового процесса развития со всеми его компромиссами и взаимосвязями, возникшими под действием различных мировоззрений.

    Библия представляет собой прежде всего собрание различных религиозных сочинений, которые нередко противоречат друг другу. Она появилась не как законченное произведение, но сложилась в результате векового процесса развития со всеми его компромиссами и взаимосвязями, возникшими под действием различных мировоззрений.
12. «

    Ты живешь там (в царстве мертвых) беззаботно... Я даю просветление вместо воды, радости и удовлетворения страстей и безмятежность вместо хлеба и пива.

    Ты живешь там (в царстве мертвых) беззаботно... Я даю просветление вместо воды, радости и удовлетворения страстей и безмятежность вместо хлеба и пива.
13. «

    Романтизирующие мыслители Европы пытались скрыть за прекрасными изображениями греческих богов лозунг: все начинается с дикарей! Развитие античного человека идет от дикаря со всеми его примитивными представлениями, культами и религиозными обрядами.

    Романтизирующие мыслители Европы пытались скрыть за прекрасными изображениями греческих богов лозунг: все начинается с дикарей! Развитие античного человека идет от дикаря со всеми его примитивными представлениями, культами и религиозными обрядами.

    — Цоэга · книга
14. «

    Для нашего времени игра слов — действительно лишь игра, но далеко не так обстояло дело в литературе далекого прошлого. Там она служила признаком образованности. Это было требованием, так сказать, хорошего тона — придать написанному иной, более глубокий смысл.

    Для нашего времени игра слов — действительно лишь игра, но далеко не так обстояло дело в литературе далекого прошлого. Там она служила признаком образованности. Это было требованием, так сказать, хорошего тона — придать написанному иной, более глубокий смысл.
15. «

    Бедность, убожество и отсталость, которые и сегодня существуют в мире, ничего не решают. Хотя оценка ученых египтологов, приписывающих позднеегипетской культуре решающее значение во всем развитии страны, раскрывает перед нами убогую картину жизни уже умирающего, неспособного к созиданию народа, и выглядит уничтожающе, но все-таки исторически доказано, что человек даже при таких условиях может обладать неиссякаемой жизненной силой.

    Бедность, убожество и отсталость, которые и сегодня существуют в мире, ничего не решают. Хотя оценка ученых египтологов, приписывающих позднеегипетской культуре решающее значение во всем развитии страны, раскрывает перед нами убогую картину жизни уже умирающего, неспособного к созиданию народа, и выглядит уничтожающе, но все-таки исторически доказано, что человек даже при таких условиях может обладать неиссякаемой жизненной силой.
16. «

    История! Здесь стирали с лица земли города!

    История! Здесь стирали с лица земли города!
17. «

    Амон вершит правосудие над страной с помощью своих пальцев; его слова принадлежат сердцу. Он выделяет несправедливого и посылает его в пышущее жаром место, а справедливого — на запад.

    Амон вершит правосудие над страной с помощью своих пальцев; его слова принадлежат сердцу. Он выделяет несправедливого и посылает его в пышущее жаром место, а справедливого — на запад.
18. «

    Склонность древних народов изображать свою историю и прежде всего истории своих царей и героев как отражение явлений, происходящих на небесах, облегчает восстановление реальной картины истории человечества.

    Склонность древних народов изображать свою историю и прежде всего истории своих царей и героев как отражение явлений, происходящих на небесах, облегчает восстановление реальной картины истории человечества.
19. «

    Крейцер выдвинул теорию о единстве всех древних религий. Одним этим он вызвал возмущения среди своих ошеломленных коллег. Крейцер, сумевшего предвидеть истину, которая сегодня все решительней прокладывает себе дорогу, объявили вне закона.

    Крейцер выдвинул теорию о единстве всех древних религий. Одним этим он вызвал возмущения среди своих ошеломленных коллег. Крейцер, сумевшего предвидеть истину, которая сегодня все решительней прокладывает себе дорогу, объявили вне закона.
20. «

    Понять человека прошлого — это действительно нелегко. Ибо его язык чаще всего представляет собой искусственный набор слов, содержащий древние символы и загадки. Можно достичь совершенства, изучив все правила грамматики и орфографию этого языка, но его духа мы все равно не постигнем.

    Понять человека прошлого — это действительно нелегко. Ибо его язык чаще всего представляет собой искусственный набор слов, содержащий древние символы и загадки. Можно достичь совершенства, изучив все правила грамматики и орфографию этого языка, но его духа мы все равно не постигнем.