36 цитат из книги «Французская новелла возрождения», которые захочется сохранить

Ниже 36 цитат из книги «Французская новелла возрождения»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Те, кто привык жить при королевском дворе или в больших городах, до того высоко себя ставят, что готовы считать всех остальных людей ничего не стоящими в сравнении с ними.

   Те, кто привык жить при королевском дворе или в больших городах, до того высоко себя ставят, что готовы считать всех остальных людей ничего не стоящими в сравнении с ними.

   — Симонто · книга
2. «

   Ежели самого обманщика обмануть, то от этого никому не становится хуже.

   Ежели самого обманщика обмануть, то от этого никому не становится хуже.

   — Симонто · книга
3. «

   Все мы нуждаемся в милости господней, ибо все мы грешны перед богом.

   Все мы нуждаемся в милости господней, ибо все мы грешны перед богом.

   — Парламанта · книга
4. «

   Нет разве у тебя понятия, что все подарки, какие получает твоя жена, делаются ей вовсе не из любви к тебе? Ты позволяешь жене своей принимать в подарок кольца, перстни да капюшоны, платья и прочее добро, да и сам не брезгуешь подношениями. Ты торгуешь своей женой, коли берешь у своих гостей все это добро, на которое они не скупятся, ибо возместят убыток, переспав с нею.

   Нет разве у тебя понятия, что все подарки, какие получает твоя жена, делаются ей вовсе не из любви к тебе? Ты позволяешь жене своей принимать в подарок кольца, перстни да капюшоны, платья и прочее добро, да и сам не брезгуешь подношениями. Ты торгуешь своей женой, коли берешь у своих гостей все это добро, на которое они не скупятся, ибо возместят убыток, переспав с нею.

   — купец · книга
5. «

   А по-моему, на свете больше мужчин, обманутых женщинами, чем женщин, которых обманули мужчины.

   А по-моему, на свете больше мужчин, обманутых женщинами, чем женщин, которых обманули мужчины.

   — Симонто · книга
6. «

   Если в приближающихся к господу присутствует дух божий, противоположное происходит с теми, кто приближается к врагу рода человеческого. И самым настоящим скотом становится человек, которого покинул господь.

   Если в приближающихся к господу присутствует дух божий, противоположное происходит с теми, кто приближается к врагу рода человеческого. И самым настоящим скотом становится человек, которого покинул господь.

   — Уазиль · книга
7. «

   Да ныне, коли молодцу восемнадцать сравнялось, а он не увивается за дамами, не обхаживает девиц, не наряжается да не любезничает, его все кругом осуждают; и приходится ему волей-неволей поступать так, как поступают все прочие олухи, делаться их товарищем по несчастью, ежели он не хочет прослыть чудаком, юродивым, безмозглым упрямцем, недотепой.

   Да ныне, коли молодцу восемнадцать сравнялось, а он не увивается за дамами, не обхаживает девиц, не наряжается да не любезничает, его все кругом осуждают; и приходится ему волей-неволей поступать так, как поступают все прочие олухи, делаться их товарищем по несчастью, ежели он не хочет прослыть чудаком, юродивым, безмозглым упрямцем, недотепой.

   — Ноэль дю Файль · книга
8. «

   Должно быть, только тот и мудр, кто злейшим врагом своим почитает себя самого и кто не доверяет ни воле своей, ни разуму.

   Должно быть, только тот и мудр, кто злейшим врагом своим почитает себя самого и кто не доверяет ни воле своей, ни разуму.

   — Жебюрон · книга
9. «

   Для того, чтобы разбогатеть, нужно лишь повернуться к богу спиной.

   Для того, чтобы разбогатеть, нужно лишь повернуться к богу спиной.

   — Бонавантюр Деперье · книга
10. «

    Страшнее всего бывает зло, которое ото всех скрыто.

    Страшнее всего бывает зло, которое ото всех скрыто.

    — Жебюрон · книга
11. «

    Пройдоха сметливый и прыткий, Всем мастерам благой пример, Раздеть приятеля до нитки Большой ловкач был мастер Пьер.

    Пройдоха сметливый и прыткий, Всем мастерам благой пример, Раздеть приятеля до нитки Большой ловкач был мастер Пьер.

    — Бонавантюр Деперье · книга
12. «

    Чрезмерная любовь приводит к несчастью.

    Чрезмерная любовь приводит к несчастью.

    — Лонгарина · книга
13. «

    Кого можно назвать дураком? Можете назвать первым меня за мои рассказы, а я назову вторым дураком вас, за то, что вы меня слушаете.

    Кого можно назвать дураком? Можете назвать первым меня за мои рассказы, а я назову вторым дураком вас, за то, что вы меня слушаете.

    — Бонавантюр Деперье · книга
14. «

    Слушающая девица так же податлива, как вступающая в переговоры крепость, — а значит, верно и то, что глухую непросто соблазнить.

    Слушающая девица так же податлива, как вступающая в переговоры крепость, — а значит, верно и то, что глухую непросто соблазнить.

    — Жак Ивер · книга
15. «

    Нет на свете ничего такого, чего нельзя было бы рассказать пристойным образом.

    Нет на свете ничего такого, чего нельзя было бы рассказать пристойным образом.

    — Эннасюита · книга
16. «

    Любовь вечна и, побеждая земные законы, торжествует над смертью в венце нетленного бытия.

    Любовь вечна и, побеждая земные законы, торжествует над смертью в венце нетленного бытия.

    — Жак Ивер · книга
17. «

    И зачем чуждаться радостей этого мира?

    И зачем чуждаться радостей этого мира?

    — Дама · книга
18. «

    От бабьего ума разоряются дома.

    От бабьего ума разоряются дома.

    — Господин Шодри · книга
19. «

    Иногда мужчина способен толкнуть женщину на такое, о чем она вовек не помыслила бы.

    Иногда мужчина способен толкнуть женщину на такое, о чем она вовек не помыслила бы.

    — купец · книга
20. «

    Женщины умные никогда не бывают обмануты заверениями мужчин, они не обращают на них внимания; они не верят даже словам, в которых есть правда, ибо и у правды и у лжи язык-то один.

    Женщины умные никогда не бывают обмануты заверениями мужчин, они не обращают на них внимания; они не верят даже словам, в которых есть правда, ибо и у правды и у лжи язык-то один.

    — Парламанта · книга