98 цитат из книги «Французская новелла возрождения» с глубоким смыслом

Ниже 98 цитат из книги «Французская новелла возрождения»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Как ни бдителен человек, злобы и предательства на свете так много, что волк всегда может перехитрить пастуха, который плохо блюдет свое стадо.

   Как ни бдителен человек, злобы и предательства на свете так много, что волк всегда может перехитрить пастуха, который плохо блюдет свое стадо.

   — Уазиль · книга
2. «

   Оказывая услугу добрым людям, ничего на том не теряешь, а пожалуй и наживешь.

   Оказывая услугу добрым людям, ничего на том не теряешь, а пожалуй и наживешь.

   — Господин де Виллье · книга
3. «

   Я думаю, нет ни кулаков, ни доводов, которыми можно образумить женщину, когда на нее находит блажь.

   Я думаю, нет ни кулаков, ни доводов, которыми можно образумить женщину, когда на нее находит блажь.

   — Бонавантюр Деперье · книга
4. «

   Когда вы, мужчины, начинаете говорить между собою со всею грубостью и называть вещи своими именами, то я не знаю ни одной порядочной женщины, которая стала бы слушать эти речи и не убежала бы вон из комнаты.

   Когда вы, мужчины, начинаете говорить между собою со всею грубостью и называть вещи своими именами, то я не знаю ни одной порядочной женщины, которая стала бы слушать эти речи и не убежала бы вон из комнаты.

   — Парламанта · книга
5. «

   Если в приближающихся к господу присутствует дух божий, противоположное происходит с теми, кто приближается к врагу рода человеческого. И самым настоящим скотом становится человек, которого покинул господь.

   Если в приближающихся к господу присутствует дух божий, противоположное происходит с теми, кто приближается к врагу рода человеческого. И самым настоящим скотом становится человек, которого покинул господь.

   — Уазиль · книга
6. «

   Умные женщины неохотно заводят шашни с соседями, опасаясь слишком скорого разоблачения.

   Умные женщины неохотно заводят шашни с соседями, опасаясь слишком скорого разоблачения.

   — Бонавантюр Деперье · книга
7. «

   Оправдывать женщин тем, что у них нет сил устоять против подарков, которые им преподносят поклонники, это значит делать им гнусное, подлое и отвратительное обвинение. Скорее даже наоборот, женщины, у которых алчность одерживает победу над сердцем, хотя подарки и представляют собой самое сильное оружие, заслуживают сурового наказания.

   Оправдывать женщин тем, что у них нет сил устоять против подарков, которые им преподносят поклонники, это значит делать им гнусное, подлое и отвратительное обвинение. Скорее даже наоборот, женщины, у которых алчность одерживает победу над сердцем, хотя подарки и представляют собой самое сильное оружие, заслуживают сурового наказания.

   — Бонавантюр Деперье · книга
8. «

   Ноши, которые достаются мужчинам и женщинам, часто совсем не одинаковы. Любовь женщины зиждется на благочестии и на благородстве. Любовь же большинства мужчин настолько явно зиждется на удовольствии, что, не зная об их дурных намерениях, женщины нередко заходят сами довольно далеко.

   Ноши, которые достаются мужчинам и женщинам, часто совсем не одинаковы. Любовь женщины зиждется на благочестии и на благородстве. Любовь же большинства мужчин настолько явно зиждется на удовольствии, что, не зная об их дурных намерениях, женщины нередко заходят сами довольно далеко.

   — Парламанта · книга
9. «

   Женщины склонны видеть в настойчивости искателя постоянство и верность любви; иначе говоря — кто зверя гонит, тот его загонит.

   Женщины склонны видеть в настойчивости искателя постоянство и верность любви; иначе говоря — кто зверя гонит, тот его загонит.

   — Жак Ивер · книга
10. «

    Я знаю, что нередко сам Сатана превращается в Ангела света, и забочусь о том, чтобы, глядя на земной мир, глаза ваши не были ослеплены видимостью благочестия и праведной жизни и не устремились на то, от чего они должны отвращаться.

    Я знаю, что нередко сам Сатана превращается в Ангела света, и забочусь о том, чтобы, глядя на земной мир, глаза ваши не были ослеплены видимостью благочестия и праведной жизни и не устремились на то, от чего они должны отвращаться.

    — Уазиль · книга
11. «

    Женщина, совершившая дурной поступок хотя бы один раз, всегда будет вызывать подозрение, что она может и впредь совершить такой поступок.

    Женщина, совершившая дурной поступок хотя бы один раз, всегда будет вызывать подозрение, что она может и впредь совершить такой поступок.

    — Бонавантюр Деперье · книга
12. «

    Честь мужская и женская — вещи совершенно различные.

    Честь мужская и женская — вещи совершенно различные.

    — Дама · книга
13. «

    Может ли женщина со своей нежной натурой и жалостливым сердцем, приветливостью, слабым телом и слабой волей устоять против мужчины, назойливого в просьбах, упрямого в преследованиях, изобретательного на всякие уловки, ловкого в речах и чересчур щедрого на обещания? В самом деле, это почти невозможно.

    Может ли женщина со своей нежной натурой и жалостливым сердцем, приветливостью, слабым телом и слабой волей устоять против мужчины, назойливого в просьбах, упрямого в преследованиях, изобретательного на всякие уловки, ловкого в речах и чересчур щедрого на обещания? В самом деле, это почти невозможно.

    — Бонавантюр Деперье · книга
14. «

    Она, будучи женщиной крайне благочестивой, довольствовалась тем, что видит его и говорит с ним, чем всегда довольствуется любовь, если она высока и чиста.

    Она, будучи женщиной крайне благочестивой, довольствовалась тем, что видит его и говорит с ним, чем всегда довольствуется любовь, если она высока и чиста.

    — Сафредан · книга
15. «

    Прошу всех вас запомнить главное: коли вы склонили свою даму к любви, не будьте столь же беспечны, как Гийом и Колетта, что оставили дверь отпертою, но крепко закройте ее на щеколду, чтобы не ходил да не бродил тут всяк, кому вздумается.

    Прошу всех вас запомнить главное: коли вы склонили свою даму к любви, не будьте столь же беспечны, как Гийом и Колетта, что оставили дверь отпертою, но крепко закройте ее на щеколду, чтобы не ходил да не бродил тут всяк, кому вздумается.

    — купец · книга
16. «

    Я ведь молод, а молодость не верит ни в какое зло, доколе сама на себе его не испытает.

    Я ведь молод, а молодость не верит ни в какое зло, доколе сама на себе его не испытает.

    — Сеньор де Аванн · книга
17. «

    Да будет проклята кошка, ежели она, увидев, что горшок без крышки, не сунет в него лапу.

    Да будет проклята кошка, ежели она, увидев, что горшок без крышки, не сунет в него лапу.

    — Ноэль дю Файль · книга
18. «

    Мы видим, как человек, намереваясь совершить добро, совершает вместо того столько зла.

    Мы видим, как человек, намереваясь совершить добро, совершает вместо того столько зла.

    — Уазиль · книга
19. «

    Все мы должны ждать какого-нибудь несчастья, которое нас рано или поздно настигнет (что хорошо знал Солон, отказавшийся называть кого бы то ни было счастливым, пока тот не умер), и Фортуна владычествует в этом мире столь беспредельно, что справедливо именуется царицей и богиней.

    Все мы должны ждать какого-нибудь несчастья, которое нас рано или поздно настигнет (что хорошо знал Солон, отказавшийся называть кого бы то ни было счастливым, пока тот не умер), и Фортуна владычествует в этом мире столь беспредельно, что справедливо именуется царицей и богиней.

    — Жак Ивер · книга
20. «

    Добрый тот ревнивец, о коем я повествую, был превеликим историком, то есть много видал, читал и перечитывал всяких историй. Но конечная цель, к коей устремились его усилия и изыскания, была в том, чтобы узнать и изучить, чем и как и какими способами умеют жены обманывать мужей.

    Добрый тот ревнивец, о коем я повествую, был превеликим историком, то есть много видал, читал и перечитывал всяких историй. Но конечная цель, к коей устремились его усилия и изыскания, была в том, чтобы узнать и изучить, чем и как и какими способами умеют жены обманывать мужей.

    — монсеньор де ла Рош · книга