98 цитат из книги «Франсуа де Ларошфуко. Максимы и моральные размышления» для статуса

Ниже 98 цитат из книги «Франсуа де Ларошфуко. Максимы и моральные размышления»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Вернейший способ быть обманутым — это считать себя хитрее других.

   Вернейший способ быть обманутым — это считать себя хитрее других.
2. «

   Трудно любить тех, кого мы совсем не уважаем, но еще труднее любить тех, кого уважаем больше, чем самих себя.

   Трудно любить тех, кого мы совсем не уважаем, но еще труднее любить тех, кого уважаем больше, чем самих себя.
3. «

   На каждого человека, как и на каждый поступок, следует смотреть с определенного расстояния. Иных можно понять, рассматривая их вблизи, другие же становятся понятными, только если глядеть на них издали.

   На каждого человека, как и на каждый поступок, следует смотреть с определенного расстояния. Иных можно понять, рассматривая их вблизи, другие же становятся понятными, только если глядеть на них издали.
4. «

   Гордость свойственна всем людям: разница лишь в том, где и когда они её проявляют.

   Гордость свойственна всем людям: разница лишь в том, где и когда они её проявляют.
5. «

   Мы нередко относимся снисходительно к тем, кто тяготит нас, но никогда но бываем снисходительны к тем, кто тяготится нами.

   Мы нередко относимся снисходительно к тем, кто тяготит нас, но никогда но бываем снисходительны к тем, кто тяготится нами.
6. «

   Не замечать охлаждения людей — значит мало ценить их дружбу.

   Не замечать охлаждения людей — значит мало ценить их дружбу.
7. «

   Ни на солнце, ни на смерть нельзя смотреть в упор.

   Ни на солнце, ни на смерть нельзя смотреть в упор.
8. «

   Кто слишком усерден в малом, тот обычно становится неспособным к великому.

   Кто слишком усерден в малом, тот обычно становится неспособным к великому.
9. «

   Поистине ловок тот, кто умеет скрывать свою ловкость.

   Поистине ловок тот, кто умеет скрывать свою ловкость.
10. «

    Нам легче полюбить тех, кто нас ненавидит, нежели тех, кто любит сильнее, чем нам желательно.

    Нам легче полюбить тех, кто нас ненавидит, нежели тех, кто любит сильнее, чем нам желательно.
11. «

    Люди хвалят или бранят чаще всего то, что принято хвалить или бранить.

    Люди хвалят или бранят чаще всего то, что принято хвалить или бранить.
12. «

    Легче познать людей вообще, чем одного человека в частности.

    Легче познать людей вообще, чем одного человека в частности.
13. «

    Разлука ослабляет легкое увлечение, но усиливает большую страсть, подобно тому как ветер гасит свечу, но раздувает пожар.

    Разлука ослабляет легкое увлечение, но усиливает большую страсть, подобно тому как ветер гасит свечу, но раздувает пожар.
14. «

    Хороший вкус говорит не столько об уме, сколько о ясности суждений.

    Хороший вкус говорит не столько об уме, сколько о ясности суждений.
15. «

    Чтобы упрочить свое положение в свете, люди старательно делают вид что оно уже упрочено.

    Чтобы упрочить свое положение в свете, люди старательно делают вид что оно уже упрочено.
16. «

    Истинный друг — величайшее из земных благ, хотя как раз за этим благом мы меньше всего гонимся.

    Истинный друг — величайшее из земных благ, хотя как раз за этим благом мы меньше всего гонимся.
17. «

    Великодушие всем пренебрегает, чтобы всем завладеть.

    Великодушие всем пренебрегает, чтобы всем завладеть.
18. «

    Чтобы постичь окружающий нас мир, нужно знать его во всех подробностях, а так как этих подробностей почти бесчисленное множество, то и знания наши всегда поверхностны и несовершенны.

    Чтобы постичь окружающий нас мир, нужно знать его во всех подробностях, а так как этих подробностей почти бесчисленное множество, то и знания наши всегда поверхностны и несовершенны.
19. «

    Возобновлённая дружба требует больше забот и внимания, чем дружба, никогда не прерывавшаяся.

    Возобновлённая дружба требует больше забот и внимания, чем дружба, никогда не прерывавшаяся.
20. «

    Природа, в заботе о нашем счастии, не только разумно устроила opганы нашего тела, но еще подарила нам гордость, — видимо, для того, чтобы избавить нас от печального сознания нашего несовершенства.

    Природа, в заботе о нашем счастии, не только разумно устроила opганы нашего тела, но еще подарила нам гордость, — видимо, для того, чтобы избавить нас от печального сознания нашего несовершенства.