131 цитата из книги «Франсуа Рабле. Гаргантюа и Пантагрюэль» — читаем и делимся

Ниже 131 цитата из книги «Франсуа Рабле. Гаргантюа и Пантагрюэль»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Я полагаю, что многие из нынешних императоров, королей, герцогов, князей и пап произошли от каких-нибудь мелких торговцев реликвиями или же корзинщиков и наоборот, немало жалких и убогих побирушек из богаделен являются прямыми потомками великих королей и императоров, — достаточно вспомнить как поразительно быстро сменили ассириян — мидяне, мидян — персы, персов — македоняне, македонян — римляне, римлян — греки, греков — французы.

   Я полагаю, что многие из нынешних императоров, королей, герцогов, князей и пап произошли от каких-нибудь мелких торговцев реликвиями или же корзинщиков и наоборот, немало жалких и убогих побирушек из богаделен являются прямыми потомками великих королей и императоров, — достаточно вспомнить как поразительно быстро сменили ассириян — мидяне, мидян — персы, персов — македоняне, македонян — римляне, римлян — греки, греков — французы.
2. «

   Помогай ближним своим и возлюби их как самого себя. Почитай наставников своих. Избегай общества людей, на которых ты не желал бы походить, и не зарывай в землю талантов, коими одарил тебя Господь.

   Помогай ближним своим и возлюби их как самого себя. Почитай наставников своих. Избегай общества людей, на которых ты не желал бы походить, и не зарывай в землю талантов, коими одарил тебя Господь.

   — Гаргантюа · книга
3. «

   Все движется к своей цели.

   Все движется к своей цели.
4. «

   Брюхатые самки животных ни за что не подпустят к себе самцов, одно дело — самки, а другое женщины.

   Брюхатые самки животных ни за что не подпустят к себе самцов, одно дело — самки, а другое женщины.
5. «

   На этот раз надеюсь я, что снова Меня вы не прогоните сурово, Как в день, когда, не вняв моим мольбам, Хоть ни делами, ни речами вам Не причинил я ничего дурного, Вы не нашли приветливого слова, Чтоб облегчая боль отказа злого, Шепнуть мне: «Друг, нельзя быть вместе нам На этот раз».

   На этот раз надеюсь я, что снова Меня вы не прогоните сурово, Как в день, когда, не вняв моим мольбам, Хоть ни делами, ни речами вам Не причинил я ничего дурного, Вы не нашли приветливого слова, Чтоб облегчая боль отказа злого, Шепнуть мне: «Друг, нельзя быть вместе нам На этот раз».

   — Панург · книга
6. «

   Люди, впавшие в уныние, больные или же еще чем-либо озабоченные и удрученые, читая мою книгу, разгоняют тоску, весело проводят время, обретают в ней источник радости и утешения.

   Люди, впавшие в уныние, больные или же еще чем-либо озабоченные и удрученые, читая мою книгу, разгоняют тоску, весело проводят время, обретают в ней источник радости и утешения.
7. «

   Трудно сохранить здоровый и спокойный дух, когда тело истощено.

   Трудно сохранить здоровый и спокойный дух, когда тело истощено.

   — Панург · книга
8. «

   Идите мимо сплетник, грубиян, Супруг-тиран, угрюмый и ревнивый, Драчун, задира, скандалист, буян, Кто вечно пьян и злостью обуян, И вы, мужлан, от люэса паршивый, Кастрат пискливый, старец похотливый, Чтоб не могли вы к нам заразу внесть, Сей вход закрыт для вас, забывших честь.

   Идите мимо сплетник, грубиян, Супруг-тиран, угрюмый и ревнивый, Драчун, задира, скандалист, буян, Кто вечно пьян и злостью обуян, И вы, мужлан, от люэса паршивый, Кастрат пискливый, старец похотливый, Чтоб не могли вы к нам заразу внесть, Сей вход закрыт для вас, забывших честь.
9. «

   Они не усматривают ничего невероятного в том, что два противоречивых суждения могут быть истинны по модусу, форме, натуре, а также по времени.

   Они не усматривают ничего невероятного в том, что два противоречивых суждения могут быть истинны по модусу, форме, натуре, а также по времени.
10. «

    Если плоть — кусок жизни, то жизнь — кусок материального мира, Природы, и мы должны принимать его, этот мир, во всем величии, во всей широте его материального естества и изображать его таким.

    Если плоть — кусок жизни, то жизнь — кусок материального мира, Природы, и мы должны принимать его, этот мир, во всем величии, во всей широте его материального естества и изображать его таким.

    — Дживелегов · книга
11. «

    Что плохого в том, чтобы учиться и всегда набираться знаний, хотя бы от дурака?

    Что плохого в том, чтобы учиться и всегда набираться знаний, хотя бы от дурака?

    — Пантагрюэль · книга
12. «

    — Кто не подвергает себя опасности, тот ни коня, ни осла не добудет. — Кто подвергает себя слишком большой опасности, тот и коня и осла потеряет.

    — Кто не подвергает себя опасности, тот ни коня, ни осла не добудет. — Кто подвергает себя слишком большой опасности, тот и коня и осла потеряет.

    — Буян · книга
13. «

    Нет такого богача, который никогда не был бы должен. Нет такого бедняка, у которого никогда нельзя было бы занять.

    Нет такого богача, который никогда не был бы должен. Нет такого бедняка, у которого никогда нельзя было бы занять.

    — Пантагрюэль · книга
14. «

    Уже в зрелом возрасте он женился на Гаргамелле, дочери короля мотылькотов, девице из себя видной и пригожей, и частенько составляли они вместе животное о двух спинах и весело терлись друг о друга своими телесами, вследствие чего Гаргамелла зачала хорошего сына и проносила его одиннадцать месяцев.

    Уже в зрелом возрасте он женился на Гаргамелле, дочери короля мотылькотов, девице из себя видной и пригожей, и частенько составляли они вместе животное о двух спинах и весело терлись друг о друга своими телесами, вследствие чего Гаргамелла зачала хорошего сына и проносила его одиннадцать месяцев.
15. «

    Мне часто приходилось слышать народное выражение: иной дурак и умного научит.

    Мне часто приходилось слышать народное выражение: иной дурак и умного научит.

    — Пантагрюэль · книга
16. «

    У Гиппократа мы находим чрезвычайно меткое сравнение врачебной практики с битвой и с фарсом, в коих принимают участие три действующих лица: больной, врач и болезнь.

    У Гиппократа мы находим чрезвычайно меткое сравнение врачебной практики с битвой и с фарсом, в коих принимают участие три действующих лица: больной, врач и болезнь.
17. «

    О дух высокий, чистый и благой! Паря в родной тебе лазури рая, Ты позабыл приют телесный свой - Свою красу, сурово плоть лишая Всего, чем нам мила юдоль земная.

    О дух высокий, чистый и благой! Паря в родной тебе лазури рая, Ты позабыл приют телесный свой - Свою красу, сурово плоть лишая Всего, чем нам мила юдоль земная.
18. «

    На голодный желудок много не наговоришь прибауток, и где царствует голод, там сила в опале.

    На голодный желудок много не наговоришь прибауток, и где царствует голод, там сила в опале.

    — Фанфарон · книга
19. «

    Кто может ухватить, пусть хватает.

    Кто может ухватить, пусть хватает.

    — Эпистемон · книга
20. «

    Возьмите два противоположных понятия: радость и печаль, затем еще два: белое и черное, ибо они противоположны по своим физическим свойствам; так вот, если черное означает горе, то белое на том же самом основании означает радость.

    Возьмите два противоположных понятия: радость и печаль, затем еще два: белое и черное, ибо они противоположны по своим физическим свойствам; так вот, если черное означает горе, то белое на том же самом основании означает радость.