129 цитат из книги «Франсуа Рабле. Гаргантюа и Пантагрюэль», которые стоит перечитать

Ниже 129 цитат из книги «Франсуа Рабле. Гаргантюа и Пантагрюэль»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Нечисто нажитое впрок не идет. Нечисто нажитое третьему наследнику не достанется.

   Нечисто нажитое впрок не идет. Нечисто нажитое третьему наследнику не достанется.
2. «

   Между телом и духом существует согласие нерушимое.

   Между телом и духом существует согласие нерушимое.

   — Панург · книга
3. «

   — Кто не подвергает себя опасности, тот ни коня, ни осла не добудет. — Кто подвергает себя слишком большой опасности, тот и коня и осла потеряет.

   — Кто не подвергает себя опасности, тот ни коня, ни осла не добудет. — Кто подвергает себя слишком большой опасности, тот и коня и осла потеряет.

   — Буян · книга
4. «

   Бездна влечет бездну.

   Бездна влечет бездну.
5. «

   Хитроумные философы учат нас, что все проблемы, вопросы и сомнения, которые предстоит разрешить, должны быть выражены в форме определенной, ясной и понятной.

   Хитроумные философы учат нас, что все проблемы, вопросы и сомнения, которые предстоит разрешить, должны быть выражены в форме определенной, ясной и понятной.

   — Пантагрюэль · книга
6. «

   Если в забросе труды, подступает жестокая бедность.

   Если в забросе труды, подступает жестокая бедность.

   — Бридуа · книга
7. «

   Всем известно, что нет на свете ничего совершенного и нигде нет полного блаженства.

   Всем известно, что нет на свете ничего совершенного и нигде нет полного блаженства.
8. «

   Кто слишком много такает, тому птичка в ротик какает.

   Кто слишком много такает, тому птичка в ротик какает.

   — Гаргантюа · книга
9. «

   Если плоть — кусок жизни, то жизнь — кусок материального мира, Природы, и мы должны принимать его, этот мир, во всем величии, во всей широте его материального естества и изображать его таким.

   Если плоть — кусок жизни, то жизнь — кусок материального мира, Природы, и мы должны принимать его, этот мир, во всем величии, во всей широте его материального естества и изображать его таким.

   — Дживелегов · книга
10. «

    В Евангелии от Иоанна, глава шестнадцатая, наш Спаситель говорит: «Женщина, когда рождает, терпит скорбь, но когда родит младенца, уже не помнит скорби».

    В Евангелии от Иоанна, глава шестнадцатая, наш Спаситель говорит: «Женщина, когда рождает, терпит скорбь, но когда родит младенца, уже не помнит скорби».

    — Грангузье · книга
11. «

    Жениться? Сделаться рабом? Свободу заменить ярмом? С одной и той же спать всегда?! Но я же не смогу...

    Жениться? Сделаться рабом? Свободу заменить ярмом? С одной и той же спать всегда?! Но я же не смогу...

    — Жан · книга
12. «

    Трудно сохранить здоровый и спокойный дух, когда тело истощено.

    Трудно сохранить здоровый и спокойный дух, когда тело истощено.

    — Панург · книга
13. «

    Вам хорошо известно, что даже для заведомо неправого дела защитники найдутся всегда.

    Вам хорошо известно, что даже для заведомо неправого дела защитники найдутся всегда.

    — Эпистемон · книга
14. «

    Первая женщина на земле, та самая, которую евреи назвали Евой, вряд ли соблазнилась бы плодом познания, когда бы плод сей не был запретным.

    Первая женщина на земле, та самая, которую евреи назвали Евой, вряд ли соблазнилась бы плодом познания, когда бы плод сей не был запретным.

    — Гинпофадей · книга
15. «

    Уразуметь, предвидеть, распознать и предсказать чужую беду — это у людей обычное и простое дело! Но предсказать, распознать, предвидеть и уразуметь свою собственную беду — это большая редкость.

    Уразуметь, предвидеть, распознать и предсказать чужую беду — это у людей обычное и простое дело! Но предсказать, распознать, предвидеть и уразуметь свою собственную беду — это большая редкость.

    — Эпистемон · книга
16. «

    Кто не упускает случая к приобретению и накоплению земных благ и богатств, кто заранее принимает меры, чтобы не обеднеть, того вы называете житейски мудрым человеком, хотя бы в очах божественного разума он казался глупцом, ибо для того, чтобы божественный разум признал его мудрым, должно позабыть о себе, должно выйти из себя, очистить свой разум от всех мирских треволнений и ни о чем не заботиться, что для людей невежественных является признаком безумия.

    Кто не упускает случая к приобретению и накоплению земных благ и богатств, кто заранее принимает меры, чтобы не обеднеть, того вы называете житейски мудрым человеком, хотя бы в очах божественного разума он казался глупцом, ибо для того, чтобы божественный разум признал его мудрым, должно позабыть о себе, должно выйти из себя, очистить свой разум от всех мирских треволнений и ни о чем не заботиться, что для людей невежественных является признаком безумия.

    — Пантагрюэль · книга
17. «

    Господа древние пантагрюэлисты подтверждают, что ребенок вполне может родиться от женщины спустя одиннадцать месяцев после смерти своего отца и что его, разумеется, должно признать законнорожденным.

    Господа древние пантагрюэлисты подтверждают, что ребенок вполне может родиться от женщины спустя одиннадцать месяцев после смерти своего отца и что его, разумеется, должно признать законнорожденным.
18. «

    Брюхатые самки животных ни за что не подпустят к себе самцов, одно дело — самки, а другое женщины.

    Брюхатые самки животных ни за что не подпустят к себе самцов, одно дело — самки, а другое женщины.
19. «

    Не то зеркало почитается прекрасным и безупречным, которое щедрее других украшено позолотою и самоцветными камнями, а то, которое верно отражает предметы, — равным образом не та женщина вящим пользуется уважением, которая отличается богатством, красотою, статностью или благородством происхождения, а та, которая наипаче стремится с помощью Божьей во благочестии себя соблюсти и себя вести так же точно, как ее супруг.

    Не то зеркало почитается прекрасным и безупречным, которое щедрее других украшено позолотою и самоцветными камнями, а то, которое верно отражает предметы, — равным образом не та женщина вящим пользуется уважением, которая отличается богатством, красотою, статностью или благородством происхождения, а та, которая наипаче стремится с помощью Божьей во благочестии себя соблюсти и себя вести так же точно, как ее супруг.

    — Панург · книга
20. «

    Сонные видения требуют искусных, мудрых, сообразительных, опытных, разумных и безупречных толкователей.

    Сонные видения требуют искусных, мудрых, сообразительных, опытных, разумных и безупречных толкователей.

    — Пантагрюэль · книга