49 коротких цитат из книги «Франсуа Рабле. Гаргантюа и Пантагрюэль»

Ниже 49 цитат из книги «Франсуа Рабле. Гаргантюа и Пантагрюэль»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   В Евангелии от Иоанна, глава шестнадцатая, наш Спаситель говорит: «Женщина, когда рождает, терпит скорбь, но когда родит младенца, уже не помнит скорби».

   В Евангелии от Иоанна, глава шестнадцатая, наш Спаситель говорит: «Женщина, когда рождает, терпит скорбь, но когда родит младенца, уже не помнит скорби».

   — Грангузье · книга
2. «

   Все в наше время горят желанием и охвачены неудержимым стремлением наделать долгов и наплодить кредиторов.

   Все в наше время горят желанием и охвачены неудержимым стремлением наделать долгов и наплодить кредиторов.

   — Панург · книга
3. «

   Бездна влечет бездну.

   Бездна влечет бездну.
4. «

   Харкун, Писун, Пачкун! Не раз Ты клал, А кал Стекал На нас. Валяй, Воняй, Но знай: В антоновом огне сгорает, Кто жир Из дыр В сортир, Не подтираясь, низвергает.

   Харкун, Писун, Пачкун! Не раз Ты клал, А кал Стекал На нас. Валяй, Воняй, Но знай: В антоновом огне сгорает, Кто жир Из дыр В сортир, Не подтираясь, низвергает.

   — Гаргантюа · книга
5. «

   Женись, вступать не вздумай в брак, Женившись, угадаешь в рай. Но коль не женишься, то знай, Что был ты вовсе не дурак.

   Женись, вступать не вздумай в брак, Женившись, угадаешь в рай. Но коль не женишься, то знай, Что был ты вовсе не дурак.

   — Старик · книга
6. «

   Отойдя ко сну, душа часто предугадывает будущее.

   Отойдя ко сну, душа часто предугадывает будущее.

   — Пантагрюэль · книга
7. «

   Подарки врагов — не подарки.

   Подарки врагов — не подарки.

   — Пантагрюэль · книга
8. «

   Философы поймут, что все их знания, равно как и знания их предшественников, составляют лишь ничтожную часть того, что есть и чего они еще не знают.

   Философы поймут, что все их знания, равно как и знания их предшественников, составляют лишь ничтожную часть того, что есть и чего они еще не знают.

   — Бакбук · книга
9. «

   Если время все на свете разрушает и умаляет, то добрые дела оно возвеличивает и приумножает, оттого, что благодеяние, щедрою рукою оказанное человеку справедливому, беспрерывно возрастает усилиями благородного его ума и памати.

   Если время все на свете разрушает и умаляет, то добрые дела оно возвеличивает и приумножает, оттого, что благодеяние, щедрою рукою оказанное человеку справедливому, беспрерывно возрастает усилиями благородного его ума и памати.

   — Гаргантюа · книга
10. «

    Так не удивляйтесь же, что нам вечно грозит опасность стать рогоносцами: ведь мы не всегда имеем возможность ублаготворить женщину, удовлетворить ее вполне.

    Так не удивляйтесь же, что нам вечно грозит опасность стать рогоносцами: ведь мы не всегда имеем возможность ублаготворить женщину, удовлетворить ее вполне.

    — Рондибилис · книга
11. «

    Не всем же быть богатыми, — всем сытым быть, так и хлеба не станет.

    Не всем же быть богатыми, — всем сытым быть, так и хлеба не станет.

    — Добрый человек · книга
12. «

    Неужто вы судите о людях по их численности, а не по их доблести и отваге?

    Неужто вы судите о людях по их численности, а не по их доблести и отваге?

    — Монах · книга
13. «

    В тишине и покое душа обретает мудрость.

    В тишине и покое душа обретает мудрость.

    — Пантагрюэль · книга
14. «

    То правда, всему на свете положен конец и предел, и когда что-либо достигает наивысшей точки, сейчас же и низвергается, ибо долго продержаться в этом положении не может. Таков конец всех, кто, благоденствуя и преуспевая, забывает о благоразумной умеренности.

    То правда, всему на свете положен конец и предел, и когда что-либо достигает наивысшей точки, сейчас же и низвергается, ибо долго продержаться в этом положении не может. Таков конец всех, кто, благоденствуя и преуспевая, забывает о благоразумной умеренности.

    — Галле · книга
15. «

    Нечисто нажитое впрок не идет. Нечисто нажитое третьему наследнику не достанется.

    Нечисто нажитое впрок не идет. Нечисто нажитое третьему наследнику не достанется.
16. «

    Время всему дает возможность созреть, с течением времени все проясняется, время — отец истины.

    Время всему дает возможность созреть, с течением времени все проясняется, время — отец истины.

    — Бридуа · книга
17. «

    Философы ваши ропщут, что все уже описано древними, а им-де нечего теперь открывать, но это явное заблуждение.

    Философы ваши ропщут, что все уже описано древними, а им-де нечего теперь открывать, но это явное заблуждение.

    — Бакбук · книга
18. «

    Брюхатые самки животных ни за что не подпустят к себе самцов, одно дело — самки, а другое женщины.

    Брюхатые самки животных ни за что не подпустят к себе самцов, одно дело — самки, а другое женщины.
19. «

    Согласно истинной военной науке никогда не следует доводить врага до крайности: если он удручен и изнеможен, то отчаяние придает ему сил и вселяет в него бодрость, ибо отнять у людей растерявшихся и измученных всякую надежду на спасение — значит наделить их спасительнейшим средством. Сколько побед было вырвано побежденными из рук победителей единственно потому, что победители наперекор здравому смыслу стремились к полному и окончательному уничтожению и истреблению врага, не думая о том, что следует хоть кого-нибудь оставить в живых, чтобы было кому явиться вестником их победы! Всегда оставляйте неприятелю все ворота и дороги открытыми, сооружайте ему серебряный мост, чтобы облегчить отступление.

    Согласно истинной военной науке никогда не следует доводить врага до крайности: если он удручен и изнеможен, то отчаяние придает ему сил и вселяет в него бодрость, ибо отнять у людей растерявшихся и измученных всякую надежду на спасение — значит наделить их спасительнейшим средством. Сколько побед было вырвано побежденными из рук победителей единственно потому, что победители наперекор здравому смыслу стремились к полному и окончательному уничтожению и истреблению врага, не думая о том, что следует хоть кого-нибудь оставить в живых, чтобы было кому явиться вестником их победы! Всегда оставляйте неприятелю все ворота и дороги открытыми, сооружайте ему серебряный мост, чтобы облегчить отступление.

    — Гаргантюа · книга
20. «

    Приговоры Судьбы и Фортуны обжалованию не подлежат. Дело состоит в том, что Фортуна не признает над собой высшей инстанции, куда бы можно было обратиться с жалобой.

    Приговоры Судьбы и Фортуны обжалованию не подлежат. Дело состоит в том, что Фортуна не признает над собой высшей инстанции, куда бы можно было обратиться с жалобой.

    — Пантагрюэль · книга