94 фразы из книги «Франсуа Рабле. Гаргантюа и Пантагрюэль» для дневника

Ниже 94 цитаты из книги «Франсуа Рабле. Гаргантюа и Пантагрюэль»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Плоть человеческая, несовершенная, доступная болезням и старости, покорная соблазнам, — подлинный кусок жизни. Мы не можем не признавать ее несовершенств, но мы не имеем никакого права считать ее из-за этих несовершенств «грешной».

   Плоть человеческая, несовершенная, доступная болезням и старости, покорная соблазнам, — подлинный кусок жизни. Мы не можем не признавать ее несовершенств, но мы не имеем никакого права считать ее из-за этих несовершенств «грешной».

   — Дживелегов · книга
2. «

   Философы ваши ропщут, что все уже описано древними, а им-де нечего теперь открывать, но это явное заблуждение.

   Философы ваши ропщут, что все уже описано древними, а им-де нечего теперь открывать, но это явное заблуждение.

   — Бакбук · книга
3. «

   Что плохого в том, чтобы учиться и всегда набираться знаний, хотя бы от дурака?

   Что плохого в том, чтобы учиться и всегда набираться знаний, хотя бы от дурака?

   — Пантагрюэль · книга
4. «

   Да будут ваши желания умеренны, и умеренность вас отблагодарит, особливо ежели будете не ленивы, а трудолюбивы.

   Да будут ваши желания умеренны, и умеренность вас отблагодарит, особливо ежели будете не ленивы, а трудолюбивы.
5. «

   Жениться? Сделаться рабом? Свободу заменить ярмом? С одной и той же спать всегда?! Но я же не смогу...

   Жениться? Сделаться рабом? Свободу заменить ярмом? С одной и той же спать всегда?! Но я же не смогу...

   — Жан · книга
6. «

   Сны пустые и обманчивые таятся под покровом опавших листьев, а ведь листопад бывает осенью.

   Сны пустые и обманчивые таятся под покровом опавших листьев, а ведь листопад бывает осенью.

   — Пантагрюэль · книга
7. «

   Так не удивляйтесь же, что нам вечно грозит опасность стать рогоносцами: ведь мы не всегда имеем возможность ублаготворить женщину, удовлетворить ее вполне.

   Так не удивляйтесь же, что нам вечно грозит опасность стать рогоносцами: ведь мы не всегда имеем возможность ублаготворить женщину, удовлетворить ее вполне.

   — Рондибилис · книга
8. «

   Государства будут счастливы тогда, когда короли будут философами или философы королями.

   Государства будут счастливы тогда, когда короли будут философами или философы королями.
9. «

   Что существует в действительности, должно существовать и в искусстве. Пусть то будут самые низменные проявления слабостей человеческого организма, процессы половые и пищеварительные, нормальные и аномальные. Все это жизнь.

   Что существует в действительности, должно существовать и в искусстве. Пусть то будут самые низменные проявления слабостей человеческого организма, процессы половые и пищеварительные, нормальные и аномальные. Все это жизнь.

   — Дживелегов · книга
10. «

    Словно новорожденного младенца, народ должно поить молоком, нянчить, занимать. Словно вновь посаженное деревцо, его должно подпирать, укреплять, охранять от всяких бурь, напастей и повреждений. Словно человека, оправившегося от продолжительной и тяжкой болезни и постепенно выздоравливающего, его должно лелеять, беречь, подкреплять, дабы он пришел к убеждению, что во всем мире нет короля и властителя, чьей вражды он больше бы страшился и чьей дружбы он сильнее бы желал.

    Словно новорожденного младенца, народ должно поить молоком, нянчить, занимать. Словно вновь посаженное деревцо, его должно подпирать, укреплять, охранять от всяких бурь, напастей и повреждений. Словно человека, оправившегося от продолжительной и тяжкой болезни и постепенно выздоравливающего, его должно лелеять, беречь, подкреплять, дабы он пришел к убеждению, что во всем мире нет короля и властителя, чьей вражды он больше бы страшился и чьей дружбы он сильнее бы желал.
11. «

    По мне суша лучше самой сладкой водицы!

    По мне суша лучше самой сладкой водицы!

    — Панург · книга
12. «

    Если я поужинаю несытно и невкусно, я ничего путного во сне не увижу, — одни лишь пустые мечтания.

    Если я поужинаю несытно и невкусно, я ничего путного во сне не увижу, — одни лишь пустые мечтания.

    — Панург · книга
13. «

    — Что раньше появилось: жажда или напитки? — Жажда, ибо кому бы пришло в голову ни с того ни с сего начать пить, когда люди были еще невинны как дети?

    — Что раньше появилось: жажда или напитки? — Жажда, ибо кому бы пришло в голову ни с того ни с сего начать пить, когда люди были еще невинны как дети?

    — гости · книга
14. «

    Они не усматривают ничего невероятного в том, что два противоречивых суждения могут быть истинны по модусу, форме, натуре, а также по времени.

    Они не усматривают ничего невероятного в том, что два противоречивых суждения могут быть истинны по модусу, форме, натуре, а также по времени.
15. «

    Читатель, друг! За эту книгу сев, Пристрастия свои преодолей. В ней нет ни злобы, ни пустых затей. Пусть далеко до совершенства ей, Но посмешит она тебя с успехом. Раз ты тоскуешь, раз ты чужд утехам, Я за иной предмет не в силах взяться: Милей писать не с плачем, а со смехом, - Ведь человеку свойственно смеяться.

    Читатель, друг! За эту книгу сев, Пристрастия свои преодолей. В ней нет ни злобы, ни пустых затей. Пусть далеко до совершенства ей, Но посмешит она тебя с успехом. Раз ты тоскуешь, раз ты чужд утехам, Я за иной предмет не в силах взяться: Милей писать не с плачем, а со смехом, - Ведь человеку свойственно смеяться.
16. «

    Во всем он видел только одно хорошее, любой поступок истолковывал только в хорошую сторону. Ничто не удручало его, ничто не возмущало.

    Во всем он видел только одно хорошее, любой поступок истолковывал только в хорошую сторону. Ничто не удручало его, ничто не возмущало.
17. «

    Таков обычай тиранов, которые в противоположность людям мудрым и ученым, почитающим за нужное приводить веские доводы, стремятся к тому, чтобы здравый смысл уступил место их произволу.

    Таков обычай тиранов, которые в противоположность людям мудрым и ученым, почитающим за нужное приводить веские доводы, стремятся к тому, чтобы здравый смысл уступил место их произволу.
18. «

    Люди, впавшие в уныние, больные или же еще чем-либо озабоченные и удрученые, читая мою книгу, разгоняют тоску, весело проводят время, обретают в ней источник радости и утешения.

    Люди, впавшие в уныние, больные или же еще чем-либо озабоченные и удрученые, читая мою книгу, разгоняют тоску, весело проводят время, обретают в ней источник радости и утешения.
19. «

    Нет такого богача, который никогда не был бы должен. Нет такого бедняка, у которого никогда нельзя было бы занять.

    Нет такого богача, который никогда не был бы должен. Нет такого бедняка, у которого никогда нельзя было бы занять.

    — Пантагрюэль · книга
20. «

    В былые времена у персов вкушать пищу в определенный час полагалось только царям, – простым смертным служили часами их собственный желудок и аппетит. В самом деле, у Плавта некий парасит сетует и яростно нападает на изобретателей солнечных и всяких иных часов, ибо это, мол, общеизвестно, что желудок – самые верные часы. Диоген на вопрос о том, в котором часу надлежит человеку питаться, ответил так: «Богатому – когда хочется есть, бедному – когда у него есть что поесть».

    В былые времена у персов вкушать пищу в определенный час полагалось только царям, – простым смертным служили часами их собственный желудок и аппетит. В самом деле, у Плавта некий парасит сетует и яростно нападает на изобретателей солнечных и всяких иных часов, ибо это, мол, общеизвестно, что желудок – самые верные часы. Диоген на вопрос о том, в котором часу надлежит человеку питаться, ответил так: «Богатому – когда хочется есть, бедному – когда у него есть что поесть».

    — Пантагрюэль · книга