85 коротких цитат из книги «Фрэнк Герберт. Дюна»

Ниже 85 цитат из книги «Фрэнк Герберт. Дюна»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Как можно меньше приказывай, – учил его отец… когда-то, очень давно… – Раз прикажешь – «делайте то-то и то-то», и потом всегда придётся приказывать о том же.

   Как можно меньше приказывай, – учил его отец… когда-то, очень давно… – Раз прикажешь – «делайте то-то и то-то», и потом всегда придётся приказывать о том же.

   — Муад'Диб · книга
2. «

   Мода приходит из городов, а мудрость — из пустыни.

   Мода приходит из городов, а мудрость — из пустыни.

   — Веллингтон Юх · книга
3. «

   За райскую жизнь люди расплачиваются одной ценой: они становятся слабыми, изнеженными, теряют закалку.

   За райскую жизнь люди расплачиваются одной ценой: они становятся слабыми, изнеженными, теряют закалку.
4. «

   Граница между невежеством и знанием, дикостью и культурой – воистину она начинается с того, насколько достойно мы обращаемся со своими мертвыми…

   Граница между невежеством и знанием, дикостью и культурой – воистину она начинается с того, насколько достойно мы обращаемся со своими мертвыми…
5. «

   Командир должен всегда казаться уверенным. А вся эта правда — она только для твоих плеч... раз уж тебя угораздило взять на себя ответственность, никогда не показывай её тяжести.

   Командир должен всегда казаться уверенным. А вся эта правда — она только для твоих плеч... раз уж тебя угораздило взять на себя ответственность, никогда не показывай её тяжести.

   — Лето Атрейдес · книга
6. «

   Порой у предрассудков бывают странные корни и еще более странные плоды.

   Порой у предрассудков бывают странные корни и еще более странные плоды.

   — Пол Атрейдес · книга
7. «

   Начало любого дела — это тот этап, когда вы должны с особой тщательностью уравновесить свои весы.

   Начало любого дела — это тот этап, когда вы должны с особой тщательностью уравновесить свои весы.

   — Ирулан · книга
8. «

   Поспешность – орудие шайтана.

   Поспешность – орудие шайтана.
9. «

   — «Да не дерзнет никто создавать машину по образу и подобию человеческого разума», — процитировал Поль. — Правильно. (...) Но на самом деле в Оранжевой Книге должно быть сказано: «Да не дерзнет никто создавать машину, ПОДМЕНЯЮЩУЮ человеческий разум».

   — «Да не дерзнет никто создавать машину по образу и подобию человеческого разума», — процитировал Поль. — Правильно. (...) Но на самом деле в Оранжевой Книге должно быть сказано: «Да не дерзнет никто создавать машину, ПОДМЕНЯЮЩУЮ человеческий разум».

   — Преподобная Мать · книга
10. «

    Люди, не находя ответов на сунны, теперь обратились к своему разуму. Всякий ищет просветления. Религия – лишь древнейший и наиболее достойный путь из всех, на которых человек искал объяснения сотворенной Богом Вселенной. Ученые ищут законы, движущие событиями, строят упорядоченную и закономерную картину мира; задача религии – найти место человека в этой картине.

    Люди, не находя ответов на сунны, теперь обратились к своему разуму. Всякий ищет просветления. Религия – лишь древнейший и наиболее достойный путь из всех, на которых человек искал объяснения сотворенной Богом Вселенной. Ученые ищут законы, движущие событиями, строят упорядоченную и закономерную картину мира; задача религии – найти место человека в этой картине.
11. «

    Отчаявшиеся люди бывают всего опаснее.

    Отчаявшиеся люди бывают всего опаснее.
12. «

    Не торопись — и день твоей мести придет...

    Не торопись — и день твоей мести придет...

    — Туек · книга
13. «

    Многие отмечали быстроту, с которой Муад'Диб усвоил уроки Арракиса и познал его неизбежности. Мы, Бене Гессерит, разумеется, знаем, в чем основы этой быстроты. Другим же можем сказать, что Муад'Диб быстро учился потому, что прежде всего его научили тому, как надо учиться. Но самым первым уроком стало усвоение веры в то, что он может учиться, и это – основа всего. Просто поразительно, как много людей не верят в то, что могут учиться и научиться, и насколько больше людей считают, что учиться очень трудно. Муад'Диб же знал, что каждый опыт несет свой урок.

    Многие отмечали быстроту, с которой Муад'Диб усвоил уроки Арракиса и познал его неизбежности. Мы, Бене Гессерит, разумеется, знаем, в чем основы этой быстроты. Другим же можем сказать, что Муад'Диб быстро учился потому, что прежде всего его научили тому, как надо учиться. Но самым первым уроком стало усвоение веры в то, что он может учиться, и это – основа всего. Просто поразительно, как много людей не верят в то, что могут учиться и научиться, и насколько больше людей считают, что учиться очень трудно. Муад'Диб же знал, что каждый опыт несет свой урок.

    — Ирулан · книга
14. «

    Кто потерял инициативу, тот проиграл войну.

    Кто потерял инициативу, тот проиграл войну.

    — Пол Атрейдес · книга
15. «

    Мудрость ведь сдерживает любовь, не так ли? И она же несет в себе новую форму ненависти. Как можешь ты определить, что такое безжалостность, пока не измеришь глубину как жестокости, так и доброты?

    Мудрость ведь сдерживает любовь, не так ли? И она же несет в себе новую форму ненависти. Как можешь ты определить, что такое безжалостность, пока не измеришь глубину как жестокости, так и доброты?

    — Пол Атрейдес · книга
16. «

    ... тайна жизни, тайна бытия — это не загадка, требующая решения, а реальность, которую надо пережить.

    ... тайна жизни, тайна бытия — это не загадка, требующая решения, а реальность, которую надо пережить.
17. «

    Тебе приходилось слышать о животных, которые отгрызают себе лапу, чтобы вырваться из капкана? Так ведут себя животные. Человек остается в ловушке, дожидается охотника и убивает его, чтобы избавить от опасности своих соплеменников.

    Тебе приходилось слышать о животных, которые отгрызают себе лапу, чтобы вырваться из капкана? Так ведут себя животные. Человек остается в ловушке, дожидается охотника и убивает его, чтобы избавить от опасности своих соплеменников.

    — Елена Моиам Гай · книга
18. «

    Был он воин и мистик, чудовище и святой, лис и сама воплощённая невинность, меньше, чем бог, но больше, чем человек.

    Был он воин и мистик, чудовище и святой, лис и сама воплощённая невинность, меньше, чем бог, но больше, чем человек.

    — Ирулан · книга
19. «

    – За кого твои люди, Гурни? – Они – контрабандисты, – пожал плечами Халлек. – Где выгода, там и они.

    – За кого твои люди, Гурни? – Они – контрабандисты, – пожал плечами Халлек. – Где выгода, там и они.
20. «

    Правитель должен научиться убеждать, а не принуждать.

    Правитель должен научиться убеждать, а не принуждать.