57 цитат из книги «Генри Филдинг. История Тома Джонса, найдёныша» для статуса

Собрали 57 цитат из книги «Генри Филдинг. История Тома Джонса, найдёныша» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Родительская слепота — почти всеобщее явление, она всегда казалась мне самой необъяснимой из всех нелепостей, какие только могут взбрести на ум удивительнейшего создания, называемого человеком.

   Родительская слепота — почти всеобщее явление, она всегда казалась мне самой необъяснимой из всех нелепостей, какие только могут взбрести на ум удивительнейшего создания, называемого человеком.
2. «

   Истинно мудрые и добрые люди принимают людей и вещи такими, какие они есть, не жалуясь на их несовершенства и не пытаясь их исправить.

   Истинно мудрые и добрые люди принимают людей и вещи такими, какие они есть, не жалуясь на их несовершенства и не пытаясь их исправить.
3. «

   Каждому из нас суждено когда-нибудь умереть, так не все ли равно, как это случится.

   Каждому из нас суждено когда-нибудь умереть, так не все ли равно, как это случится.
4. «

   Тот не видел красоты во всем ее сиянии, кто не видел ее в горе.

   Тот не видел красоты во всем ее сиянии, кто не видел ее в горе.
5. «

   Судьбу тех, которые убегают от общества, нельзя назвать обыкновенной.

   Судьбу тех, которые убегают от общества, нельзя назвать обыкновенной.
6. «

   Если болезнь вошла в одну дверь, то врач должен войти в другую.

   Если болезнь вошла в одну дверь, то врач должен войти в другую.
7. «

   Жизнь в точности похожа на театр тем, что в ней часто один и тот же человек играет то злодея, то героя; и тот, кто вызывает в нас восхищение сегодня, может быть, завтра станет предметом нашего презрения.

   Жизнь в точности похожа на театр тем, что в ней часто один и тот же человек играет то злодея, то героя; и тот, кто вызывает в нас восхищение сегодня, может быть, завтра станет предметом нашего презрения.
8. «

   Мы глухи к самым ясным доводам рассудка, когда они противоречат овладевшей нами страсти.

   Мы глухи к самым ясным доводам рассудка, когда они противоречат овладевшей нами страсти.
9. «

   Рабы и льстецы взимают со стоящих ниже их ту дань, какую сами платят стоящим выше их.

   Рабы и льстецы взимают со стоящих ниже их ту дань, какую сами платят стоящим выше их.
10. «

    Что лучше раскрывает красоту и достоинство вещи, как не её противоположность?

    Что лучше раскрывает красоту и достоинство вещи, как не её противоположность?
11. «

    Всем людям раз в жизни бывает суждено влюбиться.

    Всем людям раз в жизни бывает суждено влюбиться.
12. «

    Любить того, кто очевидно нас ненавидит, не в природе человека.

    Любить того, кто очевидно нас ненавидит, не в природе человека.
13. «

    Нет лести неотразимее той, что передается из вторых рук.

    Нет лести неотразимее той, что передается из вторых рук.
14. «

    Время и невежество, два великих покровителя обманщиков.

    Время и невежество, два великих покровителя обманщиков.
15. «

    Если умный человек не кричит и не жалуется, как ребёнок, то отсюда мы вовсе не должны заключить, что ему не больно.

    Если умный человек не кричит и не жалуется, как ребёнок, то отсюда мы вовсе не должны заключить, что ему не больно.
16. «

    Мое единственное спасение от страданий в будущем — забыть ту, которая составляла некогда все мое счастье.

    Мое единственное спасение от страданий в будущем — забыть ту, которая составляла некогда все мое счастье.
17. «

    Едва ли есть на земле такое благо, которому не сопутствовало бы зло.

    Едва ли есть на земле такое благо, которому не сопутствовало бы зло.
18. «

    Солгать для оправдания себя и солгать для оправдания другого — большая разница.

    Солгать для оправдания себя и солгать для оправдания другого — большая разница.
19. «

    Многие женщины, боюсь, сбились с пути и погрузились на самое дно порока лишь потому, что не имели возможности подняться после первого падения.

    Многие женщины, боюсь, сбились с пути и погрузились на самое дно порока лишь потому, что не имели возможности подняться после первого падения.
20. «

    Поступки человека, находящиеся в прямом противоречии с внушениями его природы, если не невозможны, то во всяком случае невероятны и будут казаться в полном смысле слова чудесными.

    Поступки человека, находящиеся в прямом противоречии с внушениями его природы, если не невозможны, то во всяком случае невероятны и будут казаться в полном смысле слова чудесными.