46 цитат из книги «Генри Филдинг. История жизни покойного Джонатана Уайлда Великого» для размышлений

46 цитат из книги «Генри Филдинг. История жизни покойного Джонатана Уайлда Великого» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Осторожный человек может в толпе обезопасить свои карманы, засунув в них руки; но когда плут запускает руки в чужие карманы, как ему в это время защитить свои собственные?

   Осторожный человек может в толпе обезопасить свои карманы, засунув в них руки; но когда плут запускает руки в чужие карманы, как ему в это время защитить свои собственные?
2. «

   Что значит умереть? Не что иное, как попасть в одну компанию с платонами и цезарями и со всеми прочими великими героями древности.

   Что значит умереть? Не что иное, как попасть в одну компанию с платонами и цезарями и со всеми прочими великими героями древности.

   — Джонатан Уайльд · книга
3. «

   Большие бедствия, а в особенности бедствия внезапные, ведут не к пробуждению всех способностей, а к их приглушению и подавлению.

   Большие бедствия, а в особенности бедствия внезапные, ведут не к пробуждению всех способностей, а к их приглушению и подавлению.
4. «

   Бог не должен сходить для развязки узлов пустяковых.

   Бог не должен сходить для развязки узлов пустяковых.

   — Гораций · книга
5. «

   Природа, по свидетельству точных и правдивых наблюдателей, тем и замечательна, что, пробуждая в нас стремления, всегда наделяет нас и средствами осуществить их.

   Природа, по свидетельству точных и правдивых наблюдателей, тем и замечательна, что, пробуждая в нас стремления, всегда наделяет нас и средствами осуществить их.
6. «

   Попасть в рай человек может, не затратив и половины тех трудов, какими он покупает себе ад.

   Попасть в рай человек может, не затратив и половины тех трудов, какими он покупает себе ад.
7. «

   Надо быть слишком презренного мнения о роде человеческом, чтобы думать, будто люди так часто дают себя провести, как они то показывают.

   Надо быть слишком презренного мнения о роде человеческом, чтобы думать, будто люди так часто дают себя провести, как они то показывают.
8. «

   Отчаяние греховно. Уповайте на силу покаяния и милосердие божие.

   Отчаяние греховно. Уповайте на силу покаяния и милосердие божие.

   — Пастор · книга
9. «

   Сколь бы ни были полезны в мироздании франты (нас учат, что блоха и та создана не зря), бесспорно, все они, включая даже наиболее блистательный и уважаемый отряд их — тех, кого на нашем острове природа для отличия облачила в красное, — отнюдь не являются, как полагают иные, самым благородным произведением творца.

   Сколь бы ни были полезны в мироздании франты (нас учат, что блоха и та создана не зря), бесспорно, все они, включая даже наиболее блистательный и уважаемый отряд их — тех, кого на нашем острове природа для отличия облачила в красное, — отнюдь не являются, как полагают иные, самым благородным произведением творца.
10. «

    Поистине, счастливы те немногие, кто уличен в грехах своих и, в острастку другим, подвергается за них наказанию на этом свете.

    Поистине, счастливы те немногие, кто уличен в грехах своих и, в острастку другим, подвергается за них наказанию на этом свете.

    — Пастор · книга
11. «

    Человек кричит о своих добродетелях, как лавочник выставляет свой товар, — чтобы на них заработать.

    Человек кричит о своих добродетелях, как лавочник выставляет свой товар, — чтобы на них заработать.

    — Джонатан Уайльд · книга
12. «

    Гинея стоит одинаково что в расшитом кошельке, что в кожаном, а треска останется треской — что на олове, что на серебряном блюде.

    Гинея стоит одинаково что в расшитом кошельке, что в кожаном, а треска останется треской — что на олове, что на серебряном блюде.

    — Джонатан Уайльд · книга
13. «

    Низкая, подлая, полезная часть человечества — это прирожденные рабы, покорные воле высших и такая же их собственность, как скот. Недаром про нас, про смертных высшего порядка, сказано, что мы рождены только поедать плоды земли; и так же можно было бы сказать о людях низшего разряда, что они рождены только производить для нас эти плоды.

    Низкая, подлая, полезная часть человечества — это прирожденные рабы, покорные воле высших и такая же их собственность, как скот. Недаром про нас, про смертных высшего порядка, сказано, что мы рождены только поедать плоды земли; и так же можно было бы сказать о людях низшего разряда, что они рождены только производить для нас эти плоды.

    — Джонатан Уайльд · книга
14. «

    Капитан принадлежал к числу тех, кем порок овладел лишь в ограниченной мере, и, слишком легко уступая соблазну греха, он был все же застрахован от искушений подлости.

    Капитан принадлежал к числу тех, кем порок овладел лишь в ограниченной мере, и, слишком легко уступая соблазну греха, он был все же застрахован от искушений подлости.

    — Миссис Хартфри · книга
15. «

    Мистер Уайлд, по самой строгой проверке не обнаружив в том уголке человеческой природы, который зовется собственным сердцем, ни крупицы жалкого, низменного свойства, именуемого честностью, пришел к выводу, быть может слишком обобщенному, что такой вещи нет совсем.

    Мистер Уайлд, по самой строгой проверке не обнаружив в том уголке человеческой природы, который зовется собственным сердцем, ни крупицы жалкого, низменного свойства, именуемого честностью, пришел к выводу, быть может слишком обобщенному, что такой вещи нет совсем.
16. «

    Не впутывай сверхъестественную силу, если можешь обойтись без нее.

    Не впутывай сверхъестественную силу, если можешь обойтись без нее.
17. «

    Мошенником, как и порохом, надо пользоваться осторожно: оба они равно подвержены взрыву и одинаково могут как уничтожить того, кто ими пользуется, так и послужить к исполнению его злого умысла против другого человека или животного.

    Мошенником, как и порохом, надо пользоваться осторожно: оба они равно подвержены взрыву и одинаково могут как уничтожить того, кто ими пользуется, так и послужить к исполнению его злого умысла против другого человека или животного.

    — Джонатан Уайльд · книга
18. «

    Мы получаем пользу увековечивая подвиги удивительных явлений природы, именуемых Великими Людьми.

    Мы получаем пользу увековечивая подвиги удивительных явлений природы, именуемых Великими Людьми.
19. «

    Герой, хоть и любил целомудренную Летицию с необычайной нежностью, не принадлежал к той низменной плаксивой породе сметных, которые, как принято говорить, держатся за юбку женщины, — словом, к тем, кто отмечен клеймом постоянства — этого жалкого, мелкого, низкого порока, почему-то именуемого добродетелью.

    Герой, хоть и любил целомудренную Летицию с необычайной нежностью, не принадлежал к той низменной плаксивой породе сметных, которые, как принято говорить, держатся за юбку женщины, — словом, к тем, кто отмечен клеймом постоянства — этого жалкого, мелкого, низкого порока, почему-то именуемого добродетелью.
20. «

    Но если не осталось у меня надежды в этом мире, не могу ли я искать ее за его пределами?

    Но если не осталось у меня надежды в этом мире, не могу ли я искать ее за его пределами?

    — Хартфри · книга