129 цитат из книги «Герман Гессе. Игра в бисер», которые захочется сохранить

Ниже 129 цитат из книги «Герман Гессе. Игра в бисер»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Для молодежи великие люди — это изюминка в пироге мировой истории, да они и неотъемлемы, конечно, от самой ее сущности, и совсем не так просто и не так легко, как кажется, отличить действительно великих от мнимовеликих.

   Для молодежи великие люди — это изюминка в пироге мировой истории, да они и неотъемлемы, конечно, от самой ее сущности, и совсем не так просто и не так легко, как кажется, отличить действительно великих от мнимовеликих.

   — Кнехт · книга
2. «

   Музыка покоится на соответствии между небом и землёй, на согласии мрачного и светлого.

   Музыка покоится на соответствии между небом и землёй, на согласии мрачного и светлого.
3. «

   Все можно понять, если как следует разглядеть.

   Все можно понять, если как следует разглядеть.

   — Кнехт · книга
4. «

   Тот, кто поднимается выше и получает задачи более значительные, не делается свободнее, он берет на себя только большую ответственность.

   Тот, кто поднимается выше и получает задачи более значительные, не делается свободнее, он берет на себя только большую ответственность.

   — Мастер музыки · книга
5. «

   Каждая наука — это, в числе прочего, упорядочение, упрощение, переваривание неудобоваримого для ума.

   Каждая наука — это, в числе прочего, упорядочение, упрощение, переваривание неудобоваримого для ума.
6. «

   Если высокая инстанция призывает тебя на какую-нибудь должность, знай: каждая ступень вверх по лестнице должностей — это шаг не к свободе, а к связанности. Чем выше должность, тем глубже связанность. Чем больше могущество должности, тем строже служба. Чем сильнее личность, тем предосудительней произвол.

   Если высокая инстанция призывает тебя на какую-нибудь должность, знай: каждая ступень вверх по лестнице должностей — это шаг не к свободе, а к связанности. Чем выше должность, тем глубже связанность. Чем больше могущество должности, тем строже служба. Чем сильнее личность, тем предосудительней произвол.

   — Мастер музыки · книга
7. «

   Не бывает благородной жизни без знания о бесах и демонах и без постоянной борьбы с ними.

   Не бывает благородной жизни без знания о бесах и демонах и без постоянной борьбы с ними.
8. «

   Когда дело касается людей недюжинных, завидуют не только их внутренней широте и энергии, но и их мнимому счастью, их мнимой избранности судьбой.

   Когда дело касается людей недюжинных, завидуют не только их внутренней широте и энергии, но и их мнимому счастью, их мнимой избранности судьбой.
9. «

   Когда снова вышли на ту вершину над Эшгольцем с видом на школу и деревья, разговор, который они в тот раз здесь вели, показался обоим давно канувшим в прошлое, все вещи уже приобрели новый облик.

   Когда снова вышли на ту вершину над Эшгольцем с видом на школу и деревья, разговор, который они в тот раз здесь вели, показался обоим давно канувшим в прошлое, все вещи уже приобрели новый облик.
10. «

    Но не каждый способен всю жизнь дышать и питаться абстракциями. Абстракции восхитительны, но дышать воздухом и есть хлеб тоже, по-моему, надо.

    Но не каждый способен всю жизнь дышать и питаться абстракциями. Абстракции восхитительны, но дышать воздухом и есть хлеб тоже, по-моему, надо.
11. «

    Критиковать своих учителей тебе не запрещается, но усердствовать в этом не стоит.

    Критиковать своих учителей тебе не запрещается, но усердствовать в этом не стоит.

    — Мастер музыки · книга
12. «

    Уже в древнейшие времена педагогической провинции вошло в обычай требовать от младших, то есть еще не принятых в Орден студентов подачи от поры до поры особого вида сочинения, так называемого жизненного описания, то есть вымышленной, перенесенной в любое прошлое время автобиографии. Задачей учащегося было перенестись а обстановку и культуру, в духовный климат какой-нибудь прошедшей эпохи и придумать себе подходящую жизнь.

    Уже в древнейшие времена педагогической провинции вошло в обычай требовать от младших, то есть еще не принятых в Орден студентов подачи от поры до поры особого вида сочинения, так называемого жизненного описания, то есть вымышленной, перенесенной в любое прошлое время автобиографии. Задачей учащегося было перенестись а обстановку и культуру, в духовный климат какой-нибудь прошедшей эпохи и придумать себе подходящую жизнь.
13. «

    Общеизвестны рассказы, сказки и предания ранних периодов всех культур, приписывающие музыке, помимо чисто художественной силы, власть над душами и народами, которая превращает ее, музыку, не то в тайного правителя, не то в некий устав людей и государств. От древнего Китая до сказаний греков сохраняет свою важность мысль об идеальной, небесной жизни людей под владычеством музыки.

    Общеизвестны рассказы, сказки и предания ранних периодов всех культур, приписывающие музыке, помимо чисто художественной силы, власть над душами и народами, которая превращает ее, музыку, не то в тайного правителя, не то в некий устав людей и государств. От древнего Китая до сказаний греков сохраняет свою важность мысль об идеальной, небесной жизни людей под владычеством музыки.
14. «

    Один из высших принципов нашей духовной жизни — это как раз стирание индивидуальности, как можно более полное подчинение отдельного лица иерархии.

    Один из высших принципов нашей духовной жизни — это как раз стирание индивидуальности, как можно более полное подчинение отдельного лица иерархии.
15. «

    Поскольку брака для касталийцев не существует, не существует и нацеленной на брак морали любви. Поскольку для касталийцев нее существует денег и почти не существует собственности, продажной любви тоже не существует.

    Поскольку брака для касталийцев не существует, не существует и нацеленной на брак морали любви. Поскольку для касталийцев нее существует денег и почти не существует собственности, продажной любви тоже не существует.
16. «

    Как у всякого значительного человека, у него есть свой внутренний голос и своя любовь к своей участи, судьбе.

    Как у всякого значительного человека, у него есть свой внутренний голос и своя любовь к своей участи, судьбе.
17. «

    Это не мое и не твое дело — выступать против веры того или иного человека с утверждением, что верит он в ложь и галиматью.

    Это не мое и не твое дело — выступать против веры того или иного человека с утверждением, что верит он в ложь и галиматью.
18. «

    Таланты, стремившиеся больше к приятной жизни и блеску, должны были повернуться спиной к оказавшейся не в чести духовности и обратиться к поприщам, к которым отошли благополучие и хорошие заработки.

    Таланты, стремившиеся больше к приятной жизни и блеску, должны были повернуться спиной к оказавшейся не в чести духовности и обратиться к поприщам, к которым отошли благополучие и хорошие заработки.
19. «

    — Надо ли обращать внимание на сны? Можно ли их толковать? — На все надо обращать внимание, ибо все можно толковать.

    — Надо ли обращать внимание на сны? Можно ли их толковать? — На все надо обращать внимание, ибо все можно толковать.

    — Иозеф · книга
20. «

    Прощание всегда будит воспоминания.

    Прощание всегда будит воспоминания.