85 цитат из книги «Харуки Мураками. 1Q84» — читать онлайн

Ниже 85 цитат из книги «Харуки Мураками. 1Q84»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Нельзя вернуть жизнь, как негодный товар в магазин, и обменять на что-нибудь получше. Кривое, нелепое, странное — но что получил, то и влачи всю дорогу, носитель...

   Нельзя вернуть жизнь, как негодный товар в магазин, и обменять на что-нибудь получше. Кривое, нелепое, странное — но что получил, то и влачи всю дорогу, носитель...
2. «

   Воскресенье создано Господом для того, чтобы дети играли и веселились. А вовсе не для того, чтобы собирать с людей деньги или пугать их грядущим концом света.

   Воскресенье создано Господом для того, чтобы дети играли и веселились. А вовсе не для того, чтобы собирать с людей деньги или пугать их грядущим концом света.

   — Тэнго · книга
3. «

   ... с какого-то возраста жизнь превращается в непрерывный процесс потерь. Самые важные для вас вещи начнут выпадать из неё, как зубы из расчёски... Ваши силы, желания, мечты, идеалы, убеждения, любимые люди станут исчезать из вашей жизни чуть ли не каждый день. Когда попрощавшись, а когда и без всякого предупреждения. Ничего из потерянного вы уже не сможете вернуть никогда. И взамен ничего подходящего не найдёте. Всё это очень больно.

   ... с какого-то возраста жизнь превращается в непрерывный процесс потерь. Самые важные для вас вещи начнут выпадать из неё, как зубы из расчёски... Ваши силы, желания, мечты, идеалы, убеждения, любимые люди станут исчезать из вашей жизни чуть ли не каждый день. Когда попрощавшись, а когда и без всякого предупреждения. Ничего из потерянного вы уже не сможете вернуть никогда. И взамен ничего подходящего не найдёте. Всё это очень больно.

   — Усикава · книга
4. «

   ... большинство нормальных людей стремятся что-то узнать. Все-таки тяга к знаниям — основа человеческой психики.

   ... большинство нормальных людей стремятся что-то узнать. Все-таки тяга к знаниям — основа человеческой психики.

   — Тэнго · книга
5. «

   Реальность, куда ни кинь, — очень одинокая и холодная штука.

   Реальность, куда ни кинь, — очень одинокая и холодная штука.

   — Аомамэ · книга
6. «

   Реальность — это вам не кино.

   Реальность — это вам не кино.

   — Аомамэ · книга
7. «

   ... понимать и принимать — всё-таки не одно и то же.

   ... понимать и принимать — всё-таки не одно и то же.
8. «

   Лунам — луново, а Мне — Моё.

   Лунам — луново, а Мне — Моё.

   — Аомамэ · книга
9. «

   Главное — не верь глазам своим. Настоящая реальность только одна, и точка.

   Главное — не верь глазам своим. Настоящая реальность только одна, и точка.

   — таксист · книга
10. «

    У всего на свете есть две стороны, — вспомнил Тэнго. — Хорошая сторона — и, скажем так, не очень плохая.

    У всего на свете есть две стороны, — вспомнил Тэнго. — Хорошая сторона — и, скажем так, не очень плохая.

    — Комацу · книга
11. «

    — Ну, мужикам тоже не сладко по-своему. — Но вам-то кружевных лифчиков надевать не приходится. Верно? — Это верно. И все-таки... — Ой, только не делай вид, что все понимаешь! Ты когда-нибудь спускался по крутой лестнице на шпильках? Или перелезал через забор в мини-юбке?

    — Ну, мужикам тоже не сладко по-своему. — Но вам-то кружевных лифчиков надевать не приходится. Верно? — Это верно. И все-таки... — Ой, только не делай вид, что все понимаешь! Ты когда-нибудь спускался по крутой лестнице на шпильках? Или перелезал через забор в мини-юбке?

    — Аомамэ · книга
12. «

    Что бы там ни разглядели под моей юбкой, в душу ко мне всё равно не забраться.

    Что бы там ни разглядели под моей юбкой, в душу ко мне всё равно не забраться.

    — Аомамэ · книга
13. «

    Мы не можем выбрать, как и где нам родиться, но можем выбрать, как умереть и когда.

    Мы не можем выбрать, как и где нам родиться, но можем выбрать, как умереть и когда.

    — Тамару · книга
14. «

    Что однолунный мир, что двулунный — по большому счету разницы никакой. Если ты сама не веришь в окружающую действительность и если у тебя в ней нет настоящей любви — в каком из миров ты ни находилась бы, он будет для тебя фальшивой пустышкой. Граница между реальностью и условностью в большинстве случаев не видна. Она видна только сердцу.

    Что однолунный мир, что двулунный — по большому счету разницы никакой. Если ты сама не веришь в окружающую действительность и если у тебя в ней нет настоящей любви — в каком из миров ты ни находилась бы, он будет для тебя фальшивой пустышкой. Граница между реальностью и условностью в большинстве случаев не видна. Она видна только сердцу.
15. «

    Мой Бог не имеет облика. Не носит белых одежд и длинной бороды. У него нет ни правил, ни догм, ни святых писаний. Он не награждает и не наказывает, ничего не дарует и не отбирает. Не обещает Царства Небесного и не пугает преисподней. Жарко вокруг или холодно — он ПРОСТО ЕСТЬ.

    Мой Бог не имеет облика. Не носит белых одежд и длинной бороды. У него нет ни правил, ни догм, ни святых писаний. Он не награждает и не наказывает, ничего не дарует и не отбирает. Не обещает Царства Небесного и не пугает преисподней. Жарко вокруг или холодно — он ПРОСТО ЕСТЬ.

    — Аюми · книга
16. «

    — Как писал Чехов, — промолвил Тамару, подымаясь с кресла, — если в начале пьесы на стене висит ружье, к концу оно выстрелит. — В каком смысле? — Не захламляй свою историю лишними инструментами. Не увлекайся красивостями, они сработают против тебя. Вот что хотел сказать Чехов. Он любил истории, где нет ничего лишнего. — Но вы говорите о литературе, а я о реальности. Прищурившись Тамару долго изучал лицо Аомамэ. И только потом изрек: — А кто поймет, в чем отличие?

    — Как писал Чехов, — промолвил Тамару, подымаясь с кресла, — если в начале пьесы на стене висит ружье, к концу оно выстрелит. — В каком смысле? — Не захламляй свою историю лишними инструментами. Не увлекайся красивостями, они сработают против тебя. Вот что хотел сказать Чехов. Он любил истории, где нет ничего лишнего. — Но вы говорите о литературе, а я о реальности. Прищурившись Тамару долго изучал лицо Аомамэ. И только потом изрек: — А кто поймет, в чем отличие?
17. «

    Редкая устрица разомкнет створки раковины, если прицепилась однажды к скале.

    Редкая устрица разомкнет створки раковины, если прицепилась однажды к скале.
18. «

    – Наша память состоит наполовину из личных воспоминаний, наполовину – из памяти общества, в котором мы живем, – продолжал Тэнго. – И эти половинки очень тесно взаимосвязаны. Коллективная память общества и есть его история. Если ее украсть или переписать, заменить на протез, наш рассудок не сможет нормально функционировать.

    – Наша память состоит наполовину из личных воспоминаний, наполовину – из памяти общества, в котором мы живем, – продолжал Тэнго. – И эти половинки очень тесно взаимосвязаны. Коллективная память общества и есть его история. Если ее украсть или переписать, заменить на протез, наш рассудок не сможет нормально функционировать.

    — Тэнго · книга
19. «

    Наши знания — ценнейший общественный капитал.

    Наши знания — ценнейший общественный капитал.

    — Отец · книга
20. «

    О тебе — в двух словах. Не женат, возраст лет под тридцать, детишкам в школе математику преподаешь. Здоровый как медведь, но человек не плохой. Молоденьких девушек заживо не поедаешь.

    О тебе — в двух словах. Не женат, возраст лет под тридцать, детишкам в школе математику преподаешь. Здоровый как медведь, но человек не плохой. Молоденьких девушек заживо не поедаешь.

    — Комацу · книга