361 цитата из книги «Игорь Иванович Гарин. Ницше», которые стоит перечитать

Собрали 361 цитата из книги «Игорь Иванович Гарин. Ницше» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Я полагаю, сверхчеловек Ницше не является синонимом «белокурой бестии», отвечающей не духовному, но животному началу человека. Ницше говорит об этом прямым текстом: «Зверь (Bestie) в нас должен быть обманут, мораль есть вынужденная ложь, без которой он растерзал бы нас».

   Я полагаю, сверхчеловек Ницше не является синонимом «белокурой бестии», отвечающей не духовному, но животному началу человека. Ницше говорит об этом прямым текстом: «Зверь (Bestie) в нас должен быть обманут, мораль есть вынужденная ложь, без которой он растерзал бы нас».
2. «

   Кто обладает, тот обладаем.

   Кто обладает, тот обладаем.

   — Фридрих Ницше · книга
3. «

   Переход к свободному обществу невозможно совершить насильственным уничтожением общества нынешнего, ведь насилие способно породить только насилие.

   Переход к свободному обществу невозможно совершить насильственным уничтожением общества нынешнего, ведь насилие способно породить только насилие.

   — Фридрих Ницше · книга
4. «

   Автоматическое исполнение всобщего «долга» не воспитывает, а разрушает человека. Масса не может тяготеть к благу — это персональный удел конкретного человека, который либо сознательно «выбирает себя» (свою добродетель), либо лжет.

   Автоматическое исполнение всобщего «долга» не воспитывает, а разрушает человека. Масса не может тяготеть к благу — это персональный удел конкретного человека, который либо сознательно «выбирает себя» (свою добродетель), либо лжет.
5. «

   Стойкость могучую в дух нам вложили бессмертные боги, В ней нам средство дано против ужаснейших зол.

   Стойкость могучую в дух нам вложили бессмертные боги, В ней нам средство дано против ужаснейших зол.

   — Гомер (Homer) · книга
6. «

   Я возвещаю войну. Не между народами: у меня нем слов, чтобы выразить презрение к проклятой политике европейских династий, разжигающей эгоизм и высокомерие между народами. Будут войны, каких еще никогда не было на Земле.

   Я возвещаю войну. Не между народами: у меня нем слов, чтобы выразить презрение к проклятой политике европейских династий, разжигающей эгоизм и высокомерие между народами. Будут войны, каких еще никогда не было на Земле.

   — Фридрих Ницше · книга
7. «

   Дух есть жизнь, которая сама же наносит жизни раны: и ее собственные страдания увеличивают ее понимание.

   Дух есть жизнь, которая сама же наносит жизни раны: и ее собственные страдания увеличивают ее понимание.

   — Фридрих Ницше · книга
8. «

   Мир глубоко погряз во зле.

   Мир глубоко погряз во зле.

   — Фридрих Ницше · книга
9. «

   В боли заключено столько же мудрости, сколько и в удовольствии: боль, подобно удовольствию, относится к наиважнейшим силам, направленным на созранение рода.

   В боли заключено столько же мудрости, сколько и в удовольствии: боль, подобно удовольствию, относится к наиважнейшим силам, направленным на созранение рода.

   — Фридрих Ницше · книга
10. «

    Да, я знаю, кто я: Я, как пламя, чужд покоя.

    Да, я знаю, кто я: Я, как пламя, чужд покоя.

    — И. В. Гёте · книга
11. «

    Имморализм Ницше гораздо моральней «нравственности» Толстого в перспективе личного опыта того и другого. Оба не следовали тому, чему учили.

    Имморализм Ницше гораздо моральней «нравственности» Толстого в перспективе личного опыта того и другого. Оба не следовали тому, чему учили.
12. «

    Можно ли надеяться когда-нибудь облагородить человечество?

    Можно ли надеяться когда-нибудь облагородить человечество?

    — Фридрих Ницше · книга
13. «

    Жестокость не совместима с высокой стадией культуры и человеческим совершенством.

    Жестокость не совместима с высокой стадией культуры и человеческим совершенством.

    — Фридрих Ницше · книга
14. «

    Прогресс равномерного счастья невозможен и готовит лишь почву для большего неравенства и новых страданий.

    Прогресс равномерного счастья невозможен и готовит лишь почву для большего неравенства и новых страданий.

    — К. Н. Леонтьев · книга
15. «

    В каком смятении живет сегодня мир, как поверхностно, туманно и иллюзорно все, что предлагается нам сегодня в качестве обоснования и оправдания нашей деятельности.

    В каком смятении живет сегодня мир, как поверхностно, туманно и иллюзорно все, что предлагается нам сегодня в качестве обоснования и оправдания нашей деятельности.
16. «

    Социализм — это внутренний анархизм, отсутствие чувства ответственности перед собой, болезнь, ищущая выхода в благородном негодовании, дающая простор извращенному чувству власти. Это концентрация мести, страстное желание сделать такими же несчастными всех окружающих.

    Социализм — это внутренний анархизм, отсутствие чувства ответственности перед собой, болезнь, ищущая выхода в благородном негодовании, дающая простор извращенному чувству власти. Это концентрация мести, страстное желание сделать такими же несчастными всех окружающих.
17. «

    Служу тебе я, Боже. Хожу к тебе во храм. А дьяволу попозже Все, что попросит, дам.

    Служу тебе я, Боже. Хожу к тебе во храм. А дьяволу попозже Все, что попросит, дам.

    — Фридрих Ницше · книга
18. «

    Очнь часто подчинение Божественной воле и приниженность являются плащом, накинутым на низкое малодушие, охватывающее нас в момент трагического столкновения с судьбой.

    Очнь часто подчинение Божественной воле и приниженность являются плащом, накинутым на низкое малодушие, охватывающее нас в момент трагического столкновения с судьбой.

    — Фридрих Ницше · книга
19. «

    Счастье в жизни невозможно; высшее, чего может достигнуть человек, есть существование, преисполненное героизма.

    Счастье в жизни невозможно; высшее, чего может достигнуть человек, есть существование, преисполненное героизма.

    — Фридрих Ницше · книга
20. «

    Идеализм — болезнь, ибо приписывает миру существование чего-то надмирного, вечного, неизменного, незыблемого, то есть всеми своими свойствами привостоящего этому текучему, изменчивому миру физических тел.

    Идеализм — болезнь, ибо приписывает миру существование чего-то надмирного, вечного, неизменного, незыблемого, то есть всеми своими свойствами привостоящего этому текучему, изменчивому миру физических тел.