«Морис Дрюон. Дневники Зевса»: 52 цитаты

Ниже 52 цитаты из книги «Морис Дрюон. Дневники Зевса»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Прежде чем завидовать кому-либо из себе подобных, дождитесь, чтобы он окончил свои дни, или разузнайте, каким было его детство! За счастье неизбежно надо платить, или до, или после.

   Прежде чем завидовать кому-либо из себе подобных, дождитесь, чтобы он окончил свои дни, или разузнайте, каким было его детство! За счастье неизбежно надо платить, или до, или после.

   — Зевс · книга
2. «

   Для воровской работы верность слову необходима, и воры держат его крепче, чем кто-либо в мире. Это их закон.

   Для воровской работы верность слову необходима, и воры держат его крепче, чем кто-либо в мире. Это их закон.

   — бог Гермес · книга
3. «

   Слишком любимые дети, вырастая, ведут себя так, словно любовь им полагается. И наоборот, не слишком любимые восторгаются полученными подарками и считают, что обязаны их оправдать.

   Слишком любимые дети, вырастая, ведут себя так, словно любовь им полагается. И наоборот, не слишком любимые восторгаются полученными подарками и считают, что обязаны их оправдать.

   — Зевс · книга
4. «

   Решения Судеб редко постижимы; их природа остается нам неведомой. Но без них ни вы, ни я не существовали бы. Они дают первоначальный толчок и отмечают предел любой траектории, которую каждый волен пройти хорошо или дурно, однако свернуть с которой не может.

   Решения Судеб редко постижимы; их природа остается нам неведомой. Но без них ни вы, ни я не существовали бы. Они дают первоначальный толчок и отмечают предел любой траектории, которую каждый волен пройти хорошо или дурно, однако свернуть с которой не может.

   — Зевс · книга
5. «

   Царская порода не всегда украшена венцом, порой она скрывается и под кургузым крестьянским платьем. По поступкам и по сердцу надо узнавать государей, а не по их убору, если не хочешь наделать ошибок.

   Царская порода не всегда украшена венцом, порой она скрывается и под кургузым крестьянским платьем. По поступкам и по сердцу надо узнавать государей, а не по их убору, если не хочешь наделать ошибок.

   — Зевс · книга
6. «

   Нет света без тени, дня без ночи. Нет Эроса без Танатоса. Без смерти вас бы не было, как не было бы ничего из того, что вы делаете.

   Нет света без тени, дня без ночи. Нет Эроса без Танатоса. Без смерти вас бы не было, как не было бы ничего из того, что вы делаете.

   — Зевс · книга
7. «

   Дети мои человеческие, мои великолепные маленькие гладиаторы, арена вашей борьбы — зеркало, в котором боги могут узнать себя, и именно в этом ваша божественность.

   Дети мои человеческие, мои великолепные маленькие гладиаторы, арена вашей борьбы — зеркало, в котором боги могут узнать себя, и именно в этом ваша божественность.

   — Зевс · книга
8. «

   Смертные чада мои, вы приходите в этот мир лишь для того, чтобы исчезнуть; вас неумолимо забирает та же сила, что и создала.

   Смертные чада мои, вы приходите в этот мир лишь для того, чтобы исчезнуть; вас неумолимо забирает та же сила, что и создала.

   — Зевс · книга
9. «

   Жена строит очаг; любовница разрушает; а девушка, когда настает ее черед стать матерью, очаг покидает. Каждый, зажигая один огонь, гасит другой; и все, став прабабками, дрожат от холода у остывшей золы.

   Жена строит очаг; любовница разрушает; а девушка, когда настает ее черед стать матерью, очаг покидает. Каждый, зажигая один огонь, гасит другой; и все, став прабабками, дрожат от холода у остывшей золы.

   — Зевс · книга
10. «

    Любое золото кажется вам дурно распределенным, если попадает не в ваш карман, любой венок кажется сидящем не на том челе, если оно не ваше.

    Любое золото кажется вам дурно распределенным, если попадает не в ваш карман, любой венок кажется сидящем не на том челе, если оно не ваше.

    — Зевс · книга
11. «

    Слишком угрожая злоумышленникам, порой подталкиваешь их к действию.

    Слишком угрожая злоумышленникам, порой подталкиваешь их к действию.

    — Зевс · книга
12. «

    Я задумал Афину, зачиная ее, и тем самым по-настоящему породил; именно так следует понимать высказывание, что она появилась из моей головы в полном вооружении.

    Я задумал Афину, зачиная ее, и тем самым по-настоящему породил; именно так следует понимать высказывание, что она появилась из моей головы в полном вооружении.

    — Зевс · книга
13. «

    Самым богатым, — произнесла она, — становятся за счет чужой бедности, а самым могущественным — за счет чужого унижения.

    Самым богатым, — произнесла она, — становятся за счет чужой бедности, а самым могущественным — за счет чужого унижения.
14. «

    Ни одна часть мира не плоха для того, кому она подходит.

    Ни одна часть мира не плоха для того, кому она подходит.

    — Зевс · книга
15. «

    Надеяться — значит задумывать на пороге ночи труды предстоящего дня. И преуспевают в жизненном приключении лишь те, кто каждое утро готов претворить свои вчерашние замыслы в поступки.

    Надеяться — значит задумывать на пороге ночи труды предстоящего дня. И преуспевают в жизненном приключении лишь те, кто каждое утро готов претворить свои вчерашние замыслы в поступки.

    — Зевс · книга
16. «

    Между водой и женским началом существует явное сообщничество, как между мужским началом и огнём.

    Между водой и женским началом существует явное сообщничество, как между мужским началом и огнём.

    — Зевс · книга
17. «

    Эрос вполне равнодушно взирал на все союзы. Его ролью было толкать одни силы к другим, вовсе не беспокоясь о последствиях. Наш мир, впрочем, не единственный, которым ведает Эрос. От стольких совокуплений без всякой меры и порядка произошли Горгоны, в том числе и зловещая Медуза, Ложь, Распря, Голод и Боль, Старость и Убийство, беззаконие и Бедствие.

    Эрос вполне равнодушно взирал на все союзы. Его ролью было толкать одни силы к другим, вовсе не беспокоясь о последствиях. Наш мир, впрочем, не единственный, которым ведает Эрос. От стольких совокуплений без всякой меры и порядка произошли Горгоны, в том числе и зловещая Медуза, Ложь, Распря, Голод и Боль, Старость и Убийство, беззаконие и Бедствие.

    — Зевс · книга
18. «

    Вы, бесконечно ничтожные бациллы в гигантском теле Вселенной, видите очень мало. Ибо то, что вы полагаете слепящим светом, — всего лишь тусклая коптилка или свечной огарок, с которыми вы на ощупь обследуете ваш уголок темноты.

    Вы, бесконечно ничтожные бациллы в гигантском теле Вселенной, видите очень мало. Ибо то, что вы полагаете слепящим светом, — всего лишь тусклая коптилка или свечной огарок, с которыми вы на ощупь обследуете ваш уголок темноты.

    — Зевс · книга
19. «

    ... Ненависть весьма часто выражает сожаление или боль от отсутствия чего-либо. И тогда стремятся уничтожить тот образ жизни, что сами бы хотели иметь, и тех, кем хотели бы быть.

    ... Ненависть весьма часто выражает сожаление или боль от отсутствия чего-либо. И тогда стремятся уничтожить тот образ жизни, что сами бы хотели иметь, и тех, кем хотели бы быть.
20. «

    Твердая рука вождя по-настоящему желанна только в смутные времена. Затем она многим становится в тягость.

    Твердая рука вождя по-настоящему желанна только в смутные времена. Затем она многим становится в тягость.

    — Зевс · книга