86 цитат из книги «Морис Дрюон. Дневники Зевса» со смыслом

Ниже 86 цитат из книги «Морис Дрюон. Дневники Зевса»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Жертвовать — значит с признательностью поделиться тем, что имеешь; не лишать себя всего, а лишь отделить часть и безвозмездно раздать в благодарность за то, что было тебе даровано.

   Жертвовать — значит с признательностью поделиться тем, что имеешь; не лишать себя всего, а лишь отделить часть и безвозмездно раздать в благодарность за то, что было тебе даровано.
2. «

   Если умы, столь же убогие, сколь и мало сведущие, внушают вам, дорогие смертные, что вы происходите от обезьян, то не верьте им. Обезьяны не белее чем проба, наметка, черновой набросок человека.

   Если умы, столь же убогие, сколь и мало сведущие, внушают вам, дорогие смертные, что вы происходите от обезьян, то не верьте им. Обезьяны не белее чем проба, наметка, черновой набросок человека.

   — Зевс · книга
3. «

   ... Ненависть весьма часто выражает сожаление или боль от отсутствия чего-либо. И тогда стремятся уничтожить тот образ жизни, что сами бы хотели иметь, и тех, кем хотели бы быть.

   ... Ненависть весьма часто выражает сожаление или боль от отсутствия чего-либо. И тогда стремятся уничтожить тот образ жизни, что сами бы хотели иметь, и тех, кем хотели бы быть.
4. «

   Природа для человека — школа мудрости, и тот, кто заботится об урожае, знает цену всему.

   Природа для человека — школа мудрости, и тот, кто заботится об урожае, знает цену всему.

   — Зевс · книга
5. «

   Театр для людей — то же самое, что Олимп для бессмертных. Это через него все ваши возможности могут воплотиться в миге подлинного существования, через него каждый из вас в своей хрупкой и преходящей идентичности может испытать чувство, будто содержит в себе целую вселенную и достигает бесконечности. Именно в этом сверхсостоянии, к которому возносит театр, на вас может снизойти, вопреки всем доказательствам и всякой логике, уверенность в потусторонней жизни и вечном сообществе душ.

   Театр для людей — то же самое, что Олимп для бессмертных. Это через него все ваши возможности могут воплотиться в миге подлинного существования, через него каждый из вас в своей хрупкой и преходящей идентичности может испытать чувство, будто содержит в себе целую вселенную и достигает бесконечности. Именно в этом сверхсостоянии, к которому возносит театр, на вас может снизойти, вопреки всем доказательствам и всякой логике, уверенность в потусторонней жизни и вечном сообществе душ.

   — Зевс · книга
6. «

   Клио желала блистать, нравиться, а потому старалась польстить сильным мира сего и заворожить толпы.

   Клио желала блистать, нравиться, а потому старалась польстить сильным мира сего и заворожить толпы.

   — Зевс · книга
7. «

   Неудачная любовь не обязательно пагубна. Она может быть и благотворна, если тот, кто от неё избавляется, вновь обретает себя, но улучшенного. Она сжигает в сердце взрослого то, что остается от детства.

   Неудачная любовь не обязательно пагубна. Она может быть и благотворна, если тот, кто от неё избавляется, вновь обретает себя, но улучшенного. Она сжигает в сердце взрослого то, что остается от детства.

   — Зевс · книга
8. «

   Самый красивый не обязательно самый умный, он слишком занят самим собой и плохо подготовлен к тому, чтобы думать о других, оценивая их в зависимости от лести, которой его окружают.

   Самый красивый не обязательно самый умный, он слишком занят самим собой и плохо подготовлен к тому, чтобы думать о других, оценивая их в зависимости от лести, которой его окружают.

   — Фемида · книга
9. «

   Что такое равновесие, если не постоянно исправляемое неравновесие?

   Что такое равновесие, если не постоянно исправляемое неравновесие?

   — Зевс · книга
10. «

    Стараться, чтобы тобой восхищались, постоянно следить, чтобы любили, — самая изощренная форма борьбы за сохранение власти.

    Стараться, чтобы тобой восхищались, постоянно следить, чтобы любили, — самая изощренная форма борьбы за сохранение власти.

    — Океан · книга
11. «

    Порой нужны исключительные обстоятельства, чтобы человек исполнил свое исключительное предназначение.

    Порой нужны исключительные обстоятельства, чтобы человек исполнил свое исключительное предназначение.

    — Зевс · книга
12. «

    Морская стихия — отъявленная сводня. Поддерживая ваше тело, она подпускает ласку к самым чувствительным местам; ее волны навязывают ритм желания.

    Морская стихия — отъявленная сводня. Поддерживая ваше тело, она подпускает ласку к самым чувствительным местам; ее волны навязывают ритм желания.

    — Зевс · книга
13. «

    Жены никогда не представляют себе последствий своих дурных желаний. Не думают даже о том, что сами могут от них пострадать.

    Жены никогда не представляют себе последствий своих дурных желаний. Не думают даже о том, что сами могут от них пострадать.

    — Зевс · книга
14. «

    Эрос вполне равнодушно взирал на все союзы. Его ролью было толкать одни силы к другим, вовсе не беспокоясь о последствиях. Наш мир, впрочем, не единственный, которым ведает Эрос. От стольких совокуплений без всякой меры и порядка произошли Горгоны, в том числе и зловещая Медуза, Ложь, Распря, Голод и Боль, Старость и Убийство, беззаконие и Бедствие.

    Эрос вполне равнодушно взирал на все союзы. Его ролью было толкать одни силы к другим, вовсе не беспокоясь о последствиях. Наш мир, впрочем, не единственный, которым ведает Эрос. От стольких совокуплений без всякой меры и порядка произошли Горгоны, в том числе и зловещая Медуза, Ложь, Распря, Голод и Боль, Старость и Убийство, беззаконие и Бедствие.

    — Зевс · книга
15. «

    Мы были бы лучшими зеркалами в мире, если бы поменьше любовались собственным отражением.

    Мы были бы лучшими зеркалами в мире, если бы поменьше любовались собственным отражением.
16. «

    Когда на смену желанию приходит ненависть, любые претензии не более чем выдумки, и один злится на другого только за то, что тот такой, какой есть.

    Когда на смену желанию приходит ненависть, любые претензии не более чем выдумки, и один злится на другого только за то, что тот такой, какой есть.
17. «

    У мира нет понятий «снаружи» и «внутри»; нет ошибки и истины, истин много и они просто дополняют друг друга, и худшая ошибка — считать истину единой.

    У мира нет понятий «снаружи» и «внутри»; нет ошибки и истины, истин много и они просто дополняют друг друга, и худшая ошибка — считать истину единой.

    — Зевс · книга
18. «

    Хочу сказать, что сама по себе дубина никогда не опасна. Положите ее хоть на стол, она не пошевелится. Опасна лишь воля того, кто дубиной орудует, или неловкость, если он уронит сей предмет вам на ногу.

    Хочу сказать, что сама по себе дубина никогда не опасна. Положите ее хоть на стол, она не пошевелится. Опасна лишь воля того, кто дубиной орудует, или неловкость, если он уронит сей предмет вам на ногу.

    — Зевс · книга
19. «

    — Что ты знаешь о природе Судеб? Они случайность или преднамеренность? — Судьбы — неизбежность в беспрерывном творении мира.

    — Что ты знаешь о природе Судеб? Они случайность или преднамеренность? — Судьбы — неизбежность в беспрерывном творении мира.

    — Зевс · книга
20. «

    То, чего мы желаем по-настоящему и ради чего готовы сделать усилие, рано или поздно приходит к нам, но всегда не так, как мы себе представляли.

    То, чего мы желаем по-настоящему и ради чего готовы сделать усилие, рано или поздно приходит к нам, но всегда не так, как мы себе представляли.