Подборка из книги: 22 цитаты — «Оноре де Бальзак. Гобсек»

Собрали 22 цитаты из книги «Оноре де Бальзак. Гобсек» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   — Так вы иногда и развлекаетесь? — А по-твоему только тот поэт, кто печатает свои стихи?

   — Так вы иногда и развлекаетесь? — А по-твоему только тот поэт, кто печатает свои стихи?

   — Гобсек · книга
2. «

   Золото – вот духовная сущность всего нынешнего общества.

   Золото – вот духовная сущность всего нынешнего общества.

   — Гобсек · книга
3. «

   В чём счастье? Это или сильные волнения, подтачивающие нашу жизнь, или размеренные занятия, которые превращают её в некое подобие хорошо отрегулированного английского механизма. Выше этого счастья стоит так называемая «благородная» любознательность, стремление проникнуть в тайны природы и добиться известных результатов, воспроизводя её явления. Вот вам в двух словах искусство и наука, страсть и спокойствие.

   В чём счастье? Это или сильные волнения, подтачивающие нашу жизнь, или размеренные занятия, которые превращают её в некое подобие хорошо отрегулированного английского механизма. Выше этого счастья стоит так называемая «благородная» любознательность, стремление проникнуть в тайны природы и добиться известных результатов, воспроизводя её явления. Вот вам в двух словах искусство и наука, страсть и спокойствие.

   — Гобсек · книга
4. «

   Куда ухожу — не знаю, но ухожу отсюда.

   Куда ухожу — не знаю, но ухожу отсюда.

   — Дервиль · книга
5. «

   Женщины всегда ненавидят тех, перед кем им приходится краснеть.

   Женщины всегда ненавидят тех, перед кем им приходится краснеть.

   — Дервиль · книга
6. «

   Незыблемо лишь одно-единственное чувство, вложенное в нас самой природой: инстинкт самосохранения. В государствах европейской цивилизации этот инстинкт именуется личным интересом.

   Незыблемо лишь одно-единственное чувство, вложенное в нас самой природой: инстинкт самосохранения. В государствах европейской цивилизации этот инстинкт именуется личным интересом.

   — Гобсек · книга
7. «

   Иной раз два врага проявляют такую же проницательность, такую же силу внутреннего зрения, как двое влюбленных, читающих в душе друг у друга.

   Иной раз два врага проявляют такую же проницательность, такую же силу внутреннего зрения, как двое влюбленных, читающих в душе друг у друга.

   — Дервиль · книга
8. «

   Плати за всю эту роскошь, плати за свой титул, плати за свое счастье, за все исключительные преимущества, которыми ты пользуешься, — мысленно говорит Гобсек графине де Ресто. – Для охраны своего добра богачи изобрели трибуналы, судей, гильотину, к которой, как мотыльки на гибельный огонь, сами устремляются глупцы. Но для вас, для людей, которые спят на шелку и шелком укрываются, существует кое-что иное: укоры совести, скрежет зубовный, скрываемый улыбкой, химеры с львиной пастью, вонзающие клыки вам в сердце.

   Плати за всю эту роскошь, плати за свой титул, плати за свое счастье, за все исключительные преимущества, которыми ты пользуешься, — мысленно говорит Гобсек графине де Ресто. – Для охраны своего добра богачи изобрели трибуналы, судей, гильотину, к которой, как мотыльки на гибельный огонь, сами устремляются глупцы. Но для вас, для людей, которые спят на шелку и шелком укрываются, существует кое-что иное: укоры совести, скрежет зубовный, скрываемый улыбкой, химеры с львиной пастью, вонзающие клыки вам в сердце.

   — Гобсек · книга
9. «

   Если человечность, общение меж людьми считать своего рода религией, то Гобсека можно было назвать атеистом.

   Если человечность, общение меж людьми считать своего рода религией, то Гобсека можно было назвать атеистом.

   — Дервиль · книга
10. «

    Ведь вся жизнь человеческая — сделка.

    Ведь вся жизнь человеческая — сделка.
11. «

    Неужели всё сводится к деньгам?

    Неужели всё сводится к деньгам?

    — Девриль · книга
12. «

    Жизнь — это сложное, трудное ремесло, и надо приложить усилие, чтобы научиться ему.

    Жизнь — это сложное, трудное ремесло, и надо приложить усилие, чтобы научиться ему.

    — Гобсек · книга
13. «

    Молодые женщины могут по наклонной плоскости скатиться в пропасть. Достаточно иной раз кадрили на балу, романса, спетого за фортепьяно, загородной прогулки, чтобы за ними последовало непоправимое несчастье. К нему стремятся сами, поддавшись опрометчивому легкомыслию юности! А лишь только женщина перейдет известные границы, она неизменно попадает в руки трёх фурий, имя которых — позор, раскаяние, нищета, и тогда...

    Молодые женщины могут по наклонной плоскости скатиться в пропасть. Достаточно иной раз кадрили на балу, романса, спетого за фортепьяно, загородной прогулки, чтобы за ними последовало непоправимое несчастье. К нему стремятся сами, поддавшись опрометчивому легкомыслию юности! А лишь только женщина перейдет известные границы, она неизменно попадает в руки трёх фурий, имя которых — позор, раскаяние, нищета, и тогда...

    — Дервиль · книга
14. «

    Счастливый человек – тема нестерпимо скучная.

    Счастливый человек – тема нестерпимо скучная.

    — Дервиль · книга
15. «

    Так лучше уж самому давить, чем позволять, чтоб другие тебя давили.

    Так лучше уж самому давить, чем позволять, чтоб другие тебя давили.

    — Гобсек · книга
16. «

    Несчастье порождает равенство.

    Несчастье порождает равенство.
17. «

    Разве не любопытно заглянуть в самые сокровенные изгибы человеческого сердца? Разве не любопытно проникнуть в чужую жизнь и увидеть её без прикрас, во всей неприкрытой наготе? Каких только картин не насмотришься!

    Разве не любопытно заглянуть в самые сокровенные изгибы человеческого сердца? Разве не любопытно проникнуть в чужую жизнь и увидеть её без прикрас, во всей неприкрытой наготе? Каких только картин не насмотришься!

    — Гобсек · книга
18. «

    Господь узнает ангелов своих по оттенкам их голосов и по сокровенному смыслу их сочувствия.

    Господь узнает ангелов своих по оттенкам их голосов и по сокровенному смыслу их сочувствия.
19. «

    Для того, кто волей-неволей примерялся ко всем общественным меркам, всяческие ваши нравственные правила и убеждения – пустые слова.

    Для того, кто волей-неволей примерялся ко всем общественным меркам, всяческие ваши нравственные правила и убеждения – пустые слова.

    — Гобсек · книга
20. «

    Разве можно судить хоть грош человеку, у которого долгов на триста тысяч франков, а за душой ни сантима?

    Разве можно судить хоть грош человеку, у которого долгов на триста тысяч франков, а за душой ни сантима?

    — Гобсек · книга