50 цитат из книги «Шодерло де Лакло. Опасные связи» без воды

Собрали 50 цитат из книги «Шодерло де Лакло. Опасные связи» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Однако я счел, что не должен упускать случая получить от нее приказание, ибо убежден, что, с одной стороны, тот, кто повелевает, сам себя отчасти связывает, а с другой – что кажущаяся власть, которую мы будто бы предоставляем над собой женщинам, является одной из тех ловушек, в которые им особенно трудно не попасться.

   Однако я счел, что не должен упускать случая получить от нее приказание, ибо убежден, что, с одной стороны, тот, кто повелевает, сам себя отчасти связывает, а с другой – что кажущаяся власть, которую мы будто бы предоставляем над собой женщинам, является одной из тех ловушек, в которые им особенно трудно не попасться.

   — виконт де Вальмон · книга
2. «

   Вы понимаете, что подобно другим девушкам, я старалась узнать все о любви и ее радостях.<...> Я хотела не наслаждаться, а знать.

   Вы понимаете, что подобно другим девушкам, я старалась узнать все о любви и ее радостях.<...> Я хотела не наслаждаться, а знать.
3. «

   Излишества можно позволить себе лишь с теми, кого собираешься вскоре бросить.

   Излишества можно позволить себе лишь с теми, кого собираешься вскоре бросить.
4. «

   Разве мужчина способен оценить женщину, которой он обладает?

   Разве мужчина способен оценить женщину, которой он обладает?
5. «

   Женщина, согласившаяся говорить о любви, вскоре кончает тем, что заражается любовью или, по крайней мере, ведёт себя так, как если бы была увлечена.

   Женщина, согласившаяся говорить о любви, вскоре кончает тем, что заражается любовью или, по крайней мере, ведёт себя так, как если бы была увлечена.

   — виконт де Вальмон · книга
6. «

   Ужасно жалею, что не дано мне воровских талантов. И правда, разве обучение этому делу не должно входить в воспитание человека, занимающегося интригами? Разве не забавно было бы стащить письмо или портрет соперника или вытащить из кармана недотроги то, что может её разоблачить? Но родители наши ни о чём не думают, а я хоть и думаю обо всём, но только убеждаюсь, как я неловок и как мало могу помочь делу.

   Ужасно жалею, что не дано мне воровских талантов. И правда, разве обучение этому делу не должно входить в воспитание человека, занимающегося интригами? Разве не забавно было бы стащить письмо или портрет соперника или вытащить из кармана недотроги то, что может её разоблачить? Но родители наши ни о чём не думают, а я хоть и думаю обо всём, но только убеждаюсь, как я неловок и как мало могу помочь делу.

   — виконт де Вальмон · книга
7. «

   Женщина, которая желает сохранить свою волю, любит не так сильно, как уверяет.

   Женщина, которая желает сохранить свою волю, любит не так сильно, как уверяет.

   — виконт де Вальмон · книга
8. «

   Из-за одного того, что начал спорить, не хочешь уступать. Подыскивая всё время убедительные доводы, находишь их, а потом держишься за них не столько потому, что они так уж хороши, сколько для того, чтобы не проявить непоследовательность.

   Из-за одного того, что начал спорить, не хочешь уступать. Подыскивая всё время убедительные доводы, находишь их, а потом держишься за них не столько потому, что они так уж хороши, сколько для того, чтобы не проявить непоследовательность.
9. «

   Уж не дуетесь ли вы на меня, виконт? Или вы умерли?

   Уж не дуетесь ли вы на меня, виконт? Или вы умерли?
10. «

    Я отверг драгоценную дружбу и упорно держусь за звание возлюбленного.

    Я отверг драгоценную дружбу и упорно держусь за звание возлюбленного.
11. «

    Чтобы добиться успеха в любви, лучше говорить, чем писать.

    Чтобы добиться успеха в любви, лучше говорить, чем писать.

    — виконт де Вальмон · книга
12. «

    Подумайте, что судьями будут, с одной стороны люди ветреные, несклонные верить в добродетель, которой им не обнаружить в своей среде, а с другой — злонамеренные, которые станут делать вид, что не верят в неё, чтобы отомстить вам за то, что вы ею обладаете.

    Подумайте, что судьями будут, с одной стороны люди ветреные, несклонные верить в добродетель, которой им не обнаружить в своей среде, а с другой — злонамеренные, которые станут делать вид, что не верят в неё, чтобы отомстить вам за то, что вы ею обладаете.
13. «

    Одно слово, один взгляд, сознание, что он тут, рядом — вот, что такое счастье.

    Одно слово, один взгляд, сознание, что он тут, рядом — вот, что такое счастье.
14. «

    Что совершили вы такого, чего бы я тысячу раз не превзошла?

    Что совершили вы такого, чего бы я тысячу раз не превзошла?
15. «

    Кто может хотеть счастья, купленного ценою утраты рассудка, счастья, недолгие радости которого сменяются в лучшем случае сожалением, если не раскаянием?

    Кто может хотеть счастья, купленного ценою утраты рассудка, счастья, недолгие радости которого сменяются в лучшем случае сожалением, если не раскаянием?

    — президентша де Турвель · книга
16. «

    ...веду себя убийственно благонравно.

    ...веду себя убийственно благонравно.

    — маркиза де Мертей · книга
17. «

    Ценность того или иного Произведения заключается в его полезности, или же в доставляемом им удовольствии, или же и в том и в другом вместе, если уж таковы его свойства. Но успех отнюдь не всегда служит показателем достоинства, он часто зависит более от выбора сюжета, чем от его изложения, более от совокупности предметов, о которых идет речь в Произведении, чем от того, как именно они представлены.

    Ценность того или иного Произведения заключается в его полезности, или же в доставляемом им удовольствии, или же и в том и в другом вместе, если уж таковы его свойства. Но успех отнюдь не всегда служит показателем достоинства, он часто зависит более от выбора сюжета, чем от его изложения, более от совокупности предметов, о которых идет речь в Произведении, чем от того, как именно они представлены.
18. «

    Заглянув в свое сердце, я по нему изучала сердца других. Я увидела, что нет человека, не хранящего в нем тайны, которой ему важно было бы не раскрывать.

    Заглянув в свое сердце, я по нему изучала сердца других. Я увидела, что нет человека, не хранящего в нем тайны, которой ему важно было бы не раскрывать.
19. «

    Вы говорите, что лицо ее лишено выражения? А что ему выражать, когда сердце ее ничем не затронуто?

    Вы говорите, что лицо ее лишено выражения? А что ему выражать, когда сердце ее ничем не затронуто?
20. «

    Любовным же тайнам свойственна особая хрупкость: их нельзя отдавать на волю ветра. Если их порою и выпускаешь на свет божий, за ними все же надо присматривать; надо, если можно так выразиться, своими глазами проследить за тем, как они войдут в новую свою обитель.

    Любовным же тайнам свойственна особая хрупкость: их нельзя отдавать на волю ветра. Если их порою и выпускаешь на свет божий, за ними все же надо присматривать; надо, если можно так выразиться, своими глазами проследить за тем, как они войдут в новую свою обитель.

    — Дансени · книга