93 цитаты из книги «Шодерло де Лакло. Опасные связи» для статуса

Собрали 93 цитаты из книги «Шодерло де Лакло. Опасные связи» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Вы говорите, что лицо ее лишено выражения? А что ему выражать, когда сердце ее ничем не затронуто?

   Вы говорите, что лицо ее лишено выражения? А что ему выражать, когда сердце ее ничем не затронуто?
2. «

   Чтобы добиться успеха в любви, лучше говорить, чем писать.

   Чтобы добиться успеха в любви, лучше говорить, чем писать.

   — виконт де Вальмон · книга
3. «

   Письмо мне диктовали самолюбие и дружба, а оба эти чувства болтливы.

   Письмо мне диктовали самолюбие и дружба, а оба эти чувства болтливы.
4. «

   Удел наш — побеждать, мы должны ему покориться!

   Удел наш — побеждать, мы должны ему покориться!

   — виконт де Вальмон · книга
5. «

   Не то чтобы в данный момент я не была счастлива, но только я предвижу, что это ненадолго.

   Не то чтобы в данный момент я не была счастлива, но только я предвижу, что это ненадолго.
6. «

   А как рассчитывать на великодушие? Ведь если порою считается похвальным, когда оно есть, то никого не осуждают за его отсутствие.

   А как рассчитывать на великодушие? Ведь если порою считается похвальным, когда оно есть, то никого не осуждают за его отсутствие.

   — маркиза де Мертей · книга
7. «

   Как раз мелкие подробности способствуют правдоподобию, а правдоподобие охраняет ложь от неприятных последствий, так как не вызывает никакой потребности что-либо проверять.

   Как раз мелкие подробности способствуют правдоподобию, а правдоподобие охраняет ложь от неприятных последствий, так как не вызывает никакой потребности что-либо проверять.

   — виконт де Вальмон · книга
8. «

   Не подумайте, что вы прощены: мне просто некогда.

   Не подумайте, что вы прощены: мне просто некогда.
9. «

   ...тот, кто первым пытается обольстить сердце ещё невинное и неопытное, тем самым становится первым виновником его порчи и всю жизнь несёт ответственность за дальнейшие его заблуждения и грехи.

   ...тот, кто первым пытается обольстить сердце ещё невинное и неопытное, тем самым становится первым виновником его порчи и всю жизнь несёт ответственность за дальнейшие его заблуждения и грехи.

   — госпожа де Розмонд · книга
10. «

    Нам ведь всегда говорят, что надо иметь доброе сердце, а потом запрещают следовать его велениям, когда это касается мужчины.

    Нам ведь всегда говорят, что надо иметь доброе сердце, а потом запрещают следовать его велениям, когда это касается мужчины.
11. «

    Позвольте мне, во внимание к моему преклонному возрасту, высказать одно суждение, которого обычно не делают люди в ваши годы: если бы мы понимали, в чём истинное наше счастье, мы никогда не искали бы его за пределами, установленными законами Божескими и человеческими.

    Позвольте мне, во внимание к моему преклонному возрасту, высказать одно суждение, которого обычно не делают люди в ваши годы: если бы мы понимали, в чём истинное наше счастье, мы никогда не искали бы его за пределами, установленными законами Божескими и человеческими.

    — госпожа де Розмонд · книга
12. «

    ...если первая любовь кажется нам вообще более благородным и, как говорят, более чистым чувством, если она, во всяком случае, более медленно развивается, то причина этому вовсе не чувствительность или робость, как принято считать. Дело в том, что сердце, поражённое чувством, дотоле не изведанным, как бы останавливается на каждом шагу, чтобы насладиться очарованием, которое оно испытывает, и очарование это обладает такой властью над неискушенным сердцем, что оно совершенно поглащает его и заставляет забывать обо всех других радостях....

    ...если первая любовь кажется нам вообще более благородным и, как говорят, более чистым чувством, если она, во всяком случае, более медленно развивается, то причина этому вовсе не чувствительность или робость, как принято считать. Дело в том, что сердце, поражённое чувством, дотоле не изведанным, как бы останавливается на каждом шагу, чтобы насладиться очарованием, которое оно испытывает, и очарование это обладает такой властью над неискушенным сердцем, что оно совершенно поглащает его и заставляет забывать обо всех других радостях....
13. «

    Для вас, мужчин, поражение — это всего навсего отсутствие успеха. В этой, столь неравной, игре мы (женщины) выигрываем, если ничего не теряем, а вы теряете, если ничего не выиграли.

    Для вас, мужчин, поражение — это всего навсего отсутствие успеха. В этой, столь неравной, игре мы (женщины) выигрываем, если ничего не теряем, а вы теряете, если ничего не выиграли.
14. «

    ...постараюсь быть до конца ясным, хотя с вами это нелегко, раз вы решили не понимать.

    ...постараюсь быть до конца ясным, хотя с вами это нелегко, раз вы решили не понимать.

    — виконт де Вальмон · книга
15. «

    Эта женщина неизменно очаровательна: преклонный возраст не повредил ей ни в чем — она сохранила всю свою память и жизнерадостность. Пусть телу ее восемьдесят четыре года, душе — не более двадцати.

    Эта женщина неизменно очаровательна: преклонный возраст не повредил ей ни в чем — она сохранила всю свою память и жизнерадостность. Пусть телу ее восемьдесят четыре года, душе — не более двадцати.
16. «

    Любовь — это искусство помогать природе.

    Любовь — это искусство помогать природе.
17. «

    Из-за одного того, что начал спорить, не хочешь уступать. Подыскивая всё время убедительные доводы, находишь их, а потом держишься за них не столько потому, что они так уж хороши, сколько для того, чтобы не проявить непоследовательность.

    Из-за одного того, что начал спорить, не хочешь уступать. Подыскивая всё время убедительные доводы, находишь их, а потом держишься за них не столько потому, что они так уж хороши, сколько для того, чтобы не проявить непоследовательность.
18. «

    Подумайте, что судьями будут, с одной стороны люди ветреные, несклонные верить в добродетель, которой им не обнаружить в своей среде, а с другой — злонамеренные, которые станут делать вид, что не верят в неё, чтобы отомстить вам за то, что вы ею обладаете.

    Подумайте, что судьями будут, с одной стороны люди ветреные, несклонные верить в добродетель, которой им не обнаружить в своей среде, а с другой — злонамеренные, которые станут делать вид, что не верят в неё, чтобы отомстить вам за то, что вы ею обладаете.
19. «

    Прежде чем помышлять о мести за эту женскую хитрость, позаботимся о способах обратить ее себе на пользу.

    Прежде чем помышлять о мести за эту женскую хитрость, позаботимся о способах обратить ее себе на пользу.
20. «

    К какому богу дерзала она взывать? Если бог столь могущественный, чтобы противиться любви? Тщетно прибегает она теперь к помощи извне: ныне я одни властен над её судьбой.

    К какому богу дерзала она взывать? Если бог столь могущественный, чтобы противиться любви? Тщетно прибегает она теперь к помощи извне: ныне я одни властен над её судьбой.