27 фраз из книги «Свами Шивананда. Практика Карма-йоги» — избранное

27 цитат из книги «Свами Шивананда. Практика Карма-йоги» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Невозможно полностью избавить этот мир от зла. Этот мир крив и изогнут, как хвост собаки. Попробуй выпрямить собачий хвост. Как только ты уберешь руку, он снова изогнется. Таков и этот мир.

   Невозможно полностью избавить этот мир от зла. Этот мир крив и изогнут, как хвост собаки. Попробуй выпрямить собачий хвост. Как только ты уберешь руку, он снова изогнется. Таков и этот мир.
2. «

   Никогда не болтай попусту, без толку, подолгу и бездумно. Будь молчалив.

   Никогда не болтай попусту, без толку, подолгу и бездумно. Будь молчалив.
3. «

   Необходимо уничтожить в себе все ненужные и бесполезные мысли и мечтания. Это прибавляет энергии, поскольку много энергии уходит на ненужные размышления.

   Необходимо уничтожить в себе все ненужные и бесполезные мысли и мечтания. Это прибавляет энергии, поскольку много энергии уходит на ненужные размышления.
4. «

   Прежде, чем что-то сказать или сделать, поразмысли о последствиях.

   Прежде, чем что-то сказать или сделать, поразмысли о последствиях.
5. «

   В современных школах и колледжах полностью отсутствует нравственное и духовное воспитание. Выпускники учебных заведений лишены добродетелей. Самоконтроль им неведом. С самого детства их приучают стремиться к роскоши и потворствовать своим желаниям.

   В современных школах и колледжах полностью отсутствует нравственное и духовное воспитание. Выпускники учебных заведений лишены добродетелей. Самоконтроль им неведом. С самого детства их приучают стремиться к роскоши и потворствовать своим желаниям.
6. «

   Мораль и долг — понятия относительные. Они меняют свое значение в зависимости от жизненного этапа, стадии умственного развития и духовной эволюции индивидуума, а также от времени, обстоятельств и страны.

   Мораль и долг — понятия относительные. Они меняют свое значение в зависимости от жизненного этапа, стадии умственного развития и духовной эволюции индивидуума, а также от времени, обстоятельств и страны.
7. «

   Человек живет в страхе. Даже во сне он не может забыть о своих коллегах и начальстве.

   Человек живет в страхе. Даже во сне он не может забыть о своих коллегах и начальстве.
8. «

   Есть люди, которые болтают без умолку, как заведенные. Величайшее наказание для них — помолчать хотя бы три дня. Такие люди очень беспокойны.

   Есть люди, которые болтают без умолку, как заведенные. Величайшее наказание для них — помолчать хотя бы три дня. Такие люди очень беспокойны.
9. «

   В жизни каждого человека должен быть духовный идеал, к которому бы он стремился. Люди отличаются друг от друга по характеру, умственным и физическим способностям, и поэтому их идеалы тоже должны различаться.

   В жизни каждого человека должен быть духовный идеал, к которому бы он стремился. Люди отличаются друг от друга по характеру, умственным и физическим способностям, и поэтому их идеалы тоже должны различаться.
10. «

    Ошибки — наши лучшие учителя. Ошибки — залог нашего успеха. От них никто не застрахован.

    Ошибки — наши лучшие учителя. Ошибки — залог нашего успеха. От них никто не застрахован.
11. «

    Сколько святых и пророков приходили в этот мир и проповедовали. Но он каким был, таким и остался. Поэтому не слишком заботься о том, чтобы изменить то, что тебя окружает. Это просто невозможно.

    Сколько святых и пророков приходили в этот мир и проповедовали. Но он каким был, таким и остался. Поэтому не слишком заботься о том, чтобы изменить то, что тебя окружает. Это просто невозможно.
12. «

    Великий закон причинно-следственных связей включает в себя закон действия и противодействия, закон равновесия и закон воздаяния. Если есть действие, будет и противодействие. Причем противодействие будет иметь равную силу и схожую природу.

    Великий закон причинно-следственных связей включает в себя закон действия и противодействия, закон равновесия и закон воздаяния. Если есть действие, будет и противодействие. Причем противодействие будет иметь равную силу и схожую природу.
13. «

    Каждое действие — это сочетание хорошего и плохого. В этом мире не может быть абсолютно хорошего поступка, как и не может быть абсолютно плохого деяния. Мы живем в мире относительного.

    Каждое действие — это сочетание хорошего и плохого. В этом мире не может быть абсолютно хорошего поступка, как и не может быть абсолютно плохого деяния. Мы живем в мире относительного.
14. «

    Наш нынешний характер — результат нашего прошлого, наше будущее формируется нашими нынешними поступками.

    Наш нынешний характер — результат нашего прошлого, наше будущее формируется нашими нынешними поступками.
15. «

    Некоторые люди утверждают: «Мы можем судить о том, что хорошо и что плохо, полагаясь только на свою совесть». Но это невозможно. Совесть может помочь и подсказать, но ее не следует рассматривать как непогрешимого советника. То, что говорит голос совести, зависит от склонностей человека, его привычек, страстей, способностей и представлений.

    Некоторые люди утверждают: «Мы можем судить о том, что хорошо и что плохо, полагаясь только на свою совесть». Но это невозможно. Совесть может помочь и подсказать, но ее не следует рассматривать как непогрешимого советника. То, что говорит голос совести, зависит от склонностей человека, его привычек, страстей, способностей и представлений.
16. «

    Верните мне здоровье хотя бы на день — и роскошь королей покажется мне смешной.

    Верните мне здоровье хотя бы на день — и роскошь королей покажется мне смешной.

    — великий мыслитель · книга
17. «

    Те, кто часто принимает участие в горячих спорах, бесполезных дискуссиях, пререканиях и словесных перебранках, наносят серьезный вред.

    Те, кто часто принимает участие в горячих спорах, бесполезных дискуссиях, пререканиях и словесных перебранках, наносят серьезный вред.
18. «

    Тебя не должны обескураживать неудачи. Тебе следует знать причины этих неудач и стараться избегать их в будущем.

    Тебя не должны обескураживать неудачи. Тебе следует знать причины этих неудач и стараться избегать их в будущем.
19. «

    Если царь не будет карать преступников, он поступится своим долгом и ввергнет страну в хаос.

    Если царь не будет карать преступников, он поступится своим долгом и ввергнет страну в хаос.
20. «

    Человек невежествен. Он идет на поводу у своих чувств, гнева, страсти, гордости, симпатий и антипатий. Его разум развращается, он не знает, что творит, и позже вынужден раскаиваться в своих поступках.

    Человек невежествен. Он идет на поводу у своих чувств, гнева, страсти, гордости, симпатий и антипатий. Его разум развращается, он не знает, что творит, и позже вынужден раскаиваться в своих поступках.