«Уильям Шекспир. Антоний и Клеопатра»: 25 цитат

Ниже 25 цитат из книги «Уильям Шекспир. Антоний и Клеопатра»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Каким ничтожным иногда орудьем Свершаются великие дела!

   Каким ничтожным иногда орудьем Свершаются великие дела!

   — Клеопатра · книга
2. «

   В моих глазах ты видел вечность... Блаженством был изгиб бровей.

   В моих глазах ты видел вечность... Блаженством был изгиб бровей.

   — Клеопатра · книга
3. «

   Доброе желание извиняет и плохое исполнение.

   Доброе желание извиняет и плохое исполнение.
4. «

   Ответственны владыки За всё, что совершалось в их правленье.

   Ответственны владыки За всё, что совершалось в их правленье.

   — Клеопатра · книга
5. «

   Но если мы — увы! — В грехе погрязли, То боги нас карают слепотой, Лишают нас способности судить И нас толкают к нашим заблужденьям, Смеясь над тем, как шествуем мы важно К погибели.

   Но если мы — увы! — В грехе погрязли, То боги нас карают слепотой, Лишают нас способности судить И нас толкают к нашим заблужденьям, Смеясь над тем, как шествуем мы важно К погибели.

   — Марк Антоний · книга
6. «

   — А что за вещь — крокодил? — По виду он похож сам на себя. Вдоль он достигает размера собственной длины, а поперек — собственной ширины. Передвигается при помощи собственных лап. Питается тем, что съедает. Когда издохнет, разлагается, а душа его переходит в другое существо. — Какого он цвета? — Своего собственного. — Диковинный гад. — Что и говорить. А слезы у него мокрые.

   — А что за вещь — крокодил? — По виду он похож сам на себя. Вдоль он достигает размера собственной длины, а поперек — собственной ширины. Передвигается при помощи собственных лап. Питается тем, что съедает. Когда издохнет, разлагается, а душа его переходит в другое существо. — Какого он цвета? — Своего собственного. — Диковинный гад. — Что и говорить. А слезы у него мокрые.

   — Марк Антоний · книга
7. «

   Назвать бы можно ярость боязнью страха. В этом состоянье способен голубь заклевать орла. У полководца нашего отвага растет за счет ума. А если храбрость без разума, тогда бессилен меч...

   Назвать бы можно ярость боязнью страха. В этом состоянье способен голубь заклевать орла. У полководца нашего отвага растет за счет ума. А если храбрость без разума, тогда бессилен меч...

   — Энобарб · книга
8. «

   Не иссякла еще в нас сила жизни. В бой я ринусь, и восхитится смерть, Что столь же страшен мой меч, как страшная ее коса.

   Не иссякла еще в нас сила жизни. В бой я ринусь, и восхитится смерть, Что столь же страшен мой меч, как страшная ее коса.

   — Марк Антоний · книга
9. «

   Рождается брожение в народе от двоевластия.

   Рождается брожение в народе от двоевластия.

   — Марк Антоний · книга
10. «

    Знай, что подчиненный Остерегаться должен громких дел. Прославиться в отсутствие вождя Опасней иногда, чем оплошать.

    Знай, что подчиненный Остерегаться должен громких дел. Прославиться в отсутствие вождя Опасней иногда, чем оплошать.

    — Вентидий · книга
11. «

    Все говори. Что было — не изменишь. Дороже лести мне любая правда. Хотя бы даже в ней таилась смерть.

    Все говори. Что было — не изменишь. Дороже лести мне любая правда. Хотя бы даже в ней таилась смерть.

    — Марк Антоний · книга
12. «

    — Любовь? Насколько ж велика она? — Любовь ничтожна, если есть ей мера. — Но я хочу найти ее границы. — Ищи их за пределами вселенной.

    — Любовь? Насколько ж велика она? — Любовь ничтожна, если есть ей мера. — Но я хочу найти ее границы. — Ищи их за пределами вселенной.

    — Клеопатра · книга
13. «

    Бабой-то и сам черт подавится, не то что змея. Баба, как говорится, была бы угощением для богов, не состряпай ее сатана. Ну и гадит же богам это поганое отродье, черти. Не успеют боги сотворить десяток женщин, ан глядь — черти уже и совратили пяток.

    Бабой-то и сам черт подавится, не то что змея. Баба, как говорится, была бы угощением для богов, не состряпай ее сатана. Ну и гадит же богам это поганое отродье, черти. Не успеют боги сотворить десяток женщин, ан глядь — черти уже и совратили пяток.

    — Простолюдин · книга
14. «

    Дурные вести нередко вестнику грозят бедой.

    Дурные вести нередко вестнику грозят бедой.

    — гонец · книга
15. «

    Ведь счастье боги нам дают затем, Чтобы низвергнуть после за гордыню.

    Ведь счастье боги нам дают затем, Чтобы низвергнуть после за гордыню.

    — Клеопатра · книга
16. «

    Когда их божественным величествам заблагорассудится прибрать к себе мужнюю жену, то мужу следует утешаться мыслью о том, что найдутся портные, которые сошьют ему новое платье взамен старого тряпья. Коли бы в мире не существовало других женщин, то потеря Фульвии была бы тяжелым ударом, тут было бы о чем горевать. Но твоя беда поправима: износилась старая исподница, будет новая юбка. Поверь мне, надо натереть глаза луком, чтобы плакать по такому поводу.

    Когда их божественным величествам заблагорассудится прибрать к себе мужнюю жену, то мужу следует утешаться мыслью о том, что найдутся портные, которые сошьют ему новое платье взамен старого тряпья. Коли бы в мире не существовало других женщин, то потеря Фульвии была бы тяжелым ударом, тут было бы о чем горевать. Но твоя беда поправима: износилась старая исподница, будет новая юбка. Поверь мне, надо натереть глаза луком, чтобы плакать по такому поводу.

    — Энобарб · книга
17. «

    Пусть роком я гоним, Тем с большим вызовом смеюсь над ним.

    Пусть роком я гоним, Тем с большим вызовом смеюсь над ним.

    — Марк Антоний · книга
18. «

    Честь потеряв, себя я потеряю. Уж лучше мне совсем не быть твоим, Чем, будучи твоим, утратить честь.

    Честь потеряв, себя я потеряю. Уж лучше мне совсем не быть твоим, Чем, будучи твоим, утратить честь.

    — Марк Антоний · книга
19. «

    Проявим снисходительность друг к другу. Ожесточенный спор по пустякам Разбередит, а не залечит раны. Итак, прошу, высокие собратья, Чтоб ваша речь, больных касаясь мест, Была мягка: чтоб гнев не омрачал Теченья дел.

    Проявим снисходительность друг к другу. Ожесточенный спор по пустякам Разбередит, а не залечит раны. Итак, прошу, высокие собратья, Чтоб ваша речь, больных касаясь мест, Была мягка: чтоб гнев не омрачал Теченья дел.

    — Ленид · книга
20. «

    Теперь у мира две звериных пасти. И сколько ты им пищи ни бросай Одна из них другую загрызет.

    Теперь у мира две звериных пасти. И сколько ты им пищи ни бросай Одна из них другую загрызет.

    — Энобарб · книга