17 цитат из книги «Вольтер (Франсуа-Мари Аруэ). Задиг или Судьба» — читаем и делимся

Ниже 17 цитат из книги «Вольтер (Франсуа-Мари Аруэ). Задиг или Судьба»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Нет никого счастливее, чем философ, читающий в той великой книге, которую бог развернул перед нашими глазами. Открываемые им истины состовляет его достояние. Ими он питает и возвышает свою душу; его жизнь спокойна, ему нечего бояться людей, и нежная супруга не придет отрезать ему нос.

   Нет никого счастливее, чем философ, читающий в той великой книге, которую бог развернул перед нашими глазами. Открываемые им истины состовляет его достояние. Ими он питает и возвышает свою душу; его жизнь спокойна, ему нечего бояться людей, и нежная супруга не придет отрезать ему нос.

   — Задиг · книга
2. «

   Случай делать зло представляется сто раз на дню, а случай делать добро — лишь единожды в год.

   Случай делать зло представляется сто раз на дню, а случай делать добро — лишь единожды в год.

   — Зороастр · книга
3. «

   ...и приобрел вскоре навык находить тысячу различий там, где другие видят лишь единообразие.

   ...и приобрел вскоре навык находить тысячу различий там, где другие видят лишь единообразие.
4. «

   Самолюбие — это надутый воздухом шар и если его проколоть из него вырываются бури.

   Самолюбие — это надутый воздухом шар и если его проколоть из него вырываются бури.
5. «

   Как хрупко человеческое счастье! Меня преследует в этом мире все — даже то, что не существует.

   Как хрупко человеческое счастье! Меня преследует в этом мире все — даже то, что не существует.

   — Задиг · книга
6. «

   Намерение отрезать мне нос ничуть не лучше намерения отвести воды ручья.

   Намерение отрезать мне нос ничуть не лучше намерения отвести воды ручья.

   — Задиг · книга
7. «

   Желчь делает человека раздражительным и больным, но без желчи человек не мог бы жить. Все на свете опасно — и все необходимо.

   Желчь делает человека раздражительным и больным, но без желчи человек не мог бы жить. Все на свете опасно — и все необходимо.

   — Отшельник · книга
8. «

   События в этом мире не всегда происходят так, как того желали бы наиболее разумные из людей.

   События в этом мире не всегда происходят так, как того желали бы наиболее разумные из людей.
9. «

   Как безжалостна и ветрена может быть девушка, воспитаная при дворе, мне надо жениться на простой горожанке.

   Как безжалостна и ветрена может быть девушка, воспитаная при дворе, мне надо жениться на простой горожанке.

   — Задиг · книга
10. «

    На свете нет ничего более длинного, ибо оно мера вечности, и нет ничего более короткого, ибо его не хватает на исполнение наших намерений; нет ничего медленнее для ожидающего, ничего более быстрого для вкушающего наслаждение; оно достигает бесконечности в великом и бесконечно длится в малом; люди пренебрегают им, а потеряв жалеют; все совершается во времени; оно уничтожает недостойное в памяти потомства и дарует бессмертие великому.

    На свете нет ничего более длинного, ибо оно мера вечности, и нет ничего более короткого, ибо его не хватает на исполнение наших намерений; нет ничего медленнее для ожидающего, ничего более быстрого для вкушающего наслаждение; оно достигает бесконечности в великом и бесконечно длится в малом; люди пренебрегают им, а потеряв жалеют; все совершается во времени; оно уничтожает недостойное в памяти потомства и дарует бессмертие великому.
11. «

    Разум — долговечное заблуждение.

    Разум — долговечное заблуждение.
12. «

    Мы обожаем друг друга, мы боимся любить. Мы оба пылаем огнем, который считаем преступным.

    Мы обожаем друг друга, мы боимся любить. Мы оба пылаем огнем, который считаем преступным.
13. «

    Быть слишком наблюдательным порою весьма опасно.

    Быть слишком наблюдательным порою весьма опасно.
14. «

    Нет такого зла, которое не порождало бы добро.

    Нет такого зла, которое не порождало бы добро.
15. «

    Лучше рискнуть и оправдать виновного, нежели осудить невиновного.

    Лучше рискнуть и оправдать виновного, нежели осудить невиновного.
16. «

    Говорят, что при виде чужого горя люди чувствуют себя менее несчастными; по мнению Зороастра, дело тут не в себялюбии, а во внутренней потребности. К несчастному человека влечет в таких случаях сходство положений. Радость счастливца была бы оскорбительной, а двое несчастных — как два слабых деревца, которые, опираясь друг на друга, противостоят буре.

    Говорят, что при виде чужого горя люди чувствуют себя менее несчастными; по мнению Зороастра, дело тут не в себялюбии, а во внутренней потребности. К несчастному человека влечет в таких случаях сходство положений. Радость счастливца была бы оскорбительной, а двое несчастных — как два слабых деревца, которые, опираясь друг на друга, противостоят буре.
17. «

    Против его дома жил некто Аримаз, человек, чья грубая физиономия носила отпечаток злой души.

    Против его дома жил некто Аримаз, человек, чья грубая физиономия носила отпечаток злой души.