18 цитат из книги «Вольтер (Франсуа-Мари Аруэ). Задиг или Судьба»

Ниже 18 цитат из книги «Вольтер (Франсуа-Мари Аруэ). Задиг или Судьба»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Задиг понял, что быть слишком наблюдательным порою весьма опасно, и твердо решил при первом же случае промолчать о виденном.

   Задиг понял, что быть слишком наблюдательным порою весьма опасно, и твердо решил при первом же случае промолчать о виденном.
2. «

   Мы обожаем друг друга, мы боимся любить. Мы оба пылаем огнем, который считаем преступным.

   Мы обожаем друг друга, мы боимся любить. Мы оба пылаем огнем, который считаем преступным.
3. «

   Нет такого зла, которое не порождало бы добро.

   Нет такого зла, которое не порождало бы добро.
4. «

   Говорят, что при виде чужого горя люди чувствуют себя менее несчастными; по мнению Зороастра, дело тут не в себялюбии, а во внутренней потребности. К несчастному человека влечет в таких случаях сходство положений. Радость счастливца была бы оскорбительной, а двое несчастных — как два слабых деревца, которые, опираясь друг на друга, противостоят буре.

   Говорят, что при виде чужого горя люди чувствуют себя менее несчастными; по мнению Зороастра, дело тут не в себялюбии, а во внутренней потребности. К несчастному человека влечет в таких случаях сходство положений. Радость счастливца была бы оскорбительной, а двое несчастных — как два слабых деревца, которые, опираясь друг на друга, противостоят буре.
5. «

   Кто любим прекрасной женщиной, тот всегда вывернется из беды на этом свете.

   Кто любим прекрасной женщиной, тот всегда вывернется из беды на этом свете.
6. «

   Человек не может сам себе давать ни ощущений, ни идей; все это он получает. Печали и удовольствия приходят к нему извне, ровно как и сама жизнь.

   Человек не может сам себе давать ни ощущений, ни идей; все это он получает. Печали и удовольствия приходят к нему извне, ровно как и сама жизнь.
7. «

   Как хрупко человеческое счастье! Меня преследует в этом мире все — даже то, что не существует.

   Как хрупко человеческое счастье! Меня преследует в этом мире все — даже то, что не существует.

   — Задиг · книга
8. «

   Сколько приходится терпеть за прогулку в роще, по которой пробежали собака царицы и лошадь царя! Как опасно подходить к окну и как трудно дается в этой жизни счастье.

   Сколько приходится терпеть за прогулку в роще, по которой пробежали собака царицы и лошадь царя! Как опасно подходить к окну и как трудно дается в этой жизни счастье.

   — Задиг · книга
9. «

   Самая непримиримая ненависть часто вызывается не более значительными причинами.

   Самая непримиримая ненависть часто вызывается не более значительными причинами.
10. «

    События в этом мире не всегда происходят так, как того желали бы наиболее разумные из людей.

    События в этом мире не всегда происходят так, как того желали бы наиболее разумные из людей.
11. «

    Как безжалостна и ветрена может быть девушка, воспитаная при дворе, мне надо жениться на простой горожанке.

    Как безжалостна и ветрена может быть девушка, воспитаная при дворе, мне надо жениться на простой горожанке.

    — Задиг · книга
12. «

    Против его дома жил некто Аримаз, человек, чья грубая физиономия носила отпечаток злой души.

    Против его дома жил некто Аримаз, человек, чья грубая физиономия носила отпечаток злой души.
13. «

    ...его природные наклонности, прекрасные сами по себе, были еще более развиты воспитанием. Несмотря на богатство и молодость, он умел смирять свои страсти, ни на что не притязал, не считал себя всегда правым и умел уважать человеческие слабости.

    ...его природные наклонности, прекрасные сами по себе, были еще более развиты воспитанием. Несмотря на богатство и молодость, он умел смирять свои страсти, ни на что не притязал, не считал себя всегда правым и умел уважать человеческие слабости.
14. «

    Разум — долговечное заблуждение.

    Разум — долговечное заблуждение.
15. «

    На свете нет ничего более длинного, ибо оно мера вечности, и нет ничего более короткого, ибо его не хватает на исполнение наших намерений; нет ничего медленнее для ожидающего, ничего более быстрого для вкушающего наслаждение; оно достигает бесконечности в великом и бесконечно длится в малом; люди пренебрегают им, а потеряв жалеют; все совершается во времени; оно уничтожает недостойное в памяти потомства и дарует бессмертие великому.

    На свете нет ничего более длинного, ибо оно мера вечности, и нет ничего более короткого, ибо его не хватает на исполнение наших намерений; нет ничего медленнее для ожидающего, ничего более быстрого для вкушающего наслаждение; оно достигает бесконечности в великом и бесконечно длится в малом; люди пренебрегают им, а потеряв жалеют; все совершается во времени; оно уничтожает недостойное в памяти потомства и дарует бессмертие великому.
16. «

    Быть слишком наблюдательным порою весьма опасно.

    Быть слишком наблюдательным порою весьма опасно.
17. «

    Случай делать зло представляется сто раз на дню, а случай делать добро — лишь единожды в год.

    Случай делать зло представляется сто раз на дню, а случай делать добро — лишь единожды в год.

    — Зороастр · книга
18. «

    Желчь делает человека раздражительным и больным, но без желчи человек не мог бы жить. Все на свете опасно — и все необходимо.

    Желчь делает человека раздражительным и больным, но без желчи человек не мог бы жить. Все на свете опасно — и все необходимо.

    — Отшельник · книга