Когда мы ведем себя в соответствии со своим намерением, когда наши поступки не противоречат мыслям, когда разум и тело действуют заодно и слово не расходится с делом, мы обретаем поистине великую силу.
Всех великих людей отличала непоколебимая вера в желаемое будущее, которая не нуждалась в немедленных внешних подтверждениях. Их не беспокоило, что желаемые перемены пока не подкрепляются фактами или ощущениями. Каждый божий день они напоминали себе о той реальности, которой были заняты их мысли. Разум этих людей опережал современное им окружение, потому что их разум вышел из-под контроля внешней среды.
Допустим, наша цель – добиться успеха и накопить побольше материальных благ. Следуя этим путем, мы постоянно подкрепляем свою идентичность, не пытаясь прислушаться к внутреннему ощущению. Я описываю эту ситуацию так: не мы владеем вещами, а они нами. Мы попадаем в рабство к материальным объектам, и они подкрепляют наше эго, которое помнит себя только в связи с внешней средой.
С каждой мыслью, которую вы думаете, каждой эмоцией, которую вы чувствуете, и любым событием, которое вы испытываете, вы действуете как эпигенетический инженер ваших собственных клеток.
Первопричина любой зависимости – наша вера в то, что некий внешний фактор избавит нас от внутреннего ощущения. Не забывайте, что нам свойственно ассоциировать внутренние химические изменения с внешним стимулом, который на время заглушает неприятное чувство. И, конечно же, нам очень нравится этот стимул – ведь он делает нам хорошо! Мы избегаем болезненных, неприятных эмоций и гонимся за удовольствием.
…Подлинное счастье не имеет ничего общего с удовольствием, потому что зависимость от приятных ощущений, вызванных интенсивной внешней стимуляцией, лишь отдаляет нас от истинной радости.
В тибетском языке слово медитация значит познание. Соответственно я буду использовать этот термин как синоним понятий самонаблюдение и саморазвитие. В конце концов, чтобы познать некое явление, мы должны понаблюдать за ним. Повторюсь: ключ к переменам – это переход от чистого бытия к наблюдению за бытием.
Этот этап изменений я часто называю отучиванием. Процесс самопознания должен идти в обе стороны: надо понаблюдать как за старым, так и за новым Я. Нам потребуется предельная бдительность, чтобы от сознания не укрылась ни одна мысль, ни одна эмоция, ни одна модель поведения.
Речь идет о планомерных действиях. Что бы мы ни выращивали, к чему бы ни стремились, процесс нужно контролировать. Мы не можем оставлять самоизменение на произвол судьбы. Создание нового разума сродни возделыванию сада. Только в садике вашего разума урожаем будет воплощение заветных мечтаний – новая реальность.