Афоризмы
13 ноября 2026, пятница
Раздел

Юрий Николаевич Давыдов

64 цитат

Юрий Николаевич Давыдов — лучшие цитаты, афоризмы и высказывания автора.

Компьютерные комплексы обладают значительной долей непредсказуемости: их создатели и пользователи в принципе не могут обладать всей информацией о работающей системе. Социальная мысль, подчеркивают приверженцы критически — аналитического науковедения, в очередной раз находится перед дилеммой, связанной с техническим прогрессом: что такое компьютер — монстр или мессия.
— М. С. Ковалева · книга
Термин «конвергенция» заимствован западными идеологами из биологии, где обозначает приобретение относительно далекими по происхождению организмами сходных анатомических форм в процессе эволюции благодаря обитанию в одинаковой среде.
— Э. А. Араб-Оглы · книга
Та или иная степень согласия в мнениях и согласованности в действиях необходима для любой формы социального общения, любой социальной организации.
— Юрий Николаевич Давыдов · книга
Шилз рассматривает проблематику консенсуса в макро-социологическом контексте взаимоотношения центра и периферии социальных систем, связывая ее с вопросом уважения к центру системы, включающей личность, роли, институты, верования и нормы.
— Эдвард Шилз · книга
Консервативные установки, как правило, начинают кристаллизоваться в периоды исторических поворотов, резких социальных изменений, когда общественное сознание, сосредотачиваясь на прошлом, начинает отличать его от настоящего.
— Л. Г. Ионин · книга
Спенсер, рассматривая конфликт социальный с точки зрения дарвинизма, считал его неизбежным явлением в истории человеческого общества и стимулом социального развития. Американский социолог Козер определяет конфликт социальный как идеологическое явление, отражающее устремления и чувства социальных групп или индивидов в борьбе за объективные цели: власть, изменение статуса, перераспределение доходов, переоценку ценностей и т. п., — считает, что каждое общество содержит некоторые элементы напряжения и потенциального конфликта социального.
— И. Т. Кремлев · книга
Ценность конфликтов состоит в том, что они предотвращают окостенение социальной системы, открывая дорогу инновациям. Дарендорф считает конфликт социальный результатом сопротивления существующим во всяком обществе отношениям господства и подчинения. Подавление конфликта социального ведет к его обострению, а «рациональная регуляция» — к «контролируемой эволюции».
— Н. Т. Кремлев · книга
Несмотря на то что конфликт социальный признается одним из главных двигателей социального прогресса, в паре с ним выступают «согласие», «стабильность», «порядок». «спокойствие» и т. п. При этом согласие считается нормальным состоянием общества, конфликт — временным.
— Н. Т. Кремлев · книга
Теория круговорота исторического — собирательное обозначение для распространенных в истории общественной мысли представлений и концепций, согласно которым общество в целом либо его отдельные сферы (политическая жизнь, культура и др.) движутся в своем развитии по замкнутому кругу с постоянным возвращением к исходному состоянию и последующими новыми циклами возрождения и упадка.
— Э. А. Араб-Оглы · книга
Термин «культура» в его современном значении возник сравнительно недавно. Первоначально этим словом обозначали способы обработки земли. Мыслители 18в. отождествляли культуру с формами духовного и политического саморазвития общества и человека. Во второй половине 19в. в немецкой общественно-философской мысли под цивилизацией стали понимать деятельность направленную на улучшение социального устройства, а под культурой — усилия, сопряженные с внутренним усовершенствованием человеческой личности.
— П. С. Гуревич · книга
К. Ясперс, используя огромный историко-культурный материал, констатировал наличие принципиально несоизмеримых культур. Современные исследователи, определяя понятие «культура» отождествляют ее с с совокупностью норм, ценностей и идеалов, выполняющих функцию социальной ориентации в конкретном обществе.
— П. С. Гуревич · книга
Социологические концепции личности — собирательное понятие, объединяющее целый ряд достаточно различных теорий, признающих человеческую личность специфическим образованием, непосредственно выводимым из тех или иных социальных факторов.
— Д. В. Ольшанский · книга
В теории зеркального «Я» личность рассматривалась как функция, производное от полностью социально обусловленного «Я» человека. Стержень личности, самосознание, — не что иное, как результат социального взаимодействия, в ходе которого индивид обучился смотреть на себя как на объект глазами других людей. Тем самым личность трактовалась как объективное качество, приобретаемое человеком в процессе социальной жизни.
— Д. В. Ольшанский · книга
Личность есть функция от той совокупности социальных ролей, которые исполняет индивид в обществе. Поскольку роли связаны с пребыванием человека в социальных группах, то личность есть производное от совокупности тех социальных групп, в которые включен индивид.
— Д. В. Ольшанский · книга
В теориях установки социальной личность рассматривалась как результат тех подчас неосознанных установок, которые формирует общество самим фактом постоянного повседневного воздействия на индивида. Накапливая разнообразные установки, человек привыкает быть личностью.
— Д. В. Ольшанский · книга