Что мы знаем о молодости Ивана III-го? С юных лет он начинает править самостоятельно. После смерти Василия II-го... Но как? Внимание! Иван III — первый русский правитель, который вообще, ни в каком виде, не просит разрешения на правление, не просит ярлык на великое княжение у Орды. <...> Это означает, что вот этот год — 1462-ой... это и есть настоящий год окончания ордынского ига.
Что мы знаем о молодости Ивана III-го? С юных лет он начинает править самостоятельно. После смерти Василия II-го... Но как? Внимание! Иван III — первый русский правитель, который вообще, ни в каком виде, не просит разрешения на правление, не просит ярлык на великое княжение у Орды. <...> Это означает, что вот этот год — 1462-ой... это и есть настоящий год окончания ордынского ига.
Эта книга посвящена великому князю Московскому, «государю всея Руси» Ивану III. Уже современники называли его Иваном Великим. Его политические достижения неоспоримы: он сплотил разобщенные русские земли в могущественное Московское государство, избавил страну от гнетущей власти Орды, вывел ее из исторического тупика. Однако до сих пор сложная и трагическая личность Ивана III, в биографии которого ярко отразился весь драматизм той переломной эпохи, остается, по существу, нераскрытой и непонятой. Углубленное прочтение сохранившихся исторических источников позволило автору книги разглядеть за привычной всем монументальной маской «государя всея Руси» подлинное лицо одного из главных деятелей отечественной истории.
Сосредоточение большого количества земель и богатства в руках церкви не было обойдено вниманием крепнувшей государственной власти. Начало секуляризации относится ко времени правления Ивана III Васильевича, который после покорения им Новгорода отобрал 10 волостей у владыки Новгородского и половину волостей у шести богатых монастырей. Еще более чувствительным стал отъем церковных земель при Иване Грозном, нуждавшемся в землях для опричнины.
