Цитаты на тему «Адам и Ева»

Исповедник долго думал — мне даже показалось, что я слышу тихий скрип его мозговых шестерёнок. — Адам и Ева жили в Раю, — сказал он наконец, — и были близки к Богу как никто. Но некоторые из своих сил Господь предпочёл от них скрыть. Когда Адам съел яблоко, он приблизился к Богу там, где Бог желал остаться скрытым и непознанным. Змей обещал — будете как боги... Адам уподобился Господу без позволения и обрёл часть его силы. За этот грех мы и страдаем на земле, Марко — но из-за преступления нашего предка мы стали гораздо сильнее любой земной твари.

Ты и я — Адам и Ева. Вот, кто мы с тобой. Мы — сбой в матрице.

Они шагали по первозданному миру, как Адам и Ева — мужчина и женщина, которым предопределено или сгинуть, или положить начало.

Зачем же во всем Еву винить? Адам мог бы ей сказать — «Ты знаешь, девочка моя, давай не будем есть это яблоко — Бог не велит».

В прежние времена моряки в долгом плавании оставляли на каждом пустынном острове по паре свиней. Или по паре коз. А когда приходили к этому острову в следующий раз, там уже был запас “живого” мяса. Это были необитаемые острова, царства девственной, дикой природы. Там обитали птицы, которых не было больше нигде на — Земле. Там не было хищных зверей. Там не было ядовитых растений или растений с колючками и шипами. Это был истинный рай на Земле. Когда моряки приходили к такому острову в следующий раз, там их ждали стада свиней или коз. Устрица рассказывает нам об этом. Моряки называли такие стада “посеянным мясом”. Устрица говорит: — Вам это ничего не напоминает? Например, старинную историю про Адама и Еву? Он говорит, глядя в окно: — Может быть, Бог однажды вернется на Землю с большой бутылкой острого соуса для барбекю?

Бог дал в Раю Адаму древо познания добра и зла для того, чтобы научить его любить. Если бы Адам стал твердым в своей любви, тогда Бог дал бы ему попробовать и этот плод, и он бы не согрешил, как и ангелы, которые настолько укреплены в любви и доброте, что не могут сотворить зло.

Может, для того и создал бог Еву, что ни Адам, ни он сам, ни демон не очищают души слезами. А Ева – умеет. Создал бог женщину и сказал – твоя соленая жидкость из глаз не равна мужской. У тех – вода, у тебя – лекарство. И с тех пор во всех мифах плакали русалки, ундины, гарпии, горгоны, эринии, кто угодно, но женского пола, слезами, что сращивают рубцы души.

Адам и Ева немедленно по согрешении были изгнаны из рая и изринуты в страну горестей (Быт. 3, 23–24): я родился в этой стране плача и бедствий! Но это не оправдывает меня: сюда принесен мне рай Искупителем, всажден в сердце мое. Я согнал грехом рай из сердца моего. Теперь там – смешение добра со злом, там – лютая борьба добра со злом, там – столкновение бесчисленных страстей, там мука, предвкушение вечной муки адской.

Фарисеи и мытари не по имени, а по делам, есть и теперь. Страсть превозношения и самохвальства господствует и ныне в сынах падшего Адама.

Адам вступил в этот мир как совершенный человек, как дитя бога, и поэтому в мире не было никакого зла. Падение Адама вызвало к жизни нового человека — грешного, похотливого и смертного. Грехопадение открыло дорогу злу, дьявольским силам, увлекающим человека в бездны. Грех наследуется всеми последующими поколениями. Здесь встает роковая проблема наследственной вины.