24 коротких цитаты персонажа «Анжелика Машковская»

24 цитаты персонажа «Анжелика Машковская» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   ᅠ Взаимоотношения между людьми сплошь и рядом пробираются по таким дебрям, что невозможно предугадать каждую развилку. Есть с чего заволноваться. Как есть чего боятся на дорогах: мало ли что взбредёт на ум другому водителю? Но ты всё равно не отказываешься от автомобиля. Свидетельствует ли это, что безоговорочно веришь людям за рулём? Едва ли. Ты лишь следишь за шкалой своей бдительности, физическим состоянием, ловкостью и быстротой реакции. Так и тут, Джеффри. Ты можешь контролировать только себя. Если захочу гнусно предать тебя, я предам, и ты этому никак не помешаешь. Если решу изменить с юношей из бара — изменю, придумав миллион предлогов в список оправданий своего поступка. И это будет исключительно моя ответственность, даже если забудешь дарить подарки на годовщины и поздно возвращаться домой. Понимаешь? В этом вопросе от тебя ничего не зависит. Подобное чувство отвратительно, я его прекрасно знаю, ведь твои поступки мне не подчиняются, следовательно, в таком же подвешенном состоянии. Но согласна с клиническим психологом Клаудом Генри: «Когда один из супругов властвует над другим, любовь не достигает истинной глубины и полноты, потому что в таком браке отсутствует личная свобода». Вот в чём сложность: подарить свободу. Не контролировать, не требовать чёткого следования намеченного одним партнёром плана. Вести открытый диалог. Не просто трепаться, чем займёмся на выходных или какой коврик постелем перед дверью… речь об этом… — я прикоснулась ладонью к его лбу, чем заставила на себя взглянуть. — И это, — моя рука переместилась в область его сердца. — Я не хочу прожить с тобой год или сколько бы то ни было ещё, а потом с ужасом сказать: «Понятия не имею, что это за мужчина, лежащий рядом со мной в постели. О чём он думает? Что его волнует? Чего опасается? И — О господи! — что он ожидает от меня?!» У нас с тобой должно быть право свободно выражать своё мнение, потому что если от него отмахнёмся, любовь зачахнет, а её место займёт страх.

   ᅠ Взаимоотношения между людьми сплошь и рядом пробираются по таким дебрям, что невозможно предугадать каждую развилку. Есть с чего заволноваться. Как есть чего боятся на дорогах: мало ли что взбредёт на ум другому водителю? Но ты всё равно не отказываешься от автомобиля. Свидетельствует ли это, что безоговорочно веришь людям за рулём? Едва ли. Ты лишь следишь за шкалой своей бдительности, физическим состоянием, ловкостью и быстротой реакции. Так и тут, Джеффри. Ты можешь контролировать только себя. Если захочу гнусно предать тебя, я предам, и ты этому никак не помешаешь. Если решу изменить с юношей из бара — изменю, придумав миллион предлогов в список оправданий своего поступка. И это будет исключительно моя ответственность, даже если забудешь дарить подарки на годовщины и поздно возвращаться домой. Понимаешь? В этом вопросе от тебя ничего не зависит. Подобное чувство отвратительно, я его прекрасно знаю, ведь твои поступки мне не подчиняются, следовательно, в таком же подвешенном состоянии. Но согласна с клиническим психологом Клаудом Генри: «Когда один из супругов властвует над другим, любовь не достигает истинной глубины и полноты, потому что в таком браке отсутствует личная свобода». Вот в чём сложность: подарить свободу. Не контролировать, не требовать чёткого следования намеченного одним партнёром плана. Вести открытый диалог. Не просто трепаться, чем займёмся на выходных или какой коврик постелем перед дверью… речь об этом… — я прикоснулась ладонью к его лбу, чем заставила на себя взглянуть. — И это, — моя рука переместилась в область его сердца. — Я не хочу прожить с тобой год или сколько бы то ни было ещё, а потом с ужасом сказать: «Понятия не имею, что это за мужчина, лежащий рядом со мной в постели. О чём он думает? Что его волнует? Чего опасается? И — О господи! — что он ожидает от меня?!» У нас с тобой должно быть право свободно выражать своё мнение, потому что если от него отмахнёмся, любовь зачахнет, а её место займёт страх.

   — Джеффри Саммерс (Jeffrey Summers)
2. «

   ᅠ В какой-то момент начинаешь замечать, что слова в твоей голове прессуются и укладываются в тайный уголок сознания. Они превращаются в эдакие коробки, которые обещаешь разобрать завтра. На этой недели. Обязательно в ближайшие дни. ᅠ Незаметно закуток сортировки пополняется, пока однажды оказывается настолько захламлённым, что уже не помещается даже фантик, огрызок мысли. Как-то даже и забыл, что имелся тёмный чулан, просто автоматически сбрасывал туда свёртки с пометкой „не вовремя“. Вот только их груз и эхо обещаний ударяется о стенки черепа, создавая угнетающее гудение и тяжесть. ᅠ Невысказанные слова, эмоции — все они остаются отвратительной бесформенной грудой, которая медленно покрывается плесенью, начинает гнить. Отравление проявляется неожиданной вспышкой раздражения, всплеском уныния и апатии. ᅠ Единственный способ излечиться — выгрести истлевающие ящики и извлечь их содержимое на свет божий. Многие этот процесс воспринимают буквально и думают, что с помощью обнажения обретут желанную лёгкость и освобождение. Но обнажать нужно вовсе не тело — сознание. ᅠ Подобное может испугать, ведь социум одобряет половое раскрепощение, из-за чего легче раздвигаются (раскрываются) ноги, чем душа. Происходит подмена понятий, кажется, телесная близость непременно настроит обоих на одну волну, однако по факту лишь вырастает страх (порой даже неосознаваемый), что неинтересен возлюбленному как личность, как индивид, как человек. Проклёвывается неуверенность, начинает дуть дьявольский ветер. ᅠ Он пронизывает, принося тревогу, что отношения, построенные на поверхностном влечении, дадут трещину, если уйдёт главная соединяющая деталь, породнившая двух людей. ᅠ Впрочем, даже общение с приятелями по принципу водомерок, которые скользят по морской глади, но никогда не ныряют вглубь, не позволяет сформировать тесные и тёплые связи, из-за чего важные пласты жизни не затрагиваются, и человек чувствует себя изолированным. Непринятым. ᅠ … и охваченный горечью и досадой, набивает очередную коробку сильными чувствами, перевязывает её толстой бечёвкой и запихивает как можно дальше… ᅠ Поговори со мной. ᅠ Позволь тебя услышать.

   ᅠ В какой-то момент начинаешь замечать, что слова в твоей голове прессуются и укладываются в тайный уголок сознания. Они превращаются в эдакие коробки, которые обещаешь разобрать завтра. На этой недели. Обязательно в ближайшие дни. ᅠ Незаметно закуток сортировки пополняется, пока однажды оказывается настолько захламлённым, что уже не помещается даже фантик, огрызок мысли. Как-то даже и забыл, что имелся тёмный чулан, просто автоматически сбрасывал туда свёртки с пометкой „не вовремя“. Вот только их груз и эхо обещаний ударяется о стенки черепа, создавая угнетающее гудение и тяжесть. ᅠ Невысказанные слова, эмоции — все они остаются отвратительной бесформенной грудой, которая медленно покрывается плесенью, начинает гнить. Отравление проявляется неожиданной вспышкой раздражения, всплеском уныния и апатии. ᅠ Единственный способ излечиться — выгрести истлевающие ящики и извлечь их содержимое на свет божий. Многие этот процесс воспринимают буквально и думают, что с помощью обнажения обретут желанную лёгкость и освобождение. Но обнажать нужно вовсе не тело — сознание. ᅠ Подобное может испугать, ведь социум одобряет половое раскрепощение, из-за чего легче раздвигаются (раскрываются) ноги, чем душа. Происходит подмена понятий, кажется, телесная близость непременно настроит обоих на одну волну, однако по факту лишь вырастает страх (порой даже неосознаваемый), что неинтересен возлюбленному как личность, как индивид, как человек. Проклёвывается неуверенность, начинает дуть дьявольский ветер. ᅠ Он пронизывает, принося тревогу, что отношения, построенные на поверхностном влечении, дадут трещину, если уйдёт главная соединяющая деталь, породнившая двух людей. ᅠ Впрочем, даже общение с приятелями по принципу водомерок, которые скользят по морской глади, но никогда не ныряют вглубь, не позволяет сформировать тесные и тёплые связи, из-за чего важные пласты жизни не затрагиваются, и человек чувствует себя изолированным. Непринятым. ᅠ … и охваченный горечью и досадой, набивает очередную коробку сильными чувствами, перевязывает её толстой бечёвкой и запихивает как можно дальше… ᅠ Поговори со мной. ᅠ Позволь тебя услышать.

   — Анжелика Машковская
3. «

   — С нашими близкими всегда случается что-то плохое. Как думаешь, почему? — Потому что мы живём. Подобное сетование может сказать каждый из нас, поскольку трагедии происходят абсолютно у всех. Таковы условия жизни, нравится нам или нет.

   — С нашими близкими всегда случается что-то плохое. Как думаешь, почему? — Потому что мы живём. Подобное сетование может сказать каждый из нас, поскольку трагедии происходят абсолютно у всех. Таковы условия жизни, нравится нам или нет.

   — Джеффри Саммерс (Jeffrey Summers)
4. «

   Порой люди делают то, что недолжно, осознают это и пытаются исправиться, но сталкиваясь с общественным порицанием, задаются вопросом: какой смысл быть хорошим, если для остальных останусь навечно плохим? И они перестают пытаться исправиться, снова сворачивают на путь криминала, а то и убийства. Многие перед лицом закона чисты, однако скольких своим ригоризмом они побудили пуститься во все тяжкие?

   Порой люди делают то, что недолжно, осознают это и пытаются исправиться, но сталкиваясь с общественным порицанием, задаются вопросом: какой смысл быть хорошим, если для остальных останусь навечно плохим? И они перестают пытаться исправиться, снова сворачивают на путь криминала, а то и убийства. Многие перед лицом закона чисты, однако скольких своим ригоризмом они побудили пуститься во все тяжкие?
5. «

   За нашими поступками стоим мы, не мама и не папа. Мы. Гены определяют наш цвет глаз, волос, телосложение, но за формирование характера ответственны мы сами. Конечно, сначала он управляется извне, но с возрастом эта обязанность переходит к нам. Не верь, когда говорят, что характер не изменишь — он очень даже подлежит корректировке. Только это очень сложная и кропотливая работа, это всё равно как ломают плохо срощенные кости, устанавливают их правильно, и потом долго мучишься в гипсе, но в итоге получаешь идеальную походку. Новое поколение не несёт в себе предназначение повторить поступки предков, мы должны быть лучше них, потому что перед нашими глазами пример того, как не надо поступать. Однако всё равно наступаем на те же грабили, но это вовсе не означает, что не нужно пытаться их избежать.

   За нашими поступками стоим мы, не мама и не папа. Мы. Гены определяют наш цвет глаз, волос, телосложение, но за формирование характера ответственны мы сами. Конечно, сначала он управляется извне, но с возрастом эта обязанность переходит к нам. Не верь, когда говорят, что характер не изменишь — он очень даже подлежит корректировке. Только это очень сложная и кропотливая работа, это всё равно как ломают плохо срощенные кости, устанавливают их правильно, и потом долго мучишься в гипсе, но в итоге получаешь идеальную походку. Новое поколение не несёт в себе предназначение повторить поступки предков, мы должны быть лучше них, потому что перед нашими глазами пример того, как не надо поступать. Однако всё равно наступаем на те же грабили, но это вовсе не означает, что не нужно пытаться их избежать.
6. «

   Девчонка как метеор, размахивая пакетом, забралась на место пассажира, что было возле меня, и с громким хлопком закрыла дверь, в этот момент я почувствовал на щеке очень неприятное жжение. Странно, я вроде бы сегодня не брился.... — Оооо... — простонала девушка, и я уже хотел повернуть голову в ее сторону, как в зеркале заднего вида заметил, что прямо возле моей щеки воткнут нож, а по шее уже во всю ползет струйка крови. Видимо от болевого шока я не почувствовал соприкосновения. Не спеша я достал из подголовника нож и вытер его о свои джинсы. — Это ты... сейчас хотела меня убить? — то ли в шутку, то ли нет спросил я, прожигая девушку взглядом. — Просто инстинкт убийцы внезапно сработал... — ответила она, и я не смог определить, какой она истинный смысл вкладывала в эти слова.

   Девчонка как метеор, размахивая пакетом, забралась на место пассажира, что было возле меня, и с громким хлопком закрыла дверь, в этот момент я почувствовал на щеке очень неприятное жжение. Странно, я вроде бы сегодня не брился.... — Оооо... — простонала девушка, и я уже хотел повернуть голову в ее сторону, как в зеркале заднего вида заметил, что прямо возле моей щеки воткнут нож, а по шее уже во всю ползет струйка крови. Видимо от болевого шока я не почувствовал соприкосновения. Не спеша я достал из подголовника нож и вытер его о свои джинсы. — Это ты... сейчас хотела меня убить? — то ли в шутку, то ли нет спросил я, прожигая девушку взглядом. — Просто инстинкт убийцы внезапно сработал... — ответила она, и я не смог определить, какой она истинный смысл вкладывала в эти слова.

   — Аран Гил
7. «

   — Ты ведь гений. — Что за чушь несёшь? — Ты хоть раз задумывалась, почему до сих пор жива? — Стечение обстоятельств. Мне просто пока везёт. — Ерунда. Ты — гений, и как все исключительные люди умеешь принимать верные решения в неправильных обстоятельствах, при этому сама не всегда точно знаешь, что и как делаешь, потому что действуешь на уровне инстинкта.

   — Ты ведь гений. — Что за чушь несёшь? — Ты хоть раз задумывалась, почему до сих пор жива? — Стечение обстоятельств. Мне просто пока везёт. — Ерунда. Ты — гений, и как все исключительные люди умеешь принимать верные решения в неправильных обстоятельствах, при этому сама не всегда точно знаешь, что и как делаешь, потому что действуешь на уровне инстинкта.

   — Джошуа Раш (Joshua Rush)
8. «

   Мне кажется, в этом и смысл, вернее, отличительная черта прекрасной цитаты: во фразе каждый улавливает то, что находит отклик в его душе, тем самым создаётся персональное послание.

   Мне кажется, в этом и смысл, вернее, отличительная черта прекрасной цитаты: во фразе каждый улавливает то, что находит отклик в его душе, тем самым создаётся персональное послание.
9. «

   Если мы что-то важное и глобальное знаем о человеке, то это автоматически превращается в оружие. Мы частенько используем его в сердцах, потому что знаем, как максимально уязвить оппонента. Это подлинный чёрный дар человечества. Все наши грешки, тайны, проступки — всё это оружие против нас самих и тот, кто ими владеет, владеет и нами. Не это ли происходит постоянно? Не сводится ли всё к тому, что невольно вручаем друг другу средство борьбы против себя? Неудивительно, что самые близкие могут разом убить наповал, ведь находясь с кем-то в непосредственной близости, мы невольно совершаем против них какой-то проступок, лжём им или ненароком обижаем, тем самым каждый раз даём против себя очередную стрелу.

   Если мы что-то важное и глобальное знаем о человеке, то это автоматически превращается в оружие. Мы частенько используем его в сердцах, потому что знаем, как максимально уязвить оппонента. Это подлинный чёрный дар человечества. Все наши грешки, тайны, проступки — всё это оружие против нас самих и тот, кто ими владеет, владеет и нами. Не это ли происходит постоянно? Не сводится ли всё к тому, что невольно вручаем друг другу средство борьбы против себя? Неудивительно, что самые близкие могут разом убить наповал, ведь находясь с кем-то в непосредственной близости, мы невольно совершаем против них какой-то проступок, лжём им или ненароком обижаем, тем самым каждый раз даём против себя очередную стрелу.
10. «

    Человека легче и приятнее ненавидеть, не зная или не понимая мотивов его поступков, но стоит попытаться разобраться в его судьбе, как заметишь сходство с самим собой. С некоторыми оно у нас очень сильное, с другими еле уловимое, но нечто похожее непременно разыщешь в другом субъекте.

    Человека легче и приятнее ненавидеть, не зная или не понимая мотивов его поступков, но стоит попытаться разобраться в его судьбе, как заметишь сходство с самим собой. С некоторыми оно у нас очень сильное, с другими еле уловимое, но нечто похожее непременно разыщешь в другом субъекте.
11. «

    Я поймала себя на мысли, что без истерик желаю себе смерти. Когда нет никакой возможности спастись, вырваться на волю, и страх терзает как голодный волк — начинаешь искать альтернативные способы освободиться. Пускай даже через насильственную смерть — всё лучше, чем влачить жалкие дни в холодной и тёмной темнице, прибывая в полном одиночестве и находясь под гнётом постоянного ужаса. Я понимала, что во мне говорит отчаяние, но не видела благополучного исхода всей этой истории.

    Я поймала себя на мысли, что без истерик желаю себе смерти. Когда нет никакой возможности спастись, вырваться на волю, и страх терзает как голодный волк — начинаешь искать альтернативные способы освободиться. Пускай даже через насильственную смерть — всё лучше, чем влачить жалкие дни в холодной и тёмной темнице, прибывая в полном одиночестве и находясь под гнётом постоянного ужаса. Я понимала, что во мне говорит отчаяние, но не видела благополучного исхода всей этой истории.
12. «

    Психологи советуют разговаривать с тем, кто на тебя напал, чтобы напомнить ему, что ты человек, а не просто объект насилия. Но едва ли подобное распространяется на наёмного убийцу — для него нет людей, одни лишь только живые мишени, которых, если захочет, расстреляет как в тире. И чувств у него по этому поводу будет не больше, чем по растерзанным бумажкам.

    Психологи советуют разговаривать с тем, кто на тебя напал, чтобы напомнить ему, что ты человек, а не просто объект насилия. Но едва ли подобное распространяется на наёмного убийцу — для него нет людей, одни лишь только живые мишени, которых, если захочет, расстреляет как в тире. И чувств у него по этому поводу будет не больше, чем по растерзанным бумажкам.
13. «

    Как только приходит осознание, что совершил дурные поступки, из-за которых возникает мучительное чувство вины, появляется ощущение, что потерял себя. И тогда готов принять наказание, лишь бы снова обрести себя как личность.

    Как только приходит осознание, что совершил дурные поступки, из-за которых возникает мучительное чувство вины, появляется ощущение, что потерял себя. И тогда готов принять наказание, лишь бы снова обрести себя как личность.
14. «

    Если тебя в оборот взяла ситуация — прекрати чему-либо удивляться и кричать, что этого просто не может быть. Это происходит, а значит может. Иначе, отрицая очевидное, можно сойти с ума.

    Если тебя в оборот взяла ситуация — прекрати чему-либо удивляться и кричать, что этого просто не может быть. Это происходит, а значит может. Иначе, отрицая очевидное, можно сойти с ума.
15. «

    — Вы бы пошли все отсюда, — сказала Анжелика, двигая кистями рук, словно выметая нас из комнаты. — Я быстренько расправлюсь с посудой и… — Верно, — поддержала её Либерт, — а то только мешаться будете нам. — Понимаете, кто выгнал мужчин из Эдема? — поинтересовался Кросс, когда мы переместились в гостиную. — Но были изгнаны мужчина и женщина, — напомнил Джефф другу, и, подняв упаковку от карт, убрал в них колоду. — Уверен, все было совсем не так! — несогласно покачал головой нейрохирург. — На самом деле женщина прогнала мужчину, чтобы он не путался под ногами и не мешал наводить порядок, а затем, когда она соскучилась, то отправилась за ним. Она разыскала его, но найти дорогу обратно не смогли, и тогда они взяли и придумали историю про змея, яблоко и разгневанного Бога, потому что это звучит впечатляюще, чем рассказ о позабытой тропе в плантации фруктов.

    — Вы бы пошли все отсюда, — сказала Анжелика, двигая кистями рук, словно выметая нас из комнаты. — Я быстренько расправлюсь с посудой и… — Верно, — поддержала её Либерт, — а то только мешаться будете нам. — Понимаете, кто выгнал мужчин из Эдема? — поинтересовался Кросс, когда мы переместились в гостиную. — Но были изгнаны мужчина и женщина, — напомнил Джефф другу, и, подняв упаковку от карт, убрал в них колоду. — Уверен, все было совсем не так! — несогласно покачал головой нейрохирург. — На самом деле женщина прогнала мужчину, чтобы он не путался под ногами и не мешал наводить порядок, а затем, когда она соскучилась, то отправилась за ним. Она разыскала его, но найти дорогу обратно не смогли, и тогда они взяли и придумали историю про змея, яблоко и разгневанного Бога, потому что это звучит впечатляюще, чем рассказ о позабытой тропе в плантации фруктов.

    — Анжелика Машковская
16. «

    Знак английского фунта стерлингов образован от латинской аббревиатуры LSD, то есть Librae, Solidi et Denarii — это римские названия монет, соответствующие фунтам, шиллингам и пенсам. Кто же поверит в чистое совпадение, что полусинтетическое психоактивное вещество из семейства лизергамидов носит такую же аббревиатуру? Нет, в этом прослеживается тонкий подтекст — и то и то можно смело отнести к наркотикам.

    Знак английского фунта стерлингов образован от латинской аббревиатуры LSD, то есть Librae, Solidi et Denarii — это римские названия монет, соответствующие фунтам, шиллингам и пенсам. Кто же поверит в чистое совпадение, что полусинтетическое психоактивное вещество из семейства лизергамидов носит такую же аббревиатуру? Нет, в этом прослеживается тонкий подтекст — и то и то можно смело отнести к наркотикам.
17. «

    Я приблизила кончики пальцев практически к самым глазам, с интересом изучая переплетение линий, способных многое рассказать о своём хозяине. Мы все имеем это зашифрованное послание, причём у каждого своя часть, как знать, быть может, если найти ключ, то обнаружим многотомное откровение относительно рода человеческого.

    Я приблизила кончики пальцев практически к самым глазам, с интересом изучая переплетение линий, способных многое рассказать о своём хозяине. Мы все имеем это зашифрованное послание, причём у каждого своя часть, как знать, быть может, если найти ключ, то обнаружим многотомное откровение относительно рода человеческого.
18. «

    Если что-то хочешь делать, то делай только ради самого себя. Я могу уйти из твоей жизни в любой момент, и ты, как слепой котёнок, будешь тыкаться со своими рисунками, затеями, которые уже некому будет отдать, не с кем будет поделиться. Не делай из меня или кого-либо свой жизненный якорь. Не заметишь, как он перестанет им быть, и ты окажешься в открытом океане с минимальной возможностью спастись. Это очень страшно. Чувствуешь себя обречённым. И тянет поставить точку своим мучениям. Поэтому опорой в твоей жизни может быть только один человек — ты сам! И тогда ни один фактор извне не сможет потопить твою фрегату!

    Если что-то хочешь делать, то делай только ради самого себя. Я могу уйти из твоей жизни в любой момент, и ты, как слепой котёнок, будешь тыкаться со своими рисунками, затеями, которые уже некому будет отдать, не с кем будет поделиться. Не делай из меня или кого-либо свой жизненный якорь. Не заметишь, как он перестанет им быть, и ты окажешься в открытом океане с минимальной возможностью спастись. Это очень страшно. Чувствуешь себя обречённым. И тянет поставить точку своим мучениям. Поэтому опорой в твоей жизни может быть только один человек — ты сам! И тогда ни один фактор извне не сможет потопить твою фрегату!
19. «

    ᅠ Дурные люди агитирую плохие вещи как символ зрелости и самостоятельности. Они внушают в юные головки суждение, что делать вредные для них вещи — это на самом деле очень хорошо, правильно и означает бунт против глупого натиска взрослых. Они умеют так красиво и соблазнительно говорить, увлекать заманчивым, но запретным, что многие идут за ними. Но хорошие взрослые беспокоятся обо всех детях и желают им помочь разобраться кто есть кто, для этого и были изобретены законы — чтобы ребёнок сам мог выявить среди своего окружения опасных субъектов. Дрянные личности особенно отличаются тем, что подбивают других на скверные поступки, говоря: «Слабо?» Или начинают дразнить, называть желторотиком и предлагают доказать обратное, выполнив то-то и то. Плохие люди зачастую хитрые, они знают проверенный способ манипулирования: если им что-то нужно и не ведают, как этого добиться, они берут человека на слабо. Девяносто процентов согласятся с их условиями, не захотев терять имидж и быть осмеянным.

    ᅠ Дурные люди агитирую плохие вещи как символ зрелости и самостоятельности. Они внушают в юные головки суждение, что делать вредные для них вещи — это на самом деле очень хорошо, правильно и означает бунт против глупого натиска взрослых. Они умеют так красиво и соблазнительно говорить, увлекать заманчивым, но запретным, что многие идут за ними. Но хорошие взрослые беспокоятся обо всех детях и желают им помочь разобраться кто есть кто, для этого и были изобретены законы — чтобы ребёнок сам мог выявить среди своего окружения опасных субъектов. Дрянные личности особенно отличаются тем, что подбивают других на скверные поступки, говоря: «Слабо?» Или начинают дразнить, называть желторотиком и предлагают доказать обратное, выполнив то-то и то. Плохие люди зачастую хитрые, они знают проверенный способ манипулирования: если им что-то нужно и не ведают, как этого добиться, они берут человека на слабо. Девяносто процентов согласятся с их условиями, не захотев терять имидж и быть осмеянным.
20. «

    — Вот скажи, убивать людей — это плохо? — Определённо. — Вот представь, что ты возвращающийся с работы коп, идёшь по улице и тут видишь, как кого-то зверски избивают арматурой, — голос Джеффри звучал по профессиональному ровно. — Ты требуешь отойти от пострадавшего, но агрессор не обращает на тебя внимания и продолжает свою экзекуцию. Намерения напавшего очевидны: он хочет убить. Ты, как хороший человек и бравый полицейский, применяешь табельное оружие — всё согласно уставу — и убиваешь озверевшую личность. — Мило… — Это автоматически сделает тебя плохим человеком? — Это ведь была защита гражданского лица. В мои профессиональные качества входит… — Не увиливай. — Считаю, что нет. Не сделает. Потому что таких жёстких мер требовала ситуация. — Я тебе сейчас задам несколько вопросов, подумай над ними как следует, чтобы потом, когда придёт время, ты могла достойно ответить как минимум себе: как человек решает, когда можно применять насилие? И что нас вообще делает хорошими? Если вспомнить мой пример и отбросить условности, та версия тебя в роли полицейского убила субъекта, но, несмотря на это, ты не назвала её плохим человеком. Так что на самом деле делает нас плохими и хорошими? Что если вообще нет таких разделений?

    — Вот скажи, убивать людей — это плохо? — Определённо. — Вот представь, что ты возвращающийся с работы коп, идёшь по улице и тут видишь, как кого-то зверски избивают арматурой, — голос Джеффри звучал по профессиональному ровно. — Ты требуешь отойти от пострадавшего, но агрессор не обращает на тебя внимания и продолжает свою экзекуцию. Намерения напавшего очевидны: он хочет убить. Ты, как хороший человек и бравый полицейский, применяешь табельное оружие — всё согласно уставу — и убиваешь озверевшую личность. — Мило… — Это автоматически сделает тебя плохим человеком? — Это ведь была защита гражданского лица. В мои профессиональные качества входит… — Не увиливай. — Считаю, что нет. Не сделает. Потому что таких жёстких мер требовала ситуация. — Я тебе сейчас задам несколько вопросов, подумай над ними как следует, чтобы потом, когда придёт время, ты могла достойно ответить как минимум себе: как человек решает, когда можно применять насилие? И что нас вообще делает хорошими? Если вспомнить мой пример и отбросить условности, та версия тебя в роли полицейского убила субъекта, но, несмотря на это, ты не назвала её плохим человеком. Так что на самом деле делает нас плохими и хорошими? Что если вообще нет таких разделений?

    — Джеффри Саммерс (Jeffrey Summers)