«князь Мышкин» в 22 цитаты

Собрали 22 цитаты персонажа «князь Мышкин» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Помню: грусть во мне была нестерпимая; мне даже хотелось плакать; я всё удивлялся и беспокоился: ужасно на меня подействовало, что всё это чужое; это я понял. Чужое меня убивало.

   Помню: грусть во мне была нестерпимая; мне даже хотелось плакать; я всё удивлялся и беспокоился: ужасно на меня подействовало, что всё это чужое; это я понял. Чужое меня убивало.

   — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
2. «

   генерал Епанчин: — Да ты, брат, дурачок, видно? князь Мышкин: — От вас ничего не утаишь, на то Вы и генерал.

   генерал Епанчин: — Да ты, брат, дурачок, видно? князь Мышкин: — От вас ничего не утаишь, на то Вы и генерал.

   — Генерал Епанчин · фильм
3. «

   …вот и урок: не судить, не имея опыта.

   …вот и урок: не судить, не имея опыта.

   — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
4. «

   — К слову, князь, а вы имеете интимный опыт в любви с женщиной? — Разумеется, нет. — Как же вы женится собрались тогда? — Для этого и собирался. А что? — Это крайне важно. У меня вот одна знакомая так по незнанию замуж вышла и ей очень не понравилось. — Как же быть? — Надо много практиковаться. — Но с кем? И где? — Можно со мной, я не возражаю. А где? На крыше дома №6 — там гудрон, мягко, тепло, романтично...

   — К слову, князь, а вы имеете интимный опыт в любви с женщиной? — Разумеется, нет. — Как же вы женится собрались тогда? — Для этого и собирался. А что? — Это крайне важно. У меня вот одна знакомая так по незнанию замуж вышла и ей очень не понравилось. — Как же быть? — Надо много практиковаться. — Но с кем? И где? — Можно со мной, я не возражаю. А где? На крыше дома №6 — там гудрон, мягко, тепло, романтично...

   — Аглая Епанчина · фильм
5. «

   О, что такое мое горе и моя беда, если я в силах быть счастливым?

   О, что такое мое горе и моя беда, если я в силах быть счастливым?

   — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
6. «

   Ребенку можно все говорить, — все; меня всегда поражала мысль, как плохо знают большие детей, отцы и матери даже своих детей? От детей ничего не надо утаивать, под предлогом, что они маленькие и что им рано знать. Какая грустная и несчастная мысль!

   Ребенку можно все говорить, — все; меня всегда поражала мысль, как плохо знают большие детей, отцы и матери даже своих детей? От детей ничего не надо утаивать, под предлогом, что они маленькие и что им рано знать. Какая грустная и несчастная мысль!

   — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
7. «

   Она сознательно в воду или под нож идет, за тебя выходя. Разве может быть это? Кто сознательно в воду или под нож идет?

   Она сознательно в воду или под нож идет, за тебя выходя. Разве может быть это? Кто сознательно в воду или под нож идет?

   — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
8. «

   Мама и папа познакомились во Франции, в Париже. Он шел по улице и круассан ел, а она чужие франки потеряла и собиралась на себя руки наложить. Он её в кафе отвёл, абсента попить. Через семь месяцев я родился.

   Мама и папа познакомились во Франции, в Париже. Он шел по улице и круассан ел, а она чужие франки потеряла и собиралась на себя руки наложить. Он её в кафе отвёл, абсента попить. Через семь месяцев я родился.

   — Даун Хаус · фильм
9. «

   Я всегда боюсь моим смешным видом скомпрометировать мысль и главную идею. Я не имею жеста. Я имею жест всегда противоположный, а это вызывает смех и унижает идею.

   Я всегда боюсь моим смешным видом скомпрометировать мысль и главную идею. Я не имею жеста. Я имею жест всегда противоположный, а это вызывает смех и унижает идею.

   — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
10. «

    И, наконец, мне кажется, мы такие розные люди на вид... по многим обстоятельствам, что у нас, пожалуй, и не может быть много точек общих, но, знаете, я в эту последнюю идею сам не верю, потому очень часто только так кажется, что нет точек общих, а они очень есть... это от лености людской происходит, что люди так промеж собой на глаз сортируются и ничего не могут найти...

    И, наконец, мне кажется, мы такие розные люди на вид... по многим обстоятельствам, что у нас, пожалуй, и не может быть много точек общих, но, знаете, я в эту последнюю идею сам не верю, потому очень часто только так кажется, что нет точек общих, а они очень есть... это от лености людской происходит, что люди так промеж собой на глаз сортируются и ничего не могут найти...

    — Елена Коренева · книга
11. «

    Парфён Рогожин: — А потом? князь Мышкин: — А потом все умерли. А я в клинику лёг на анализы. На восемь лет.

    Парфён Рогожин: — А потом? князь Мышкин: — А потом все умерли. А я в клинику лёг на анализы. На восемь лет.

    — Парфён Рогожин · фильм
12. «

    А ведь главная, самая сильная боль, может, не в ранах.

    А ведь главная, самая сильная боль, может, не в ранах.

    — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
13. «

    Почему пробудясь от сна и совершенно уже войдя в действительность, вы чувствуете почти каждый раз, а иногда с необыкновенною силой впечатления, что вы оставляете вместе со сном что-то для вас неразгаданное? Вы усмехаетесь нелепости вашего сна и чувствуете в то же время, что в сплетении этих нелепостей заключается какая-то мысль, но мысль уже действительная, нечто принадлежащее к вашей настоящей жизни, нечто существующее и всегда существовавшее в вашем сердце; вам как будто было сказано вашим сном что-то новое, пророческое, ожидаемое вами; впечатление ваше сильно, оно радостное или мучительное, но в чем оно заключается и что было сказано вам — всего этого вы не можете ни понять, ни припомнить.

    Почему пробудясь от сна и совершенно уже войдя в действительность, вы чувствуете почти каждый раз, а иногда с необыкновенною силой впечатления, что вы оставляете вместе со сном что-то для вас неразгаданное? Вы усмехаетесь нелепости вашего сна и чувствуете в то же время, что в сплетении этих нелепостей заключается какая-то мысль, но мысль уже действительная, нечто принадлежащее к вашей настоящей жизни, нечто существующее и всегда существовавшее в вашем сердце; вам как будто было сказано вашим сном что-то новое, пророческое, ожидаемое вами; впечатление ваше сильно, оно радостное или мучительное, но в чем оно заключается и что было сказано вам — всего этого вы не можете ни понять, ни припомнить.

    — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
14. «

    А я все-таки стою за осла: осел добрый и полезный человек.

    А я все-таки стою за осла: осел добрый и полезный человек.

    — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
15. «

    Пусть бы выдумал это сочинитель, — знатоки народной жизни и критики тотчас крикнули бы, что это невероятно; а прочти в газетах как факт, вы чувствуете, что из таких-то именно фактов поучаетесь русской действительности.

    Пусть бы выдумал это сочинитель, — знатоки народной жизни и критики тотчас крикнули бы, что это невероятно; а прочти в газетах как факт, вы чувствуете, что из таких-то именно фактов поучаетесь русской действительности.

    — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
16. «

    Сущность религиозного чувства ни под какие рассуждения, ни под какие атеизмы не подходит; тут что-то не то, и вечно будет не то; тут что-то такое, обо что вечно будут скользить атеизмы и вечно будут не про то говорить.

    Сущность религиозного чувства ни под какие рассуждения, ни под какие атеизмы не подходит; тут что-то не то, и вечно будет не то; тут что-то такое, обо что вечно будут скользить атеизмы и вечно будут не про то говорить.

    — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
17. «

    Я ее не любовью люблю, а жалостью.

    Я ее не любовью люблю, а жалостью.

    — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
18. «

    — Но возможно ли это? — Совершенно и в высшей степени невозможно, но непременно так должно быть.

    — Но возможно ли это? — Совершенно и в высшей степени невозможно, но непременно так должно быть.

    — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
19. «

    Нечего смущаться и тем, что мы смешны, не правда ли? Ведь это действительно так, мы смешны, легкомысленны, с дурными привычками, скучаем, глядеть не умеем, понимать не умеем, мы ведь все таковы, все, и вы, и я, и они!

    Нечего смущаться и тем, что мы смешны, не правда ли? Ведь это действительно так, мы смешны, легкомысленны, с дурными привычками, скучаем, глядеть не умеем, понимать не умеем, мы ведь все таковы, все, и вы, и я, и они!

    — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
20. «

    И разве одну только страстность внушает ее лицо? Да и может ли даже это лицо внушать теперь страсть? Оно внушает страдание, оно захватывает всю душу.

    И разве одну только страстность внушает ее лицо? Да и может ли даже это лицо внушать теперь страсть? Оно внушает страдание, оно захватывает всю душу.

    — Фёдор Михайлович Достоевский · книга