13 цитат персонажа «отец Джеймс» — от иронии до философии

Собрали 13 цитат персонажа «отец Джеймс» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   — Как жизнь? — Все ближе к смерти. А у вас? — Тоже. Все на старой машинке печатаете? Выпендреж.

   — Как жизнь? — Все ближе к смерти. А у вас? — Тоже. Все на старой машинке печатаете? Выпендреж.

   — Писатель · фильм
2. «

   — Заключенным вера нужна не меньше, чем остальным. А может, и больше. — Правда? И они могут обрести Бога, а потом сказать, что он отпустил им грехи, и то, что они сделали, теперь не важно, потому что они спасены? — Да, что-то вроде этого.

   — Заключенным вера нужна не меньше, чем остальным. А может, и больше. — Правда? И они могут обрести Бога, а потом сказать, что он отпустил им грехи, и то, что они сделали, теперь не важно, потому что они спасены? — Да, что-то вроде этого.

   — инспектор Стентон · фильм
3. «

   — Если честно, мне кажется, что слишком часто говорят о грехах. И недостаточно часто о добродетелях. — Может, ты прав. А какая для тебя главная? — Пожалуй, умение прощать серьезно недооценивают.

   — Если честно, мне кажется, что слишком часто говорят о грехах. И недостаточно часто о добродетелях. — Может, ты прав. А какая для тебя главная? — Пожалуй, умение прощать серьезно недооценивают.

   — Фиона · фильм
4. «

   — Я думал, мы друзья. — Друг — это тот, кто еще не стал врагом. — Дешевый цинизм. — Ну уж нет, не дешевый. Этот цинизм обретен с болью. Этот цинизм выстрадан в ходе черт знает каких физических и психологических пыток. — Ладно, не дешевый, но все равно цинизм.

   — Я думал, мы друзья. — Друг — это тот, кто еще не стал врагом. — Дешевый цинизм. — Ну уж нет, не дешевый. Этот цинизм обретен с болью. Этот цинизм выстрадан в ходе черт знает каких физических и психологических пыток. — Ладно, не дешевый, но все равно цинизм.

   — отец Джеймс · фильм
5. «

   Бог милостив и границы его милости пока не установлены.

   Бог милостив и границы его милости пока не установлены.

   — Голгофа (Calvary) · фильм
6. «

   Представьте, что вы заперты в темной комнате, и выхода нет. И каждый ваш страх, каждый ваш кошмар — они с вами, в этой комнате. И некуда бежать. От всего этого. А потом дверь вдруг распахивается, и можно выходить. Раз — и все. Только вы к тому времени уже примирились со своими кошмарами, со страхом смерти, и теперь вы боитесь это все бросить. Но разве у вас есть выбор? Каждому человеку приходится выходить в эту дверь рано или поздно.

   Представьте, что вы заперты в темной комнате, и выхода нет. И каждый ваш страх, каждый ваш кошмар — они с вами, в этой комнате. И некуда бежать. От всего этого. А потом дверь вдруг распахивается, и можно выходить. Раз — и все. Только вы к тому времени уже примирились со своими кошмарами, со страхом смерти, и теперь вы боитесь это все бросить. Но разве у вас есть выбор? Каждому человеку приходится выходить в эту дверь рано или поздно.
7. «

   Мир и правосудие даются высокой ценой. Порой настолько высокой, что мы выбираем простой путь.

   Мир и правосудие даются высокой ценой. Порой настолько высокой, что мы выбираем простой путь.
8. «

   Если Бог тебя не поймет, то никто тебя не поймет.

   Если Бог тебя не поймет, то никто тебя не поймет.

   — Голгофа (Calvary) · фильм
9. «

   Я всегда считал психопатами людей, идущих в армию в мирное время. Мне кажется, ими движет желание узнать, каково это — убить кого-то. И я не думаю, что такие наклонности должны поощряться в современном обществе. Иисус Христос тоже так же думал. И рядом с заповедью «не убий» нет звездочки и примечания внизу страницы с перечислением случаев, когда убивать все-таки можно.

   Я всегда считал психопатами людей, идущих в армию в мирное время. Мне кажется, ими движет желание узнать, каково это — убить кого-то. И я не думаю, что такие наклонности должны поощряться в современном обществе. Иисус Христос тоже так же думал. И рядом с заповедью «не убий» нет звездочки и примечания внизу страницы с перечислением случаев, когда убивать все-таки можно.

   — Голгофа (Calvary) · фильм
10. «

    — Почему люди убивают себя, Отец? — Почему люди убивают себя? Вопрос не в бровь, а в глаз. Думаю, причины бывают разными. А ты как думаешь? — Не знаю. Пьянство. Депрессия. Может, отсутствие секса. — Ты — презентабельный молодой человек. Не думаю, что у тебя с этим проблемы. — У меня язык плохо подвешен. Не умею болтать. Да просто скучно, ничего больше. То ли с собой покончить, то ли в армию пойти...

    — Почему люди убивают себя, Отец? — Почему люди убивают себя? Вопрос не в бровь, а в глаз. Думаю, причины бывают разными. А ты как думаешь? — Не знаю. Пьянство. Депрессия. Может, отсутствие секса. — Ты — презентабельный молодой человек. Не думаю, что у тебя с этим проблемы. — У меня язык плохо подвешен. Не умею болтать. Да просто скучно, ничего больше. То ли с собой покончить, то ли в армию пойти...

    — отец Джеймс · фильм
11. «

    — Ваш муж был хорошим человеком? — Он был хорошим. Мы прожили вместе хорошую жизнь и очень любили друг друга. А теперь его нет. И это не несправедливость. Просто так случилось. Но многие люди живут не так хорошо. Они не знают любви. И вот это — несправедливость.

    — Ваш муж был хорошим человеком? — Он был хорошим. Мы прожили вместе хорошую жизнь и очень любили друг друга. А теперь его нет. И это не несправедливость. Просто так случилось. Но многие люди живут не так хорошо. Они не знают любви. И вот это — несправедливость.

    — Тереза (Teresa) · фильм
12. «

    — Сообщаешь о прелюбодеянии заранее? — Разве так не честнее, чем на исповеди, когда все давно позади и уже ничего не исправишь?

    — Сообщаешь о прелюбодеянии заранее? — Разве так не честнее, чем на исповеди, когда все давно позади и уже ничего не исправишь?

    — Голгофа (Calvary) · фильм
13. «

    — Люди клянут Бога, клянут друг друга, иногда даже теряют веру. — Теряют веру? Выходит, не такая уж это сильная вера, если ее так легко можно потерять…

    — Люди клянут Бога, клянут друг друга, иногда даже теряют веру. — Теряют веру? Выходит, не такая уж это сильная вера, если ее так легко можно потерять…

    — Голгофа (Calvary) · фильм