50 лучших цитат — Лев Николаевич Толстой

50 цитат, по которым узнают Лев Николаевич Толстой: коротко, точно, без воды.

1. № 1
   «

   Делай то, что ты считаешь должным, не ожидая за это никакой славы. Помни, что глупый человек — плохой судья разумных поступков.

   Делай то, что ты считаешь должным, не ожидая за это никакой славы. Помни, что глупый человек — плохой судья разумных поступков.

   — Об истине, жизни и поведении · книга
2. № 2
   «

   А я говорю: возьмёмтесь рука с рукою те, которые любят добро, и пусть будет одно знамя — деятельная добродетель... Я хочу сказать только, что все мысли, которые имеют огромные последствия, — всегда просты. Вся моя мысль в том, что ежели люди порочные связаны между собой и составляют силу, то людям честным надо сделать только то же самое. Ведь как просто.

   А я говорю: возьмёмтесь рука с рукою те, которые любят добро, и пусть будет одно знамя — деятельная добродетель... Я хочу сказать только, что все мысли, которые имеют огромные последствия, — всегда просты. Вся моя мысль в том, что ежели люди порочные связаны между собой и составляют силу, то людям честным надо сделать только то же самое. Ведь как просто.

   — Пьер Безухов · книга
3. № 3
   «

   Остерегайтесь мысли, что вы лучше других и что у вас есть такие добродетели, каких нет у других. Какие бы ни были ваши добродетели, они ничего не стоят, если вы думаете, что вы лучше других людей.

   Остерегайтесь мысли, что вы лучше других и что у вас есть такие добродетели, каких нет у других. Какие бы ни были ваши добродетели, они ничего не стоят, если вы думаете, что вы лучше других людей.

   — Путь жизни · книга
4. № 4
   «

   Чем лучше человек, тем меньше он боится смерти.

   Чем лучше человек, тем меньше он боится смерти.

   — Путь жизни · книга
5. № 5
   «

   Если ты что-нибудь делаешь, делай это хорошо. Если же ты не можешь или не хочешь делать хорошо, лучше совсем не делай.

   Если ты что-нибудь делаешь, делай это хорошо. Если же ты не можешь или не хочешь делать хорошо, лучше совсем не делай.
6. № 6
   «

   Это немножко нескромно, но так мило, что ужасно хочется рассказать...

   Это немножко нескромно, но так мило, что ужасно хочется рассказать...

   — Алексей Вронский · книга
7. № 7
   «

   Рассказать правду очень трудно, и молодые люди редко на это способны.

   Рассказать правду очень трудно, и молодые люди редко на это способны.

   — Война и мир · книга
8. № 8
   «

   Весь мир разделен для меня на две половины: одна — она и там все счастье, надежда, свет; другая половина — все, где ее нет, там все уныние и темнота...

   Весь мир разделен для меня на две половины: одна — она и там все счастье, надежда, свет; другая половина — все, где ее нет, там все уныние и темнота...

   — Андрей Болконский · книга
9. № 9
   «

   Простота — необходимое условие прекрасного. Простое и безыскусственное может быть нехорошо, но непростое и искусственное не может быть хорошо.

   Простота — необходимое условие прекрасного. Простое и безыскусственное может быть нехорошо, но непростое и искусственное не может быть хорошо.
10. № 10
    «

    Нет таких условий, к которым человек не мог бы привыкнуть, в особенности если он видит, что все окружающие его живут так же.

    Нет таких условий, к которым человек не мог бы привыкнуть, в особенности если он видит, что все окружающие его живут так же.

    — Анна Каренина · книга
11. № 11
    «

    Человек перестает осуждать других, как только победит самого себя.

    Человек перестает осуждать других, как только победит самого себя.

    — Об истине, жизни и поведении · книга
12. № 12
    «

    Ничем не может владеть человек, пока боится смерти. А кто не боится её, тому принадлежит всё.

    Ничем не может владеть человек, пока боится смерти. А кто не боится её, тому принадлежит всё.

    — Пьер Безухов · книга
13. № 13
    «

    Счастье есть удовольствие без раскаяния.

    Счастье есть удовольствие без раскаяния.
14. № 14
    «

    Люди считали, что священно и важно не это весеннее утро, не эта красота мира божия, данная для блага всех существ, а священно и важно то, что они сами выдумали, чтобы властвовать друг над другом.

    Люди считали, что священно и важно не это весеннее утро, не эта красота мира божия, данная для блага всех существ, а священно и важно то, что они сами выдумали, чтобы властвовать друг над другом.

    — Воскресение · книга
15. № 15
    «

    Он сердился на всех за вмешательство именно потому, что он чувствовал в душе, что они, эти все, были правы.

    Он сердился на всех за вмешательство именно потому, что он чувствовал в душе, что они, эти все, были правы.

    — Алексей Вронский · книга
16. № 16
    «

    Как многое из того, что казалось мне тогда прекрасно и недоступно, стало ничтожно, а то, что было тогда, теперь навеки недоступно.

    Как многое из того, что казалось мне тогда прекрасно и недоступно, стало ничтожно, а то, что было тогда, теперь навеки недоступно.

    — Анна Каренина · книга
17. № 17
    «

    Злословие так нравится людям, что очень трудно удержаться от того, чтобы не сделать приятное своим собеседникам: не осудить человека.

    Злословие так нравится людям, что очень трудно удержаться от того, чтобы не сделать приятное своим собеседникам: не осудить человека.
18. № 18
    «

    Жениться надо никак не по любви, а непременно с расчетом, только понимая эти слова как раз наоборот тому, как они обыкновенно понимаются, т.е. жениться не по чувственно любви и по расчету где и чем жить, а по тому расчету, насколько вероятно, что будущая жена будет помогать, а не мешать жить человеческой жизнью.

    Жениться надо никак не по любви, а непременно с расчетом, только понимая эти слова как раз наоборот тому, как они обыкновенно понимаются, т.е. жениться не по чувственно любви и по расчету где и чем жить, а по тому расчету, насколько вероятно, что будущая жена будет помогать, а не мешать жить человеческой жизнью.
19. № 19
    «

    Делая добро, будь благодарен за это.

    Делая добро, будь благодарен за это.
20. № 20
    «

    Спасать можно человека, который не хочет погибать; но если натура вся так испорчена, развращена, что самая погибель кажется ей спасением, то что же делать?

    Спасать можно человека, который не хочет погибать; но если натура вся так испорчена, развращена, что самая погибель кажется ей спасением, то что же делать?

    — Алексей Каренин · книга
21. № 21
    «

    Люди кажутся друг другу глупы преимущественно от того, что хотят казаться умнее.

    Люди кажутся друг другу глупы преимущественно от того, что хотят казаться умнее.
22. № 22
    «

    Различие между ядами вещественными и умственными в том, что большинство ядов вещественных противны на вкус, яды же умственные, в виде газет и дурных книг, к несчастью, часто привлекательны.

    Различие между ядами вещественными и умственными в том, что большинство ядов вещественных противны на вкус, яды же умственные, в виде газет и дурных книг, к несчастью, часто привлекательны.
23. № 23
    «

    Дело жизни, назначение ее — радость. Радуйся на небо, на солнце, на звезды, на траву, на деревья, на животных, на людей. И блюди за тем, чтобы радость эта ничем не нарушалась. Нарушается эта радость, значит, ты ошибся где-нибудь — ищи эту ошибку и исправляй.

    Дело жизни, назначение ее — радость. Радуйся на небо, на солнце, на звезды, на траву, на деревья, на животных, на людей. И блюди за тем, чтобы радость эта ничем не нарушалась. Нарушается эта радость, значит, ты ошибся где-нибудь — ищи эту ошибку и исправляй.
24. № 24
    «

    Лицемерие людей, не могущих убивать животных, но не отказывающихся от употребления их в пищу, — велико и непростительно.

    Лицемерие людей, не могущих убивать животных, но не отказывающихся от употребления их в пищу, — велико и непростительно.
25. № 25
    «

    Лучше ничего не делать, чем делать ничего.

    Лучше ничего не делать, чем делать ничего.
26. № 26
    «

    — Я пробовал всё, — подумал он, — остаётся одно — не обращать внимания.

    — Я пробовал всё, — подумал он, — остаётся одно — не обращать внимания.

    — Алексей Вронский · книга
27. № 27
    «

    Видите ли, на одну и ту же вещь можно смотреть трагично и сделать из нее мучение, и смотреть просто и даже весело.

    Видите ли, на одну и ту же вещь можно смотреть трагично и сделать из нее мучение, и смотреть просто и даже весело.

    — княгиня Бетси · книга
28. № 28
    «

    Это не тоска, не скука, а гораздо хуже. Как будто всё, что было хорошего во мне, всё спряталось, а осталось одно самое гадкое.

    Это не тоска, не скука, а гораздо хуже. Как будто всё, что было хорошего во мне, всё спряталось, а осталось одно самое гадкое.

    — Дарья Александровна Облонская · книга
29. № 29
    «

    Она ревновала его не к какой-нибудь женщине, а к уменьшению его любви. Не имея еще предмета для ревности, она отыскивала его.

    Она ревновала его не к какой-нибудь женщине, а к уменьшению его любви. Не имея еще предмета для ревности, она отыскивала его.

    — Анна Каренина · книга
30. № 30
    «

    Всякое рассуждение о любви уничтожает любовь.

    Всякое рассуждение о любви уничтожает любовь.
31. № 31
    «

    Случалось ли вам, в известную пору жизни, вдруг замечать, что ваш взгляд на вещи совершенно изменяется, как будто все предметы, которые вы видели до тех пор, вдруг повернулись к вам другой, неизвестной ещё стороной?

    Случалось ли вам, в известную пору жизни, вдруг замечать, что ваш взгляд на вещи совершенно изменяется, как будто все предметы, которые вы видели до тех пор, вдруг повернулись к вам другой, неизвестной ещё стороной?

    — Отрочество · книга
32. № 32
    «

    Вор не тот, кто взял необходимое себе, а тот, кто держит, не отдавая другим, не нужное себе, но необходимое другим.

    Вор не тот, кто взял необходимое себе, а тот, кто держит, не отдавая другим, не нужное себе, но необходимое другим.
33. № 33
    «

    Война не любезность, а самое гадкое дело в жизни, и надо понимать это и не играть в войну. Надо принимать строго и серьёзно эту страшную необходимость. Всё в этом: откинуть ложь, и война так война, а не игрушка.

    Война не любезность, а самое гадкое дело в жизни, и надо понимать это и не играть в войну. Надо принимать строго и серьёзно эту страшную необходимость. Всё в этом: откинуть ложь, и война так война, а не игрушка.

    — Андрей Болконский · книга
34. № 34
    «

    Сущность всякой веры состоит в том, что она придает жизни такой смысл, который не уничтожается смертью.

    Сущность всякой веры состоит в том, что она придает жизни такой смысл, который не уничтожается смертью.

    — Исповедь · книга
35. № 35
    «

    Мы лишь тогда истинно живем для себя, когда живем для других. Это кажется странным, но испытай, и ты на опыте убедишься.

    Мы лишь тогда истинно живем для себя, когда живем для других. Это кажется странным, но испытай, и ты на опыте убедишься.

    — Круг чтения · книга
36. № 36
    «

    Кто усовершенствовался, тот не может верить тому, чтобы это усовершенствование кончилось.

    Кто усовершенствовался, тот не может верить тому, чтобы это усовершенствование кончилось.
37. № 37
    «

    24 марта. Я её всё больше и больше люблю. Нынче 7-й месяц, и я испытываю давно не испытанное сначала чувство уничтожения перед ней. Она так невозможно чиста и хороша и цельна для меня. В эти минуты я чувствую, что я не владею ею, несмотря на то, что она вся отдаётся мне. Я не владею ею потому, что не смею, не чувствую себя достойным. Я нервно раздражен и потому не вполне счастлив. Что-то мучает меня. Ревность к тому человеку, который вполне стоил бы её. Я не стою.

    24 марта. Я её всё больше и больше люблю. Нынче 7-й месяц, и я испытываю давно не испытанное сначала чувство уничтожения перед ней. Она так невозможно чиста и хороша и цельна для меня. В эти минуты я чувствую, что я не владею ею, несмотря на то, что она вся отдаётся мне. Я не владею ею потому, что не смею, не чувствую себя достойным. Я нервно раздражен и потому не вполне счастлив. Что-то мучает меня. Ревность к тому человеку, который вполне стоил бы её. Я не стою.
38. № 38
    «

    Люди наказываются не за грехи, а наказываются самими грехами. И это самое тяжелое и самое верное наказание.

    Люди наказываются не за грехи, а наказываются самими грехами. И это самое тяжелое и самое верное наказание.
39. № 39
    «

    Толстое дерево началось с тонкого прута. Девятиэтажная башня началась с кладки малых кирпичей. Путешествие в тысячу верст начинается с одного шага. Будьте внимательны к своим мыслям — они начало поступков.

    Толстое дерево началось с тонкого прута. Девятиэтажная башня началась с кладки малых кирпичей. Путешествие в тысячу верст начинается с одного шага. Будьте внимательны к своим мыслям — они начало поступков.
40. № 40
    «

    Надо быть сильным или спать.

    Надо быть сильным или спать.
41. № 41
    «

    Трудно представить то благотворное изменение, которое произошло бы во всей жизни людской, если бы люди перестали одурманивать и отравлять себя водкой, вином, табаком и опиумом.

    Трудно представить то благотворное изменение, которое произошло бы во всей жизни людской, если бы люди перестали одурманивать и отравлять себя водкой, вином, табаком и опиумом.
42. № 42
    «

    Молодость не мешает быть храбрым.

    Молодость не мешает быть храбрым.

    — Сухтелен · книга
43. № 43
    «

    Знать мы можем только то, что ничего не знаем. И это высшая степень человеческой премудрости.

    Знать мы можем только то, что ничего не знаем. И это высшая степень человеческой премудрости.

    — Пьер Безухов · книга
44. № 44
    «

    Одно из самых удивительных заблуждений — что счастье человека в том, чтобы ничего не делать.

    Одно из самых удивительных заблуждений — что счастье человека в том, чтобы ничего не делать.
45. № 45
    «

    Условия счастья: 1. Природа. 2. Труд. 3. Семья. 4. Общение. 5. Здоровье.

    Условия счастья: 1. Природа. 2. Труд. 3. Семья. 4. Общение. 5. Здоровье.

    — В чём моя вера? · книга
46. № 46
    «

    Почти всегда, поискав в себе, мы найдем тот же грех, который мы осуждаем в другом. Если же мы не знаем за собой именно того самого греха, то стоит только поискать, и мы найдем еще худший.

    Почти всегда, поискав в себе, мы найдем тот же грех, который мы осуждаем в другом. Если же мы не знаем за собой именно того самого греха, то стоит только поискать, и мы найдем еще худший.
47. № 47
    «

    Прошлого уже нет, будущее еще не пришло. Что же есть? Только та точка, где сходятся будущее с прошедшим. Казалось бы, точка — это ничто, а между тем только в этой точке вся жизнь наша.

    Прошлого уже нет, будущее еще не пришло. Что же есть? Только та точка, где сходятся будущее с прошедшим. Казалось бы, точка — это ничто, а между тем только в этой точке вся жизнь наша.

    — Путь жизни · книга
48. № 48
    «

    Я чувствую, что лечу головой вниз в какую-то пропасть, но я не должна спасаться. И не могу.

    Я чувствую, что лечу головой вниз в какую-то пропасть, но я не должна спасаться. И не могу.

    — Анна Каренина · книга
49. № 49
    «

    Счастье есть совпадение линии жизни с линией идеала.

    Счастье есть совпадение линии жизни с линией идеала.
50. № 50
    «

    Самоуверенные, неумные и безнравственные люди часто внушают уважение скромным, умным, нравственным людям именно потому, что скромный человек, судя по себе, никак не может себе представить, чтобы плохой человек так уважал себя и с такой самоуверенностью говорил о том, чего не знает.

    Самоуверенные, неумные и безнравственные люди часто внушают уважение скромным, умным, нравственным людям именно потому, что скромный человек, судя по себе, никак не может себе представить, чтобы плохой человек так уважал себя и с такой самоуверенностью говорил о том, чего не знает.

    — Путь жизни · книга