Топ-64 цитаты: «ад со смыслом»

Собрали 64 цитаты на тему «ад со смыслом» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Рай и ад начинаются на земле.

   Рай и ад начинаются на земле.

   — Серафим Саровский
2. «

   Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь – злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь.

   Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь – злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь.

   — Евангелие от Луки · книга
3. «

   Чтобы попасть домой, нужно сделать смелый шаг — отказаться от собственной выгоды. В противном случае ты останешься повелителем здесь, в собственном аду, где всё знакомо и привычно.

   Чтобы попасть домой, нужно сделать смелый шаг — отказаться от собственной выгоды. В противном случае ты останешься повелителем здесь, в собственном аду, где всё знакомо и привычно.

   — Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Махарадж
4. «

   Один раз солнце и ад осветит.

   Один раз солнце и ад осветит.

   — Грузинские пословицы и поговорки
5. «

   Комфорт нас расслабляет Если человеку создать длительный, безболезненный, нетрудный уют, создать ему жизнь блестящую, красивую, мирную, счастливую, сытую, интересную, то он погибнет для Царствия Небесного. Стремление к счастью, к сытому, спокойному, безмятежному, безболезненному и долгому существованию – это есть стремление в ад, это есть стремление уйти от Креста Господня, стремление устроить Царство не Небесное, а царство земное, продлить земное спокойное счастливое благополучие. Это есть дьявольская затея, в которой он изрядно преуспел, и все человечество просто заворожено, оно просто жаждет земного счастья. А спасение – в Кресте. Крест, и на нем окровавленный Человек, избитый, оплеванный, преданный и брошенный всеми, кроме Матери Своей, нескольких женщин и одного любимого ученика... Господь взошел на небо через Крест, и христианин восходит на небо только через несение креста.

   Комфорт нас расслабляет Если человеку создать длительный, безболезненный, нетрудный уют, создать ему жизнь блестящую, красивую, мирную, счастливую, сытую, интересную, то он погибнет для Царствия Небесного. Стремление к счастью, к сытому, спокойному, безмятежному, безболезненному и долгому существованию – это есть стремление в ад, это есть стремление уйти от Креста Господня, стремление устроить Царство не Небесное, а царство земное, продлить земное спокойное счастливое благополучие. Это есть дьявольская затея, в которой он изрядно преуспел, и все человечество просто заворожено, оно просто жаждет земного счастья. А спасение – в Кресте. Крест, и на нем окровавленный Человек, избитый, оплеванный, преданный и брошенный всеми, кроме Матери Своей, нескольких женщин и одного любимого ученика... Господь взошел на небо через Крест, и христианин восходит на небо только через несение креста.

   — Протоиерей Димитрий Смирнов
6. «

   В преисподней нет ярости, сравнимой с любовью, перешедшей в ненависть, Как, впрочем, в аду нет гнева, сравнимого с гневом отвергнутой женщины.

   В преисподней нет ярости, сравнимой с любовью, перешедшей в ненависть, Как, впрочем, в аду нет гнева, сравнимого с гневом отвергнутой женщины.

   — Уильям Конгрив
7. «

   Ад невозможно сделать привлекательным, поэтому дьявол делает привлекательной дорогу туда.

   Ад невозможно сделать привлекательным, поэтому дьявол делает привлекательной дорогу туда.

   — Василий Великий (Василий Кесарийский)
8. «

   Пока не увидишь ад, рай тебе не понравится.

   Пока не увидишь ад, рай тебе не понравится.

   — Курдские пословицы и поговорки
9. «

   Ад — это когда уже нельзя терпеть, а умереть — ещё не дают.

   Ад — это когда уже нельзя терпеть, а умереть — ещё не дают.

   — Захар Прилепин · книга
10. «

    Ошибаются те, кто думает, что Ад и Рай ждут нас после смерти; они с нами в каждый момент этой жизни, только по ту её сторону, с изнанки.

    Ошибаются те, кто думает, что Ад и Рай ждут нас после смерти; они с нами в каждый момент этой жизни, только по ту её сторону, с изнанки.

    — Анхель де Куатье · книга
11. «

    Ад — еще не ад, если он не лишен надежды.

    Ад — еще не ад, если он не лишен надежды.

    — Олег Рой · книга
12. «

    Нет, не простить мне тех, кто в страхе сдал назад Быть может это грех и я отправлюсь в ад Зато сейчас могу как вздумается жить Не злиться на судьбу, а сам её вершить

    Нет, не простить мне тех, кто в страхе сдал назад Быть может это грех и я отправлюсь в ад Зато сейчас могу как вздумается жить Не злиться на судьбу, а сам её вершить
13. «

    Мы попадём с тобою в ад, но там не будет для нас мест Ведь мы окажемся в аду ради резни в составе воинства Небес Беспрецедентный геноцид: вдоль девяти кругов Мы порубили всех чертей как огурцы.

    Мы попадём с тобою в ад, но там не будет для нас мест Ведь мы окажемся в аду ради резни в составе воинства Небес Беспрецедентный геноцид: вдоль девяти кругов Мы порубили всех чертей как огурцы.
14. «

    Спекуляция сказкой про счастье без края превращается в плюшевый ад.

    Спекуляция сказкой про счастье без края превращается в плюшевый ад.

    — Аль Квотион · книга
15. «

    Мы попадём с тобою в Ад При мне вянут цветы, не горят свечи там, где побывала ты.

    Мы попадём с тобою в Ад При мне вянут цветы, не горят свечи там, где побывала ты.
16. «

    «Я не верю в инстинкт толпы, Аркадий. Чистый разум в толпе будет подвержен общему замутнению. Это начало разрушения и разграбления, это ложный путь. Путь отрицания справедливости Божией. «Демократия — в аду, а на небе — Царство», — говорил праведный Иоанн Кронштадтский. Вот это для меня истина и поиск пути. Смута принесёт кровь и вражду. Любой призыв к этому для меня является преступным. В любых бунтах нарушается верность людей Богу. Толпа — это всегда предатели по отношению к самому народу и стране»

    «Я не верю в инстинкт толпы, Аркадий. Чистый разум в толпе будет подвержен общему замутнению. Это начало разрушения и разграбления, это ложный путь. Путь отрицания справедливости Божией. «Демократия — в аду, а на небе — Царство», — говорил праведный Иоанн Кронштадтский. Вот это для меня истина и поиск пути. Смута принесёт кровь и вражду. Любой призыв к этому для меня является преступным. В любых бунтах нарушается верность людей Богу. Толпа — это всегда предатели по отношению к самому народу и стране»

    — Владимир Болтунов · книга
17. «

    — Не страдайте хернёй! Отдайте им мёртвых, иначе не отстанут. — Но ведь... — Погибший товарищ не должен тащить тебя в ад за собой. Это лишь мертвецы, у них нет ничего ценного.

    — Не страдайте хернёй! Отдайте им мёртвых, иначе не отстанут. — Но ведь... — Погибший товарищ не должен тащить тебя в ад за собой. Это лишь мертвецы, у них нет ничего ценного.

    — Леви Аккерман · аниме
18. «

    Для тех, кто верит в воскрешение, смерть ничего не значит. Это не конец, а скорее новое начинание, второй шанс, воссоединение. Но сама идея воскрешения, концепция настолько привлекательная, что легко забыть, прежде чем воскреснуть из мёртвых, сначала нужно побывать в аду.

    Для тех, кто верит в воскрешение, смерть ничего не значит. Это не конец, а скорее новое начинание, второй шанс, воссоединение. Но сама идея воскрешения, концепция настолько привлекательная, что легко забыть, прежде чем воскреснуть из мёртвых, сначала нужно побывать в аду.

    — Эмили Торн / Аманда Кларк · сериал
19. «

    В буддизме помимо горячих адов существуют ещё и холодные. В таких можно замерзнуть и при жизни. Я написал композицию про каждый свой ад. Подумал: пусть мой альбом Melting будет путешествием сквозь всю зиму, через ледяной эреб и геенну снежную.

    В буддизме помимо горячих адов существуют ещё и холодные. В таких можно замерзнуть и при жизни. Я написал композицию про каждый свой ад. Подумал: пусть мой альбом Melting будет путешествием сквозь всю зиму, через ледяной эреб и геенну снежную.

    — Николай Картозия
20. «

    — И вы верите? — Пожалуй, да. В ад, как понимал его Иисус. Как отлучение от Бога. — Тогда мы все в той или иной степени находимся в аду. — Я этого не думаю. Я думаю, что даже самый оголтелый атеист не понимает, что значит настоящее отлучение. Тьма вовне. А то, в чём мы живём, можно назвать скорее тьмой внутри.

    — И вы верите? — Пожалуй, да. В ад, как понимал его Иисус. Как отлучение от Бога. — Тогда мы все в той или иной степени находимся в аду. — Я этого не думаю. Я думаю, что даже самый оголтелый атеист не понимает, что значит настоящее отлучение. Тьма вовне. А то, в чём мы живём, можно назвать скорее тьмой внутри.

    — Джон Апдайк · книга