30 июля 2026, четверг
Подборка · 79 цитат по теме

79 цитат про «археология» — большая подборка

Тема «археология» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 79 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

  1. Я ловлю сладостное дыхание твоего рта. Я каждый день восторгаюсь твоей красотой. Мое желание — слышать твой прекрасный голос, Звучащий словно шелест северного ветра. Молодость возвращается ко мне от любви к тебе. Дай мне твои руки, что держат твой дух, Чтобы я мог принять его и жить им. Называй меня моим именем вечно — а мне без тебя всегда чего-то будет недоставать.
    Эрих Церен · книга
  2. Амон — это владыка потустороннего мира, мира тишины и молчания. «Ты, Амон, господин молчания, приходящий на голос бедных», — написано на одном из памятников. Другая надпись повествует: «Амон, защитник тихих, спаситель бедных».
    Эрих Церен · книга
  3. Египтология много знает о фараонах, например, знает, как возникло само это слово. Оно ведет свое происхождение от «пер-во», что означает «высокий дом». По своему значению это выражение приближается к выражению «Белый дом», принятому в США. То место, где находится президент США, и есть «Белый дом» даже тогда, когда президент отсутствует. Там, где находился египетский царь, был и «высокий дом» — «фараон». таким образом, понятия «царь» и «фараон» наконец слились воедино.
    Эрих Церен · книга
  4. Коротышка: — Вот это да! Вынужденная посадка! Индиана Джонс: — Давай, Коротышка, жми! Коротышка: — Слушаюсь, доктор Джонс. Держитесь крепче. Уилли Скотт: — Боже мой! Ребенок за рулем! Индиана Джонс: — Где противоядие? [Индиана Джонс ищет противоядие у Уилли в бюстгальтере] Уилли Скотт: — Мы же только что познакомились. Индиана Джонс: — Давай его сюда! Уилли Скотт: — Я приличная девушка! Коротышка: — Доктор Джонс, сейчас не время для любви. За нами гонятся. [Индиана Джонс пьёт противоядие] Уилли Скотт: — Чтоб ты подавился.
    Индиана Джонс · фильм
  5. Не только золотой телец и священная овечка обладают рогами, но и черт тоже. Добро и зло проистекают из одного и того же источника. Но в каких случаях это добро, а в каких зло? И почему?
    Эрих Церен · книга
  6. Понять человека прошлого — это действительно нелегко. Ибо его язык чаще всего представляет собой искусственный набор слов, содержащий древние символы и загадки. Можно достичь совершенства, изучив все правила грамматики и орфографию этого языка, но его духа мы все равно не постигнем.
    Эрих Церен · книга
  7. — А как же твой босс — Фюрер? Я думал, это он жаждет обладать Ковчегом. — Всему свое время. Сначала я доведу поиски до конца. Джонс, ты хоть представляешь, что такое Ковчег? Это передатчик. Радиостанция для общения с Богом. И я найду его.
    Индиана Джонс · фильм
  8. В наше время немыслимо понять историю человечества без использования всех достижений археологии. Ибо она обратила наше внимание не только на каменных свидетелей истории, но и на огромные усилия того духа, который их создал. Этот дух бессмертен!
    Эрих Церен · книга
  9. Йельский университет продолжил работы в Герасе совместно с Американской школой восточных исследований. Расходы при этом роли не играли. Богатая Америка была готова предоставить любые средства, лишь бы они способствовали археологическому подтверждению библейской истории.
    Эрих Церен · книга
  10. Письмо было великим искусством жителей берегов Нила. И владели им лишь очень сведущие люди. Эти люди вышли из специальных школ писцов, находившихся в пределах храмов. Для основной же массы египетского народа письмо и счет оставались тайной.
    Эрих Церен · книга
  11. — Доктор Джонс, что это вы делаете в столь отвратительном месте? — Спускайтесь, я вам покажу. — Спасибо, но нам здесь намного уютнее. — Правда? — Да, здесь, наверху, мы чувствуем себя очень хорошо. Опять то же самое, Джонс: что добыто вами, стало моим. Какое достойное завершение жизненного пути. Ты пополнишь собою коллекцию археологических находок. Через тысячу лет ты даже обретешь какую-то ценность.
    Рене Беллок · фильм
  12. Чем глубже проникали лопаты в мертвую землю Тепе-Гаура, тем яснее становилось, что на протяжении многих эпох драматическая борьба между волеутверждающим и пассивным началом происходила еще в весьма примитивных формах.
    Эрих Церен · книга
20 из 79
Смотрите также