260 цитат на тему «атеизм» — читать онлайн

260 цитат про «атеизм»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Один пьяный поп сделает больше зла для христианства, чем 10 атеистических институтов вместе взятых.

   Один пьяный поп сделает больше зла для христианства, чем 10 атеистических институтов вместе взятых.

   — Алексей Ильич Осипов
2. «

   Бороться и создавать. Для того и живем. Иначе зря родился, напрасно существовал и навсегда умер. А того света нет. Даже легендарного. Нечего там человеку делать, не за что ему бороться. Дурная дезертирская легенда, ибо обещает безделье за терпение. Чепуха. Человеку надо сказать, те, кто говорят тебе «терпи, а на том свете получишь сполна» обманывают тебя. Ты умрешь и не притянешь их к ответу. Помни, все, что удалось тебе свершить на Земле – это вся твоя жизнь. Это единственно честный и смелый разговор с человеком.

   Бороться и создавать. Для того и живем. Иначе зря родился, напрасно существовал и навсегда умер. А того света нет. Даже легендарного. Нечего там человеку делать, не за что ему бороться. Дурная дезертирская легенда, ибо обещает безделье за терпение. Чепуха. Человеку надо сказать, те, кто говорят тебе «терпи, а на том свете получишь сполна» обманывают тебя. Ты умрешь и не притянешь их к ответу. Помни, все, что удалось тебе свершить на Земле – это вся твоя жизнь. Это единственно честный и смелый разговор с человеком.

   — академик Дронов · фильм
3. «

   Я за прекращение любой атеистической пропаганды — если прекратится религиозная.

   Я за прекращение любой атеистической пропаганды — если прекратится религиозная.

   — Александр Невзоров
4. «

   Религия отравляет все, к чему прикасается.

   Религия отравляет все, к чему прикасается.

   — Кристофер Хитченс · книга
5. «

   Атеисты кичатся своей информированностью, верующие — высокими связями.

   Атеисты кичатся своей информированностью, верующие — высокими связями.

   — Авессалом Подводный · книга
6. «

   Религия становится символическим выражением межгрупповой вражды и мести, не лучше и не хуже других ярлыков, таких как цвет кожи, язык или любимая футбольная команда; и религия часто идет в ход там, где другим ярлыкам дорога заказана.

   Религия становится символическим выражением межгрупповой вражды и мести, не лучше и не хуже других ярлыков, таких как цвет кожи, язык или любимая футбольная команда; и религия часто идет в ход там, где другим ярлыкам дорога заказана.

   — Ричард Докинз · книга
7. «

   Если бы треугольники создали себе бога, он бы был с тремя сторонами.

   Если бы треугольники создали себе бога, он бы был с тремя сторонами.

   — Шарль Луи де Монтескьё
8. «

   Религия утешает лишь тех, кто не способен охватить ее в целом; туманные обещания наград могут соблазнить только тех людей, которые не в состоянии задуматься над отвратительным, лживым и жестоким характером, приписываемым религией Богу.

   Религия утешает лишь тех, кто не способен охватить ее в целом; туманные обещания наград могут соблазнить только тех людей, которые не в состоянии задуматься над отвратительным, лживым и жестоким характером, приписываемым религией Богу.

   — Поль-Анри Гольбах
9. «

   — Я всажу в твою голову столько патронов, что даже Господь тебя не узнает. — Я атеист.

   — Я всажу в твою голову столько патронов, что даже Господь тебя не узнает. — Я атеист.

   — Шериф Ноа Стилински · сериал
10. «

    Верующие заполняют свою духовность религией, атеисты заполняют духовность сильными идеями, а чудики заполняют свою духовность рептилоидами и прочими теориями заговора. Духовность даёт человеку смысл принадлежать к чему-то большему. Так он не остается в одиночестве.

    Верующие заполняют свою духовность религией, атеисты заполняют духовность сильными идеями, а чудики заполняют свою духовность рептилоидами и прочими теориями заговора. Духовность даёт человеку смысл принадлежать к чему-то большему. Так он не остается в одиночестве.

    — Ян Топлес (Ян Валерьевич Лапотков)
11. «

    Всевышнего нетрудно свергнуть с престола, но такие выгодные должности недолго остаются вакант­ными.

    Всевышнего нетрудно свергнуть с престола, но такие выгодные должности недолго остаются вакант­ными.

    — Гуго Штейнгауз
12. «

    — Вы писали, что если Иисус существовал и пошел на смерть, как это описано в Библии, то у него, как вы выразились, съехала крыша. — Нет никаких свидетельств, что у самого Иисуса съехала крыша, но вот доктрина, изобретенная впоследствии Павлом, – что Иисус умер за наши грехи – она совершенно безумна. Это же отвратительно: полагать, что творец вселенной, способный изобрести законы физики и процессы эволюции не нашел лучшего способа искупить наши грехи, нежели дать замучить себя до смерти!

    — Вы писали, что если Иисус существовал и пошел на смерть, как это описано в Библии, то у него, как вы выразились, съехала крыша. — Нет никаких свидетельств, что у самого Иисуса съехала крыша, но вот доктрина, изобретенная впоследствии Павлом, – что Иисус умер за наши грехи – она совершенно безумна. Это же отвратительно: полагать, что творец вселенной, способный изобрести законы физики и процессы эволюции не нашел лучшего способа искупить наши грехи, нежели дать замучить себя до смерти!

    — Ричард Докинз
13. «

    — Пожалуй, я ограничусь тем, что приведу известную цитату, — сказал профессор-атеист. — Религия — это сказка для тех, кто боится темноты. — В таком случае атеизм — это сказка для тех, кто боится света, — парировал религиозный профессор, говоривший с мягким ирландским акцентом. Все взгляды устремились на профессора Азура. — Признаюсь, я очень люблю сказки, — начал он и в глазах его блеснули озорные огоньки. — В сказках герою часто предлагается выбрать один путь из трёх. По-моему, мои уважаемые коллеги сделали неверный выбор. Один из них отрицает возможность веры, другой — возможность сомнения. Оба отказываются понимать, что человеку равно необходимы и вера, и сомнение. Неопределённость, друзья мои, — это великое благо. Мы не должны от него отказываться. И я выбираю третий путь — путь неопределённости.

    — Пожалуй, я ограничусь тем, что приведу известную цитату, — сказал профессор-атеист. — Религия — это сказка для тех, кто боится темноты. — В таком случае атеизм — это сказка для тех, кто боится света, — парировал религиозный профессор, говоривший с мягким ирландским акцентом. Все взгляды устремились на профессора Азура. — Признаюсь, я очень люблю сказки, — начал он и в глазах его блеснули озорные огоньки. — В сказках герою часто предлагается выбрать один путь из трёх. По-моему, мои уважаемые коллеги сделали неверный выбор. Один из них отрицает возможность веры, другой — возможность сомнения. Оба отказываются понимать, что человеку равно необходимы и вера, и сомнение. Неопределённость, друзья мои, — это великое благо. Мы не должны от него отказываться. И я выбираю третий путь — путь неопределённости.

    — Элиф Шафак · книга
14. «

    Если незнание природы дало начало богам, то познание её должно уничтожить их.

    Если незнание природы дало начало богам, то познание её должно уничтожить их.

    — Поль-Анри Гольбах
15. «

    Как сказать этому напыщенному всезнайке, что боги, его бог и другие, общаются со смертными когда, где и как угодно? Что им не нужны для этого храмы и священники? Как объяснить ему, что боги, и его, и другие, не любят богомольцев? Как объяснить, что мы, боги, предпочитаем атеистов или агностиков, разум которых способен воспринимать наши послания, в то время как набожные и верующие, закосневшие и в своей непробиваемой самоуверенности, не дают никакой возможности общаться с ними?

    Как сказать этому напыщенному всезнайке, что боги, его бог и другие, общаются со смертными когда, где и как угодно? Что им не нужны для этого храмы и священники? Как объяснить ему, что боги, и его, и другие, не любят богомольцев? Как объяснить, что мы, боги, предпочитаем атеистов или агностиков, разум которых способен воспринимать наши послания, в то время как набожные и верующие, закосневшие и в своей непробиваемой самоуверенности, не дают никакой возможности общаться с ними?

    — Бернар Вербер · книга
16. «

    Вера в бога или атеизм — это не тупизм. Тупизм — это религия. А Бог он у всех есть. У каждого свой. У кого-то Бог это наука. А у кого — то сидяший на облаке бородатый дядя... А религия — это ряд запретов и правил для стада животных. Это способ держать глупых людей в покорности с помощью страха. И если обратить внимание на то, как много на свете глупых людей — то смею предположить, что церковникам очень даже неплохо живется...

    Вера в бога или атеизм — это не тупизм. Тупизм — это религия. А Бог он у всех есть. У каждого свой. У кого-то Бог это наука. А у кого — то сидяший на облаке бородатый дядя... А религия — это ряд запретов и правил для стада животных. Это способ держать глупых людей в покорности с помощью страха. И если обратить внимание на то, как много на свете глупых людей — то смею предположить, что церковникам очень даже неплохо живется...
17. «

    Натуралисты и атеисты подхватят любую теорию, какой бы она бредовой ни была, чтобы избежать необходимости признавать существование Бога. Вселенная — это мощная компьютерная симуляция, созданная инопланетянами? «Вполне вероятно!» А может Вселенная — всего лишь один из экземпляров бесконечного числа других вселенных в мультивселенной, которая гораздо больше вселенных, но при этом ее нельзя обнаружить? «Звучит разумно!» А может Вселенная — это массивное интегрированное сознание, которое контролирует само себя? «Наверняка так и есть!» А вдруг Вселенная — это всего лишь бестелесный разум развитых инопланетных форм жизни? «Звучит круто!» А может Вселенная — это творение Всемогущего Божественного Создателя? «Ах, как это иррационально! Какая глупость! Это же каменный век! Вы что, верите в сказки?!» Почему ведущие ученые мира вообще выдвигают эти надуманные теории? Потому что они понимают, что чисто физическое объяснение мира не может быть адекватным. Они понимают, что чисто натуралистическая картина не может ответить на самые важные и насущные вопросы. При этом они признают, что Вселенная имеет все характеристики спроектированной, созданной системы, будто за всем этим стоят замысел и воля. Но они отказываются признать, что на самом деле имеют в виду Бога. Поэтому им приходится придумывать инопланетян, компьютерные симуляции и другие простые истории, чтобы разобраться в том, что бессмысленно с точки зрения строгого материализма. Может быть, однажды они раскопают правду, скрыть которую так упорно старались.

    Натуралисты и атеисты подхватят любую теорию, какой бы она бредовой ни была, чтобы избежать необходимости признавать существование Бога. Вселенная — это мощная компьютерная симуляция, созданная инопланетянами? «Вполне вероятно!» А может Вселенная — всего лишь один из экземпляров бесконечного числа других вселенных в мультивселенной, которая гораздо больше вселенных, но при этом ее нельзя обнаружить? «Звучит разумно!» А может Вселенная — это массивное интегрированное сознание, которое контролирует само себя? «Наверняка так и есть!» А вдруг Вселенная — это всего лишь бестелесный разум развитых инопланетных форм жизни? «Звучит круто!» А может Вселенная — это творение Всемогущего Божественного Создателя? «Ах, как это иррационально! Какая глупость! Это же каменный век! Вы что, верите в сказки?!» Почему ведущие ученые мира вообще выдвигают эти надуманные теории? Потому что они понимают, что чисто физическое объяснение мира не может быть адекватным. Они понимают, что чисто натуралистическая картина не может ответить на самые важные и насущные вопросы. При этом они признают, что Вселенная имеет все характеристики спроектированной, созданной системы, будто за всем этим стоят замысел и воля. Но они отказываются признать, что на самом деле имеют в виду Бога. Поэтому им приходится придумывать инопланетян, компьютерные симуляции и другие простые истории, чтобы разобраться в том, что бессмысленно с точки зрения строгого материализма. Может быть, однажды они раскопают правду, скрыть которую так упорно старались.

    — Дэниел Хакикатджу · книга
18. «

    Начать с того, что Алёша был безбожник — да не из таких, знаете, агностиков, каких сейчас много развелось среди образованных людей, так что уж кого и не спросишь, чуть не каждый отвечает: «Допускаю существование Высшего Разума, но полностью за сие не поручусь», а самый что ни на есть отъявленный атеист.

    Начать с того, что Алёша был безбожник — да не из таких, знаете, агностиков, каких сейчас много развелось среди образованных людей, так что уж кого и не спросишь, чуть не каждый отвечает: «Допускаю существование Высшего Разума, но полностью за сие не поручусь», а самый что ни на есть отъявленный атеист.

    — Борис Акунин · книга
19. «

    Точка зрения, будто верующий более счастлив, чем атеист, столь же абсурдна, как распространенное убеждение, что пьяный счастливее трезвого.

    Точка зрения, будто верующий более счастлив, чем атеист, столь же абсурдна, как распространенное убеждение, что пьяный счастливее трезвого.

    — Джордж Бернард Шоу
20. «

    Стихийный атеизм как-то чище научного — доказательства неверия всегда подозрительны.

    Стихийный атеизм как-то чище научного — доказательства неверия всегда подозрительны.

    — Авессалом Подводный · книга