Подборка «бедность со смыслом» — 28 цитат

Собрали 28 цитат на тему «бедность со смыслом» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Пять много кажется дающему, шесть мало кажется берущему.

   Пять много кажется дающему, шесть мало кажется берущему.

   — Узбекские пословицы и поговорки
2. «

   Бедность заключается не в уменьшении имущества, а в увеличении ненасытности.

   Бедность заключается не в уменьшении имущества, а в увеличении ненасытности.

   — Платон
3. «

   Вслед за умением жить малым есть ещё наука жить ничем.

   Вслед за умением жить малым есть ещё наука жить ничем.

   — Виктор Гюго · книга
4. «

   Если он ест мясо и вино, то поймет, что беднякам нужны, по крайней мере, хлеб с солью. Но если он сам ест лишь черствый хлеб, то может решить, что беднякам хватит и камней.

   Если он ест мясо и вино, то поймет, что беднякам нужны, по крайней мере, хлеб с солью. Но если он сам ест лишь черствый хлеб, то может решить, что беднякам хватит и камней.

   — Иосиф Телушкин · книга
5. «

   С деньгами даже бедность переносится легче, не правда ли?

   С деньгами даже бедность переносится легче, не правда ли?

   — Альфонс Алле
6. «

   Лучший способ оказать служение нищему – накормить его. Если в доме нет приготовленной пищи, можно дать продукты (зерно, хлеб, бобы или овощи). Если ему нужны медицинская помощь, одежда или приют, также предоставьте все это, потому что до тех пор, пока существует проблема бедности и государство не желает брать на себя ответственность за ее решение, эта ответственность лежит на главе семьи. Вы не должны поощрять нищенство, но нельзя допускать, чтобы человек, находящийся в действительно бедственном положении, умер от голода. Не давайте нищему денег, чтобы не поощрять попрошайничества.

   Лучший способ оказать служение нищему – накормить его. Если в доме нет приготовленной пищи, можно дать продукты (зерно, хлеб, бобы или овощи). Если ему нужны медицинская помощь, одежда или приют, также предоставьте все это, потому что до тех пор, пока существует проблема бедности и государство не желает брать на себя ответственность за ее решение, эта ответственность лежит на главе семьи. Вы не должны поощрять нищенство, но нельзя допускать, чтобы человек, находящийся в действительно бедственном положении, умер от голода. Не давайте нищему денег, чтобы не поощрять попрошайничества.

   — Шри Шри Анандамурти · книга
7. «

   Я, как ни странно это сказать, в первый раз ясно понял, что дело, которое я затевал, не может состоять в том только, чтобы накормить и одеть тысячу людей, как бы накормить и загнать под крышу 1000 баранов, а должно состоять в том, чтобы сделать доброе людям. И когда я понял, что каждый из этой тысячи людей такой же точно человек, с таким же прошедшим, с такими же страстями, соблазнами, заблуждениями, с такими же мыслями, такими же вопросами,— такой же человек, как и я, то затеянное мною дело вдруг представилось мне так трудно, что я почувствовал свое бессилие.

   Я, как ни странно это сказать, в первый раз ясно понял, что дело, которое я затевал, не может состоять в том только, чтобы накормить и одеть тысячу людей, как бы накормить и загнать под крышу 1000 баранов, а должно состоять в том, чтобы сделать доброе людям. И когда я понял, что каждый из этой тысячи людей такой же точно человек, с таким же прошедшим, с такими же страстями, соблазнами, заблуждениями, с такими же мыслями, такими же вопросами,— такой же человек, как и я, то затеянное мною дело вдруг представилось мне так трудно, что я почувствовал свое бессилие.

   — Лев Николаевич Толстой · книга
8. «

   ...ибо нищие всегда будут среди земли твоей; потому я и повелеваю тебе: отверзай руку твою брату твоему, бедному твоему и нищему твоему на земле твоей.

   ...ибо нищие всегда будут среди земли твоей; потому я и повелеваю тебе: отверзай руку твою брату твоему, бедному твоему и нищему твоему на земле твоей.

   — Библия. Ветхий Завет. Второзаконие · книга
9. «

   Мол, бедность — не порок. Но это неправда, бедность позорна, если вы не можете её скрыть, и тут ничего не поделаешь, всё равно стыдно...

   Мол, бедность — не порок. Но это неправда, бедность позорна, если вы не можете её скрыть, и тут ничего не поделаешь, всё равно стыдно...

   — Стефан Цвейг · книга
10. «

    Если бедность — мать преступлений, то недалёкий ум — их отец.

    Если бедность — мать преступлений, то недалёкий ум — их отец.

    — Жан де Лабрюйер
11. «

    Ранние христиане идеализировали нищету, и до сих пор монахи многих орденов дают обет бедности. Раввины, наоборот, считали бедность проклятием: «Нет в мире ничего тяжелее бедности, ибо человек, раздавленный бедностью, словно раздавлен всеми бедами этого мира…»

    Ранние христиане идеализировали нищету, и до сих пор монахи многих орденов дают обет бедности. Раввины, наоборот, считали бедность проклятием: «Нет в мире ничего тяжелее бедности, ибо человек, раздавленный бедностью, словно раздавлен всеми бедами этого мира…»

    — Иосиф Телушкин · книга
12. «

    О бедности мало что можно сказать положительного, но она часто дает начало настоящей дружбе. Многие стремятся подружиться с богачом, и мало кто сделает это в пору бедности, однако тем-то друзья и ценны. Если богатство притягивает, то бедность отталкивает. Впрочем, бедность одного человека часто позволяет другому раскрыть свою истинную щедрость.

    О бедности мало что можно сказать положительного, но она часто дает начало настоящей дружбе. Многие стремятся подружиться с богачом, и мало кто сделает это в пору бедности, однако тем-то друзья и ценны. Если богатство притягивает, то бедность отталкивает. Впрочем, бедность одного человека часто позволяет другому раскрыть свою истинную щедрость.

    — Нельсон Мандела
13. «

    Если те, которые вокруг меня живут теперь на больших квартирах и в своих домах на Сивцевом Вражке и на Дмитровке, а не в Ржановском доме, едят и пьют еще сладко, а не одну печенку и селедку с хлебом, то это не мешает им быть точно такими же несчастными. Точно так же они недовольны своим положением, жалеют о прошедшем и желают лучшего, и то лучшее положение, которого они желают, точно такое же, как и то, которого желают жители Ржановского дома, т.е. такое, при котором можно меньше трудиться и больше пользоваться трудами других.

    Если те, которые вокруг меня живут теперь на больших квартирах и в своих домах на Сивцевом Вражке и на Дмитровке, а не в Ржановском доме, едят и пьют еще сладко, а не одну печенку и селедку с хлебом, то это не мешает им быть точно такими же несчастными. Точно так же они недовольны своим положением, жалеют о прошедшем и желают лучшего, и то лучшее положение, которого они желают, точно такое же, как и то, которого желают жители Ржановского дома, т.е. такое, при котором можно меньше трудиться и больше пользоваться трудами других.

    — Лев Николаевич Толстой · книга
14. «

    Великодушный человек — это сокол, высоко в небе парящий, невеликодушный — коршун, бегающий за мышами. Сокол на руке царя восседает, коршун — падаль пожирает. Дело льва — кормить зверей охотой своей, занятие мыши — воровать монеты, обшаривая углы жилищ людей. Великодушный, если даже он беден, не станет низким; невеликодушный, если даже найдет клад, не станет высоким. У платана пустые руки, но он от этого не менее высок, в земле скрывается клад, но она от этого не менее низка. Словно звезда, высоко положение великодушных людей, но еще выше положение людей щедрых.

    Великодушный человек — это сокол, высоко в небе парящий, невеликодушный — коршун, бегающий за мышами. Сокол на руке царя восседает, коршун — падаль пожирает. Дело льва — кормить зверей охотой своей, занятие мыши — воровать монеты, обшаривая углы жилищ людей. Великодушный, если даже он беден, не станет низким; невеликодушный, если даже найдет клад, не станет высоким. У платана пустые руки, но он от этого не менее высок, в земле скрывается клад, но она от этого не менее низка. Словно звезда, высоко положение великодушных людей, но еще выше положение людей щедрых.

    — Алишер Навои
15. «

    Только один двор в деревне был крайне беден, потому что хозяин был недоумок, лентяй, нерадивый, жена его от двора отбилась, по чужим людям шлялась, дети были еще малы. В этом дворе была страшная беднота: недоимки, нехватки хлеба и корму, необходимость брать летние работы, чтобы заполучить зимой несколько рублей. Теперь, когда подрос старший сын, здоровый, рослый детина, трудолюбивый и рачительный хозяин, и этот бедный двор стал поправляться — доказательство, что бедность двора зависела не от общих условий, а от частных, от неспособности самого хозяина.

    Только один двор в деревне был крайне беден, потому что хозяин был недоумок, лентяй, нерадивый, жена его от двора отбилась, по чужим людям шлялась, дети были еще малы. В этом дворе была страшная беднота: недоимки, нехватки хлеба и корму, необходимость брать летние работы, чтобы заполучить зимой несколько рублей. Теперь, когда подрос старший сын, здоровый, рослый детина, трудолюбивый и рачительный хозяин, и этот бедный двор стал поправляться — доказательство, что бедность двора зависела не от общих условий, а от частных, от неспособности самого хозяина.

    — Александр Энгельгардт · книга
16. «

    Бедняку трудно не испытывать никакой злобы, богатому легко не кичиться этим.

    Бедняку трудно не испытывать никакой злобы, богатому легко не кичиться этим.

    — Эрик-Эмманюэль Шмитт · книга
17. «

    Богат тот – кому хватает, беден тот – кому всё мало.

    Богат тот – кому хватает, беден тот – кому всё мало.

    — Бахтияр Мелик оглы Мамедов
18. «

    Увеличить заработную плату... Да разве это возможно? Железным законом она сведена к минимальной сумме, строго необходимой для того, чтобы рабочий ел сухой хлеб и плодил детей... Если она падает слишком низко, рабочие мрут, а тогда увеличивается спрос на рабочие руки, и она повышается. Если она поднимается слишком высоко, увеличивается предложение рабочей силы, и заработная плата понижается... Вот вам равновесие, поддерживаемое пустым желудком, приговор на вечную каторгу, на голодное существование.

    Увеличить заработную плату... Да разве это возможно? Железным законом она сведена к минимальной сумме, строго необходимой для того, чтобы рабочий ел сухой хлеб и плодил детей... Если она падает слишком низко, рабочие мрут, а тогда увеличивается спрос на рабочие руки, и она повышается. Если она поднимается слишком высоко, увеличивается предложение рабочей силы, и заработная плата понижается... Вот вам равновесие, поддерживаемое пустым желудком, приговор на вечную каторгу, на голодное существование.

    — Эмиль Золя · книга
19. «

    Нет ничего опаснее столкновения двух крайностей: ума и нищеты.

    Нет ничего опаснее столкновения двух крайностей: ума и нищеты.

    — Виктор Гюго · книга
20. «

    Когда будете жать жатву на земле вашей, не дожинай до края поля твоего, и оставшегося от жатвы твоей не подбирай, и виноградника твоего не обирай дочиста, и попа́давших ягод в винограднике не подбирай; оставь это бедному и пришельцу. Я Господь, Бог ваш.

    Когда будете жать жатву на земле вашей, не дожинай до края поля твоего, и оставшегося от жатвы твоей не подбирай, и виноградника твоего не обирай дочиста, и попа́давших ягод в винограднике не подбирай; оставь это бедному и пришельцу. Я Господь, Бог ваш.

    — Библия. Ветхий Завет. Книга Левит · книга