75 цитат на тему «бедность со смыслом» для поста

Собрали 75 цитат на тему «бедность со смыслом» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   — Знаете, лорд Мельбурн, мне кажется этот ваш Диккенс вполне достоверно описывает жизнь бедняков. Или вам не интересно знать о тех, кем вы правите? — Ваша светлость, полагаю за десять лет правления я о них осведомлен.

   — Знаете, лорд Мельбурн, мне кажется этот ваш Диккенс вполне достоверно описывает жизнь бедняков. Или вам не интересно знать о тех, кем вы правите? — Ваша светлость, полагаю за десять лет правления я о них осведомлен.
2. «

   Печально, что люди бедны, потому что ещё не решили быть богатыми. Они страдают избыточным весом и находятся в плохой физической форме, потому что не решили ещё быть здоровыми и спортивными. Люди неэффективно растрачивают своё время, потому что ещё не решили производительно тратить своё время, чем бы они не занимались.

   Печально, что люди бедны, потому что ещё не решили быть богатыми. Они страдают избыточным весом и находятся в плохой физической форме, потому что не решили ещё быть здоровыми и спортивными. Люди неэффективно растрачивают своё время, потому что ещё не решили производительно тратить своё время, чем бы они не занимались.

   — Брайан Трейси
3. «

   Страшно смотреть, когда горит дворец, но когда горит лачуга, сердце сжимается еще больней. Охваченная огнем хижина бедняка — что может быть ужасней!

   Страшно смотреть, когда горит дворец, но когда горит лачуга, сердце сжимается еще больней. Охваченная огнем хижина бедняка — что может быть ужасней!

   — Виктор Гюго · книга
4. «

   Ранние христиане идеализировали нищету, и до сих пор монахи многих орденов дают обет бедности. Раввины, наоборот, считали бедность проклятием: «Нет в мире ничего тяжелее бедности, ибо человек, раздавленный бедностью, словно раздавлен всеми бедами этого мира…»

   Ранние христиане идеализировали нищету, и до сих пор монахи многих орденов дают обет бедности. Раввины, наоборот, считали бедность проклятием: «Нет в мире ничего тяжелее бедности, ибо человек, раздавленный бедностью, словно раздавлен всеми бедами этого мира…»

   — Иосиф Телушкин · книга
5. «

   Богатство — грех перед Богом, бедность — перед людьми.

   Богатство — грех перед Богом, бедность — перед людьми.

   — Грузинские пословицы и поговорки
6. «

   Лучше быть бедняком, чем разбогатеть с грехом.

   Лучше быть бедняком, чем разбогатеть с грехом.

   — Русские пословицы и поговорки
7. «

   Богатые и бедные — категория старая, но дураки и умные — категория бессмертная.

   Богатые и бедные — категория старая, но дураки и умные — категория бессмертная.

   — Александр Вампилов · книга
8. «

   Неистощимая жадность человека никогда не может быть удовлетворена! Если он не жаждет одного, то жаждет другого, и его вкусы почти всегда дороги. Несколько красивых и легкомысленных женщин быстро избавят вас от ваших миллионов покупкой одних лишь драгоценных камней. Игра на тотализаторе подействует еще быстрее. Нет, нет, вы не богаты! Вы еще бедны; только ваши нужды не так существенны, как прежде. Сознаюсь

   Неистощимая жадность человека никогда не может быть удовлетворена! Если он не жаждет одного, то жаждет другого, и его вкусы почти всегда дороги. Несколько красивых и легкомысленных женщин быстро избавят вас от ваших миллионов покупкой одних лишь драгоценных камней. Игра на тотализаторе подействует еще быстрее. Нет, нет, вы не богаты! Вы еще бедны; только ваши нужды не так существенны, как прежде. Сознаюсь

   — Мария Корелли · книга
9. «

   Дорогой мой, проблема среднего класса в том, что вы думаете, будто для богатых есть слишком дешевые вещи. Что неправда. Это для бедных есть слишком дорогие.

   Дорогой мой, проблема среднего класса в том, что вы думаете, будто для богатых есть слишком дешевые вещи. Что неправда. Это для бедных есть слишком дорогие.

   — Фредрик Бакман · книга
10. «

    Мы бедные, потому что мы честные.

    Мы бедные, потому что мы честные.

    — Индейские пословицы и поговорки
11. «

    Как и у животных, у людей есть основные физиологические потребности. Но, в отличие от других живых существ, мы созданы «по образу и подобию Господа». В этом величие человека. Однако бедность заставляет человека сосредоточиться только на физиологических потребностях (в основном, на еде) и поэтому сильнее, чем другие страдания, лишает личность человеческого облика.

    Как и у животных, у людей есть основные физиологические потребности. Но, в отличие от других живых существ, мы созданы «по образу и подобию Господа». В этом величие человека. Однако бедность заставляет человека сосредоточиться только на физиологических потребностях (в основном, на еде) и поэтому сильнее, чем другие страдания, лишает личность человеческого облика.

    — Иосиф Телушкин · книга
12. «

    Когда государство управляется согласно с разумом, постыдны бедность и нужда; когда государство не управляется согласно с разумом, то постыдны богатства и почести.

    Когда государство управляется согласно с разумом, постыдны бедность и нужда; когда государство не управляется согласно с разумом, то постыдны богатства и почести.

    — Конфуций
13. «

    Любой умирающий государь несчастнее самого обездоленного своего раба. Ибо бедняку не приходится умирать на людях.

    Любой умирающий государь несчастнее самого обездоленного своего раба. Ибо бедняку не приходится умирать на людях.

    — Морис Дрюон · книга
14. «

    Бедность и гордость неразлучно сопровождают друг друга, пока одна из них не убьет другую.

    Бедность и гордость неразлучно сопровождают друг друга, пока одна из них не убьет другую.

    — Грегори Дэвид Робертс · книга
15. «

    Бедный человек не тот, у которого нет ни гроша в кармане, а тот, у которого нет мечты.

    Бедный человек не тот, у которого нет ни гроша в кармане, а тот, у которого нет мечты.

    — Сократ
16. «

    Если те, которые вокруг меня живут теперь на больших квартирах и в своих домах на Сивцевом Вражке и на Дмитровке, а не в Ржановском доме, едят и пьют еще сладко, а не одну печенку и селедку с хлебом, то это не мешает им быть точно такими же несчастными. Точно так же они недовольны своим положением, жалеют о прошедшем и желают лучшего, и то лучшее положение, которого они желают, точно такое же, как и то, которого желают жители Ржановского дома, т.е. такое, при котором можно меньше трудиться и больше пользоваться трудами других.

    Если те, которые вокруг меня живут теперь на больших квартирах и в своих домах на Сивцевом Вражке и на Дмитровке, а не в Ржановском доме, едят и пьют еще сладко, а не одну печенку и селедку с хлебом, то это не мешает им быть точно такими же несчастными. Точно так же они недовольны своим положением, жалеют о прошедшем и желают лучшего, и то лучшее положение, которого они желают, точно такое же, как и то, которого желают жители Ржановского дома, т.е. такое, при котором можно меньше трудиться и больше пользоваться трудами других.

    — Лев Николаевич Толстой · книга
17. «

    Голого раздеть невозможно.

    Голого раздеть невозможно.

    — Плавт
18. «

    Кто честной бедности своей Стыдится и все прочее, Тот самый жалкий из людей, Трусливый раб и прочее. <...> При всем при том, При всем при том, Судите не по платью. Кто честным кормится трудом, Таких зову я знатью. <...> Настанет день и час пробьет, Когда уму и чести На всей земле придет черед Стоять на первом месте.

    Кто честной бедности своей Стыдится и все прочее, Тот самый жалкий из людей, Трусливый раб и прочее. <...> При всем при том, При всем при том, Судите не по платью. Кто честным кормится трудом, Таких зову я знатью. <...> Настанет день и час пробьет, Когда уму и чести На всей земле придет черед Стоять на первом месте.

    — Роберт Бёрнс
19. «

    Я, как ни странно это сказать, в первый раз ясно понял, что дело, которое я затевал, не может состоять в том только, чтобы накормить и одеть тысячу людей, как бы накормить и загнать под крышу 1000 баранов, а должно состоять в том, чтобы сделать доброе людям. И когда я понял, что каждый из этой тысячи людей такой же точно человек, с таким же прошедшим, с такими же страстями, соблазнами, заблуждениями, с такими же мыслями, такими же вопросами,— такой же человек, как и я, то затеянное мною дело вдруг представилось мне так трудно, что я почувствовал свое бессилие.

    Я, как ни странно это сказать, в первый раз ясно понял, что дело, которое я затевал, не может состоять в том только, чтобы накормить и одеть тысячу людей, как бы накормить и загнать под крышу 1000 баранов, а должно состоять в том, чтобы сделать доброе людям. И когда я понял, что каждый из этой тысячи людей такой же точно человек, с таким же прошедшим, с такими же страстями, соблазнами, заблуждениями, с такими же мыслями, такими же вопросами,— такой же человек, как и я, то затеянное мною дело вдруг представилось мне так трудно, что я почувствовал свое бессилие.

    — Лев Николаевич Толстой · книга
20. «

    — Ты говоришь ужасные вещи даже детям! — А они — мне. Вчера вечером Эллен спросила: «Папочка, когда мы разбогатеем?». Тем не менее я не ответил так, как следовало бы: «Мы разбогатеем скоро, но ты не справишься с богатством, так же как не справилась с бедностью». И это правда. В бедности она завистлива. В богатстве станет спесива. Деньги болезнь не излечат, изменятся лишь симптомы.

    — Ты говоришь ужасные вещи даже детям! — А они — мне. Вчера вечером Эллен спросила: «Папочка, когда мы разбогатеем?». Тем не менее я не ответил так, как следовало бы: «Мы разбогатеем скоро, но ты не справишься с богатством, так же как не справилась с бедностью». И это правда. В бедности она завистлива. В богатстве станет спесива. Деньги болезнь не излечат, изменятся лишь симптомы.

    — Джон Стейнбек · книга