80 лучших мыслей на тему «Жизненные цитаты про бедность»

80 цитат про «Жизненные цитаты про бедность»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Святая Русь — страна деревянная, нищая и… опасная, страна тщеславных нищих в высших слоях своих, а в огромном большинстве живет в избушках на курьих ножках.

   Святая Русь — страна деревянная, нищая и… опасная, страна тщеславных нищих в высших слоях своих, а в огромном большинстве живет в избушках на курьих ножках.

   — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
2. «

   Бедность застенчива.

   Бедность застенчива.

   — Евгений Баратынский · книга
3. «

   Можно сколько угодно смотреть на этих [нищих] людей, видеть, каково это — быть в их ситуации, но это не то же самое, что жить в подобных условиях самому.

   Можно сколько угодно смотреть на этих [нищих] людей, видеть, каково это — быть в их ситуации, но это не то же самое, что жить в подобных условиях самому.

   — Энн Пэтчетт · книга
4. «

   Рабство — естественное состояние для бедного.

   Рабство — естественное состояние для бедного.

   — Прощай, дядя Том (Addio zio Tom) · фильм
5. «

   Бедность крадёт у людей время.

   Бедность крадёт у людей время.

   — Тони Парсонс · книга
6. «

   Лучше не испытывать людей, не доводить их до крайности. Пусть живут в достатке, тогда и станут щедрыми. Сытый человек благодушен. Голод порождает чудовищ.

   Лучше не испытывать людей, не доводить их до крайности. Пусть живут в достатке, тогда и станут щедрыми. Сытый человек благодушен. Голод порождает чудовищ.

   — Хилари Мантел · книга
7. «

   Обычно говорят, что бедняку нечего терять; да ведь как раз наоборот: в любом случае бедняк рискует больше всех, потому что, если он что-то потеряет, так это будет последняя корка хлеба; с коркой хлеба нищего не экспериментируют. <...> И самый ненадежный кров не у богачей, а у бедняков: попробуйте тряхнуть мир, и вы увидите, кого прежде всего засыплет земля.

   Обычно говорят, что бедняку нечего терять; да ведь как раз наоборот: в любом случае бедняк рискует больше всех, потому что, если он что-то потеряет, так это будет последняя корка хлеба; с коркой хлеба нищего не экспериментируют. <...> И самый ненадежный кров не у богачей, а у бедняков: попробуйте тряхнуть мир, и вы увидите, кого прежде всего засыплет земля.

   — Карел Чапек
8. «

   Я хочу сделать добро другим, хочу сделать так, чтобы люди не были холодны и голодны, чтобы люди могли жить так, как это свойственно людям. Я хочу этого и вижу, что вследствие насилий, вымогательств и различных уловок, в которых я принимаю участие, отбирается у трудящихся необходимое и нетрудящиеся люди, к которым принадлежу и я, пользуются с излишком трудом других людей. Я вижу, что пользование это чужим трудом распределяется так, что чем хитрее и сложнее уловка, которую употребляет сам человек или употреблял тот, от кого он получил наследство, тем больше он пользуется трудами других людей и тем меньше сам прилагает труда. Сначала идут Штиглицы, Дервизы, Морозовы, Демидовы, Юсуповы, потом крупные банкиры, купцы, землевладельцы, чиновники. Потом средние банкиры, купцы, чиновники, землевладельцы, к которым принадлежу и я. Потом низшие — вовсе мелкие торговцы, кабатчики, ростовщики, становые, урядники, учителя, дьячки, приказчики; потом дворники, лакеи, кучера, водовозы, извозчики, разносчики и под конец уже рабочий народ — фабричные и крестьяне...

   Я хочу сделать добро другим, хочу сделать так, чтобы люди не были холодны и голодны, чтобы люди могли жить так, как это свойственно людям. Я хочу этого и вижу, что вследствие насилий, вымогательств и различных уловок, в которых я принимаю участие, отбирается у трудящихся необходимое и нетрудящиеся люди, к которым принадлежу и я, пользуются с излишком трудом других людей. Я вижу, что пользование это чужим трудом распределяется так, что чем хитрее и сложнее уловка, которую употребляет сам человек или употреблял тот, от кого он получил наследство, тем больше он пользуется трудами других людей и тем меньше сам прилагает труда. Сначала идут Штиглицы, Дервизы, Морозовы, Демидовы, Юсуповы, потом крупные банкиры, купцы, землевладельцы, чиновники. Потом средние банкиры, купцы, чиновники, землевладельцы, к которым принадлежу и я. Потом низшие — вовсе мелкие торговцы, кабатчики, ростовщики, становые, урядники, учителя, дьячки, приказчики; потом дворники, лакеи, кучера, водовозы, извозчики, разносчики и под конец уже рабочий народ — фабричные и крестьяне...

   — Лев Николаевич Толстой · книга
9. «

   Сегодня — не бедности нужно стыдиться, а богатства!

   Сегодня — не бедности нужно стыдиться, а богатства!
10. «

    Существует поговорка, что тот еще не жил полной жизнью, кто не знал бедности, любви и войны.

    Существует поговорка, что тот еще не жил полной жизнью, кто не знал бедности, любви и войны.

    — О. Генри · книга
11. «

    Не пытайтесь быть богатыми, старайтесь быть небедными. Не пытайтесь прожить длинную жизнь, старайтесь прожить счастливую.

    Не пытайтесь быть богатыми, старайтесь быть небедными. Не пытайтесь прожить длинную жизнь, старайтесь прожить счастливую.

    — Михаил Сафарбекович Гуцериев
12. «

    Она обладала печальной особенностью бедняков — преждевременной зрелостью.

    Она обладала печальной особенностью бедняков — преждевременной зрелостью.

    — Уильям Теккерей · книга
13. «

    Меньше всего самоубийств совершается в самых бедных странах.

    Меньше всего самоубийств совершается в самых бедных странах.

    — Эрих Фромм · книга
14. «

    Образование — это те формы и знания, которые должны отличать человека от других. И цель его та же, как и чистоты: отделить себя от толпы бедных для того, чтобы они, голодные и холодные, не видали, как мы празднуем. Но спрятаться нельзя, и они видят. И вот я убедился, что причина невозможности нам, богатым, помочь бедным городским была еще и в невозможности сблизиться с ними, а что невозможность сближения с ними мы делаем сами всей своей жизнью, всем употреблением наших богатств. Я убедился, что между нами, богатыми, и бедными стоит воздвигнутая нами же стена чистоты и образования, сложившаяся из нашего богатства, и чтобы быть в состоянии помогать бедным, нам надо прежде всего разрушить эту стену...

    Образование — это те формы и знания, которые должны отличать человека от других. И цель его та же, как и чистоты: отделить себя от толпы бедных для того, чтобы они, голодные и холодные, не видали, как мы празднуем. Но спрятаться нельзя, и они видят. И вот я убедился, что причина невозможности нам, богатым, помочь бедным городским была еще и в невозможности сблизиться с ними, а что невозможность сближения с ними мы делаем сами всей своей жизнью, всем употреблением наших богатств. Я убедился, что между нами, богатыми, и бедными стоит воздвигнутая нами же стена чистоты и образования, сложившаяся из нашего богатства, и чтобы быть в состоянии помогать бедным, нам надо прежде всего разрушить эту стену...

    — Лев Николаевич Толстой · книга
15. «

    Я вижу, что жизнь девяти десятых рабочего народа по своему существу требует напряжения и труда, как и всякая естественная жизнь, но что вследствие уловок, отбирающих у этих людей необходимое и ставящих их в тяжелые условия, жизнь эта с каждым годом становится труднее и полнее лишений; жизнь же наша, не рабочих людей, благодаря содействию наук и искусств, направленных на эту цель, становится с каждым годом избыточнее, привлекательнее и обеспеченнее. Я вижу, что в наше время жизнь рабочего человека, и в особенности жизнь стариков, женщин и детей рабочего населения, прямо гибнет от усиленной, несоответственной питанию работы, и что жизнь эта не обеспечена даже в своих первых потребностях, и что рядом с этим жизнь нерабочего сословия, к которому я принадлежу, с каждым годом все более и более переполняется избытком и роскошью, и делается все более и более обеспеченною, и дошла, наконец, в своих счастливцах, к которым принадлежу и я, до такой степени обеспеченности, о которой в старину мечтали только в волшебных сказках,— до состояния владельца кошелька с неразменным рублем, т.е. такого положения, при котором человек не только освобождается совершенно от закона труда для поддержания жизни, но и получает возможность пользоваться без труда всеми благами жизни и передавать своим детям или кому вздумается этот кошелек с неразменным рублем.

    Я вижу, что жизнь девяти десятых рабочего народа по своему существу требует напряжения и труда, как и всякая естественная жизнь, но что вследствие уловок, отбирающих у этих людей необходимое и ставящих их в тяжелые условия, жизнь эта с каждым годом становится труднее и полнее лишений; жизнь же наша, не рабочих людей, благодаря содействию наук и искусств, направленных на эту цель, становится с каждым годом избыточнее, привлекательнее и обеспеченнее. Я вижу, что в наше время жизнь рабочего человека, и в особенности жизнь стариков, женщин и детей рабочего населения, прямо гибнет от усиленной, несоответственной питанию работы, и что жизнь эта не обеспечена даже в своих первых потребностях, и что рядом с этим жизнь нерабочего сословия, к которому я принадлежу, с каждым годом все более и более переполняется избытком и роскошью, и делается все более и более обеспеченною, и дошла, наконец, в своих счастливцах, к которым принадлежу и я, до такой степени обеспеченности, о которой в старину мечтали только в волшебных сказках,— до состояния владельца кошелька с неразменным рублем, т.е. такого положения, при котором человек не только освобождается совершенно от закона труда для поддержания жизни, но и получает возможность пользоваться без труда всеми благами жизни и передавать своим детям или кому вздумается этот кошелек с неразменным рублем.

    — Лев Николаевич Толстой · книга
16. «

    С начала забастовки голод усугублял обиды, люди ощущали потребность во взаимных столкновениях.

    С начала забастовки голод усугублял обиды, люди ощущали потребность во взаимных столкновениях.

    — Эмиль Золя · книга
17. «

    — И он спасает людей бесплатно. Какая удивительная щедрость! — Легко быть щедрым, когда ты купаешься в деньгах! Чтобы давать, Лиан-Чу, надо иметь. А у нас нет ничего.

    — И он спасает людей бесплатно. Какая удивительная щедрость! — Легко быть щедрым, когда ты купаешься в деньгах! Чтобы давать, Лиан-Чу, надо иметь. А у нас нет ничего.

    — Гвиздо · мультфильм
18. «

    Жили в квартире на третьем этаже. В квартале, неотличимом от других. Издалека это была светящаяся точка в бетонном Голиафе. Вблизи – бедность, но закрытая от всех.

    Жили в квартире на третьем этаже. В квартале, неотличимом от других. Издалека это была светящаяся точка в бетонном Голиафе. Вблизи – бедность, но закрытая от всех.

    — Маркус Зусак · книга
19. «

    Нищета любит общество соучастников.

    Нищета любит общество соучастников.

    — Пословицы и поговорки других народов
20. «

    Улицы, дома, бесконечно далекое звездное небо Всё это лишь кулисы, у всех тут бенефисы, все постоянно в поиске хлеба

    Улицы, дома, бесконечно далекое звездное небо Всё это лишь кулисы, у всех тут бенефисы, все постоянно в поиске хлеба