151 цитата про «благо», которые захочется сохранить

151 цитата про «благо»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Слишком большой эгоист теряет бдительность даже в отношении того, что непосредственно касается его личных интересов.

   Слишком большой эгоист теряет бдительность даже в отношении того, что непосредственно касается его личных интересов.

   — Жан Батист Ламарк
2. «

   В этом королевстве царит человек, и он унизил бы свое царское достоинство, склонившись перед природой. Что такое благо, следует определить не для природы, пусть даже она выступает в божьем обличье, а для самих себя.

   В этом королевстве царит человек, и он унизил бы свое царское достоинство, склонившись перед природой. Что такое благо, следует определить не для природы, пусть даже она выступает в божьем обличье, а для самих себя.

   — Бертран Рассел · книга
3. «

   Часто любовь — несчастье приносит!

   Часто любовь — несчастье приносит!
4. «

   Высшее благо достигается на основе полного физического и умственного здоровья.

   Высшее благо достигается на основе полного физического и умственного здоровья.

   — Марк Туллий Цицерон
5. «

   Нельзя мыслить только во благо себе. Рискуешь растерять душу.

   Нельзя мыслить только во благо себе. Рискуешь растерять душу.
6. «

   Пытая братьев д'Онэ, Ногарэ верил, что действует так ради блага государства; и теперь он глядел на Готье и Филиппа, лица которых уже потеряли человеческие черты, и не видел в них людей; бессознательно он загородил от света эти искаженные мукой лица; для него они были лишь признаком непорядка; он победил.

   Пытая братьев д'Онэ, Ногарэ верил, что действует так ради блага государства; и теперь он глядел на Готье и Филиппа, лица которых уже потеряли человеческие черты, и не видел в них людей; бессознательно он загородил от света эти искаженные мукой лица; для него они были лишь признаком непорядка; он победил.

   — Морис Дрюон · книга
7. «

   0000515. Совесть по одному не теряют. Потеря совести — это беспамятство общества. «Общество готовит преступление, преступник его совершает».

   0000515. Совесть по одному не теряют. Потеря совести — это беспамятство общества. «Общество готовит преступление, преступник его совершает».
8. «

   Не заканчивай дня, не поблагодарив Бога за все случаи дня — и радостные, и скорбные. Всё от Него и всё ко благу.

   Не заканчивай дня, не поблагодарив Бога за все случаи дня — и радостные, и скорбные. Всё от Него и всё ко благу.

   — Феофан Затворник
9. «

   Кто добивается малых благ, тот немножко раболепствует; кто добивается больших благ, тот много раболепствует.

   Кто добивается малых благ, тот немножко раболепствует; кто добивается больших благ, тот много раболепствует.

   — Эпиктет
10. «

    0001260. Обычно добро сводится к напоминанию: ты же меня не забудешь.

    0001260. Обычно добро сводится к напоминанию: ты же меня не забудешь.
11. «

    Теренций писал: «Я человек, и ничто человеческое мне не чуждо». Если вы хотя бы частично это усвоите, то никогда не сможете сказать о преступлении: «Я бы этого не совершил.» Каким бы гнусным не было преступление, если его совершил человек, мы должны сказать: «Во мне то же, что есть в ней/нем; я намерен использовать свои силы во благо, а не во вред.» Если вы можете сказать так о плохом, только представьте, что будет если сказать так о хорошем; если человек мечтает о великом, осмеливается любить кого-то, если человек отваживается быть Мартином Лютером Кингом, Матерью Терезой или Малькольмом Икс, если человек превозмогает условия, в которых родился, это значит, что вы тоже можете, а значит вы можете попробовать стать шире.

    Теренций писал: «Я человек, и ничто человеческое мне не чуждо». Если вы хотя бы частично это усвоите, то никогда не сможете сказать о преступлении: «Я бы этого не совершил.» Каким бы гнусным не было преступление, если его совершил человек, мы должны сказать: «Во мне то же, что есть в ней/нем; я намерен использовать свои силы во благо, а не во вред.» Если вы можете сказать так о плохом, только представьте, что будет если сказать так о хорошем; если человек мечтает о великом, осмеливается любить кого-то, если человек отваживается быть Мартином Лютером Кингом, Матерью Терезой или Малькольмом Икс, если человек превозмогает условия, в которых родился, это значит, что вы тоже можете, а значит вы можете попробовать стать шире.

    — Майя Энджелоу
12. «

    Мир, похищая у Бога чин подателя благ, присваивает горделиво себе и, наделяя нас ими, как бы милостиво присовокупляет и возлагает на нас заботу об их хранении и страх их потери. Когда же дает Бог, то Он и заботится о даре Своем и потеря его не возмущает сердец наших.

    Мир, похищая у Бога чин подателя благ, присваивает горделиво себе и, наделяя нас ими, как бы милостиво присовокупляет и возлагает на нас заботу об их хранении и страх их потери. Когда же дает Бог, то Он и заботится о даре Своем и потеря его не возмущает сердец наших.

    — Иеромонах Василий (Росляков)
13. «

    Никто не выбирает зло, потому что это зло. Его ошибочно принимают за искомое счастье. Мэри Шелли написала это про людей вроде Уимс, которые делают дурные вещи, прикрываясь высшим благом.

    Никто не выбирает зло, потому что это зло. Его ошибочно принимают за искомое счастье. Мэри Шелли написала это про людей вроде Уимс, которые делают дурные вещи, прикрываясь высшим благом.

    — Уэнздей Аддамс · сериал
14. «

    Создать семью — божественное благо. Сохранить семью — усердный труд!

    Создать семью — божественное благо. Сохранить семью — усердный труд!
15. «

    Чем лучше устроено Государство, тем больше в умах граждан заботы общественные дают ему перевес над заботами личными. Там даже гораздо меньше личных забот, ибо поскольку сумма общего блага составляет более значительную часть блага каждого индивидуума, то последнему приходится меньше добиваться его путём собственных усилий.

    Чем лучше устроено Государство, тем больше в умах граждан заботы общественные дают ему перевес над заботами личными. Там даже гораздо меньше личных забот, ибо поскольку сумма общего блага составляет более значительную часть блага каждого индивидуума, то последнему приходится меньше добиваться его путём собственных усилий.

    — Жан-Жак Руссо
16. «

    Го‌споди Иису‌се Христе‌, напиши‌ мя раба‌ Твоего‌ в кни‌зе живо‌тней и да‌руй ми коне‌ц благи‌й.

    Го‌споди Иису‌се Христе‌, напиши‌ мя раба‌ Твоего‌ в кни‌зе живо‌тней и да‌руй ми коне‌ц благи‌й.

    — Иоанн Златоуст
17. «

    Нет милости по принуждению. Дождём она нисходит тёплым с небес на землю нашу... Всю жизнь слышишь эти слова. Но раньше я их не понимал. Милость... Её ты никогда ни у кого не просишь. Не по принуждению значит без усилий. Её дают свободно. Просто так. Просто вот такой подарок с неба. Он вдвойне благословенна. Благословенны и те, кто даёт её, и те, кто берёт.

    Нет милости по принуждению. Дождём она нисходит тёплым с небес на землю нашу... Всю жизнь слышишь эти слова. Но раньше я их не понимал. Милость... Её ты никогда ни у кого не просишь. Не по принуждению значит без усилий. Её дают свободно. Просто так. Просто вот такой подарок с неба. Он вдвойне благословенна. Благословенны и те, кто даёт её, и те, кто берёт.

    — Говард Вэйкфилд (Howard Wakefield) · фильм
18. «

    Помни: надежда — великое благо, а возможно и величайшее. И благо никогда не уходит в небытие.

    Помни: надежда — великое благо, а возможно и величайшее. И благо никогда не уходит в небытие.
19. «

    Если жизнь — благо, то благо и смерть, составляющая необходимое условие жизни.

    Если жизнь — благо, то благо и смерть, составляющая необходимое условие жизни.

    — Лев Николаевич Толстой · книга
20. «

    Благие намерения – попросту бесплодные попытки идти против природы.

    Благие намерения – попросту бесплодные попытки идти против природы.

    — Оскар Уайльд · книга