66 сильных цитат: «Жизненные цитаты про бог»

66 цитат про «Жизненные цитаты про бог»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Всем известна молитва Стендаля: Господи, если ты существуешь, сжалься над моей душой, если она у меня есть.

   Всем известна молитва Стендаля: Господи, если ты существуешь, сжалься над моей душой, если она у меня есть.

   — Амели Нотомб · книга
2. «

   Многие люди смотрят на Господа Бога как на слугу, который должен сделать за них всю грязную работу, потому и достают его тупыми и назойливыми молитвами. Но мы знаем, что никто не сделает работу кроме нас самих.

   Многие люди смотрят на Господа Бога как на слугу, который должен сделать за них всю грязную работу, потому и достают его тупыми и назойливыми молитвами. Но мы знаем, что никто не сделает работу кроме нас самих.

   — Гай Юлий Орловский · книга
3. «

   Старые религии хоть и поистаскались, но в них есть большой плюс: понятие греха. Страх быть неугодным Богу многих человеков превращает в людей.

   Старые религии хоть и поистаскались, но в них есть большой плюс: понятие греха. Страх быть неугодным Богу многих человеков превращает в людей.

   — Эльвира Барякина · книга
4. «

   Святые говорят, что всякое стечение обстоятельств — от Господа. И мы верим тому, видим в этом Промысл Божий, а все же нет-нет да и начинаем скорбеть, что не поступили так-то и так-то, вопреки сложившимся обстоятельствам, сделали какие-то ошибки. Но, видимо, и наши, и чужие ошибки, хотя и совершённые свободно, тоже в воле Господа, потому что поступи мы по-другому, дело пошло бы иначе, не так, как случилось по Промыслу Божию. Надо смирятся, быть готовым принять все так, как будет или уже случилось, и не терзать себя, что многое в жизни идёт не по нашим желаниям и представлениям. Господь дал, Господь и взял, да будет имя Господне благословенно во веки. (Иов гл 1:21).

   Святые говорят, что всякое стечение обстоятельств — от Господа. И мы верим тому, видим в этом Промысл Божий, а все же нет-нет да и начинаем скорбеть, что не поступили так-то и так-то, вопреки сложившимся обстоятельствам, сделали какие-то ошибки. Но, видимо, и наши, и чужие ошибки, хотя и совершённые свободно, тоже в воле Господа, потому что поступи мы по-другому, дело пошло бы иначе, не так, как случилось по Промыслу Божию. Надо смирятся, быть готовым принять все так, как будет или уже случилось, и не терзать себя, что многое в жизни идёт не по нашим желаниям и представлениям. Господь дал, Господь и взял, да будет имя Господне благословенно во веки. (Иов гл 1:21).

   — Схиархимандрит Илий Ноздрин
5. «

   Давно известно, что чем удаленней от столицы, тем ближе к Богу.

   Давно известно, что чем удаленней от столицы, тем ближе к Богу.

   — Борис Акунин · книга
6. «

   Только смиряясь перед волей Божией, которая порою открывается людям именно в тяжелых скорбях, болезнях, гонениях, могут познать люди собственную немощь и обрести стремление к благодатной помощи свыше. Только так рождаются истинные вера, надежда и молитва, творимая от всего сердца в сознании собственного ничтожества — та самая, что никогда не остается без ответа и двигает горами.

   Только смиряясь перед волей Божией, которая порою открывается людям именно в тяжелых скорбях, болезнях, гонениях, могут познать люди собственную немощь и обрести стремление к благодатной помощи свыше. Только так рождаются истинные вера, надежда и молитва, творимая от всего сердца в сознании собственного ничтожества — та самая, что никогда не остается без ответа и двигает горами.

   — Серафим Вырицкий
7. «

   Плод любви к Богу — любовь к ближнему. Самым существенным признаком, плодом и следствием любви к Богу является любовь к ближним. Любовь к ближним — это полное отражение любви к Богу. А отсюда явствует, что не любит тот и Бога, кто ближнего не любит.

   Плод любви к Богу — любовь к ближнему. Самым существенным признаком, плодом и следствием любви к Богу является любовь к ближним. Любовь к ближним — это полное отражение любви к Богу. А отсюда явствует, что не любит тот и Бога, кто ближнего не любит.

   — Схиархимандрит Иоанн Маслов
8. «

   Должны ли мы что-либо кому-либо, кроме себя самих? Чем мы обязаны Создателю, восседающему на золотом троне и выносящему всякому свой приговор? Я просил его, чтоб он создал меня? Просили ли мы все, чтоб нас, как игральные кости, кинули в этот мир?

   Должны ли мы что-либо кому-либо, кроме себя самих? Чем мы обязаны Создателю, восседающему на золотом троне и выносящему всякому свой приговор? Я просил его, чтоб он создал меня? Просили ли мы все, чтоб нас, как игральные кости, кинули в этот мир?

   — Джоанн Харрис · книга
9. «

   Человек без веры мне не интересен.

   Человек без веры мне не интересен.

   — Василий Розанов
10. «

    Объятия — божественная задумка, воплощением которой должен был стать человек, ради его духовной близости, любви и привязанности.

    Объятия — божественная задумка, воплощением которой должен был стать человек, ради его духовной близости, любви и привязанности.
11. «

    Мы должны молиться за своих ближних не потому, что Бог не знает, как их спасти, но потому, что Он хочет, чтобы мы участвовали в спасении друг друга.

    Мы должны молиться за своих ближних не потому, что Бог не знает, как их спасти, но потому, что Он хочет, чтобы мы участвовали в спасении друг друга.

    — Митрополит Иларион Алфеев
12. «

    Чтобы человек был по-настоящему счастлив, его жизнь должна вмещаться в слова: «Слава Богу за всё!».

    Чтобы человек был по-настоящему счастлив, его жизнь должна вмещаться в слова: «Слава Богу за всё!».

    — Архимандрит Рафаил (Карелин)
13. «

    Предадимся на волю Божию и тогда увидим Промысл Божий, и даст нам Господь то, чего и не ждём.

    Предадимся на волю Божию и тогда увидим Промысл Божий, и даст нам Господь то, чего и не ждём.

    — Силуан Афонский
14. «

    О жестокое небо, безжалостный Бог! Ты еще никогда никому не помог. Если видишь, что сердце обуглено горем, — Ты немедля еще добавляешь ожог.

    О жестокое небо, безжалостный Бог! Ты еще никогда никому не помог. Если видишь, что сердце обуглено горем, — Ты немедля еще добавляешь ожог.

    — Омар Хайям
15. «

    Знаете, я, пожалуй, предпочитаю быть человеком, а не богом. Нам не нужен никто, кто верил бы в нас. Что бы ни случилось, для нас жизнь продолжается.

    Знаете, я, пожалуй, предпочитаю быть человеком, а не богом. Нам не нужен никто, кто верил бы в нас. Что бы ни случилось, для нас жизнь продолжается.

    — Нил Гейман · книга
16. «

    — Вы забываете о Боге, маэстро. — Он меня мало интересует. Бог прощает то, чего нельзя прощать, он безответствен и непоследователен. Он не кабальеро.

    — Вы забываете о Боге, маэстро. — Он меня мало интересует. Бог прощает то, чего нельзя прощать, он безответствен и непоследователен. Он не кабальеро.

    — Артуро Перес-Реверте · книга
17. «

    Святой — это человек, который открылся Богу и через которого Бог как бы действует и сияет. И я думаю, что многие святые никаких чудес не творили, но сами были чудом.

    Святой — это человек, который открылся Богу и через которого Бог как бы действует и сияет. И я думаю, что многие святые никаких чудес не творили, но сами были чудом.

    — Антоний Сурожский
18. «

    Кто может достойно предводительствовать людьми, пока сам не научится следовать за Богом?

    Кто может достойно предводительствовать людьми, пока сам не научится следовать за Богом?

    — Франсин Риверс · книга
19. «

    …Супруги всегда должны быть готовы принять в свою жизнь волю Божию. Бог не оставляет человека, который с доверием вручает себя Ему. Мы не делаем ничего, а сколько делает для нас Бог! Со сколькой любовью и щедростью Он дает нам все! Разве есть что-то такое, что будет Богу не под силу?..

    …Супруги всегда должны быть готовы принять в свою жизнь волю Божию. Бог не оставляет человека, который с доверием вручает себя Ему. Мы не делаем ничего, а сколько делает для нас Бог! Со сколькой любовью и щедростью Он дает нам все! Разве есть что-то такое, что будет Богу не под силу?..

    — Паисий Святогорец
20. «

    Почему православные люди не любят сидеть в храме, например? Потому что понимают, что стояние само по себе — пусть минимальная, плотская, но всё-таки тоже жертва Богу.

    Почему православные люди не любят сидеть в храме, например? Потому что понимают, что стояние само по себе — пусть минимальная, плотская, но всё-таки тоже жертва Богу.

    — Протоиерей Андрей Ткачев · книга