121 цитата на тему «бытие» для поста

121 цитата про «бытие»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Для человека, регулярно размышляющего о смысле бытия, ты очень неплохо знаешь жизнь.

   Для человека, регулярно размышляющего о смысле бытия, ты очень неплохо знаешь жизнь.

   — Макс Фрай · книга
2. «

   Наше существование поддерживается за счёт определённых сгустков времени. Представьте себе, что столяр сделал выдвижной ящик для стола. Через десятилетия и века время кристаллизуется, приняв форму этого ящика, подменяет его собой. Небольшой кусочек пространства поначалу был занят вещью, но постепенно предмет как бы вытесняется сгустившимся временем. На смену материальному объекту приходит его дух.

   Наше существование поддерживается за счёт определённых сгустков времени. Представьте себе, что столяр сделал выдвижной ящик для стола. Через десятилетия и века время кристаллизуется, приняв форму этого ящика, подменяет его собой. Небольшой кусочек пространства поначалу был занят вещью, но постепенно предмет как бы вытесняется сгустившимся временем. На смену материальному объекту приходит его дух.

   — Юкио Мисима · книга
3. «

   Бытие определяет мое сознание, но сознание не сдается.

   Бытие определяет мое сознание, но сознание не сдается.

   — Авессалом Подводный · книга
4. «

   Я словно хожу по тонкой скорлупе материи, которая вот-вот треснет, и я провалюсь в пустое пространство. Но если это то, откуда мы вышли, я согласен.

   Я словно хожу по тонкой скорлупе материи, которая вот-вот треснет, и я провалюсь в пустое пространство. Но если это то, откуда мы вышли, я согласен.

   — Д.
5. «

   Что я читаю? Книгу Бытия, оправленную в кожу некогда живого существа.

   Что я читаю? Книгу Бытия, оправленную в кожу некогда живого существа.

   — Станислав Ежи Лец
6. «

   Сознание — плохой судья того, что происходит в глубине бытия, потому что оно туда не проникает.

   Сознание — плохой судья того, что происходит в глубине бытия, потому что оно туда не проникает.

   — Давид Эмиль Дюркгейм
7. «

   Главная задача всей философии — это разрешение загадки существования мира.

   Главная задача всей философии — это разрешение загадки существования мира.

   — Фридрих Шеллинг
8. «

   Вера помогает мириться с беспросветной тупостью бытия.

   Вера помогает мириться с беспросветной тупостью бытия.

   — Андрей Левонович Шляхов · книга
9. «

   Что будет? Не знаю. Если сохраню бессмысленную радость бытия, умение бессмысленно радоваться и восхищаться — жить можно. Сегодня проснулся с ощущением счастья.

   Что будет? Не знаю. Если сохраню бессмысленную радость бытия, умение бессмысленно радоваться и восхищаться — жить можно. Сегодня проснулся с ощущением счастья.

   — Евгений Львович Шварц
10. «

    Прикоснулась к руке язычком нежно-розовым кошка — и в касании том открывается мне впервые бытия печальная прелесть...

    Прикоснулась к руке язычком нежно-розовым кошка — и в касании том открывается мне впервые бытия печальная прелесть...

    — Сайто Мокити
11. «

    Благодарю Тебя, Создатель, Что я в житейской кутерьме Не депутат и не издатель И не сижу ещё в тюрьме. ... И вот тогда, молю беззвучно, Дай мне исчезнуть в чёрной мгле - В раю мне будет очень скучно, А ад я видел на земле.

    Благодарю Тебя, Создатель, Что я в житейской кутерьме Не депутат и не издатель И не сижу ещё в тюрьме. ... И вот тогда, молю беззвучно, Дай мне исчезнуть в чёрной мгле - В раю мне будет очень скучно, А ад я видел на земле.

    — Саша Чёрный
12. «

    Самое непосредственное общение человека с душою происходит тогда, когда он пробует ее вкус — и нет ничего выше и важнее, чем вкус этой живой субстанции, как бы низко ни было наше бытие по сравнению с ней.

    Самое непосредственное общение человека с душою происходит тогда, когда он пробует ее вкус — и нет ничего выше и важнее, чем вкус этой живой субстанции, как бы низко ни было наше бытие по сравнению с ней.

    — Глеб Буваненко
13. «

    Ничто не имеет такой власти над бытием, как первозданная людская злоба.

    Ничто не имеет такой власти над бытием, как первозданная людская злоба.

    — Гильгамеш · аниме
14. «

    О, бедный Йорик! Я знал его, Горацио: это был человек с бесконечным юмором и дивною фантазиею. Тысячу раз носил он меня на плечах, а теперь… Как отталкивают моё воображение эти останки! Мне почти дурно. Тут были уста — я целовал их так часто. Где теперь твои шутки, твои ужимки? Где песни, молнии острот, от которых все пирующие хохотали до упаду? Кто сострит теперь над твоею же костяной улыбкой? Всё пропало.

    О, бедный Йорик! Я знал его, Горацио: это был человек с бесконечным юмором и дивною фантазиею. Тысячу раз носил он меня на плечах, а теперь… Как отталкивают моё воображение эти останки! Мне почти дурно. Тут были уста — я целовал их так часто. Где теперь твои шутки, твои ужимки? Где песни, молнии острот, от которых все пирующие хохотали до упаду? Кто сострит теперь над твоею же костяной улыбкой? Всё пропало.

    — Уильям Шекспир · книга
15. «

    Мы привыкли к причудам бытия.

    Мы привыкли к причудам бытия.

    — Юкио Мисима · книга
16. «

    Я не заметил как погиб, уже не вспомнить того дня, А шар земной мотал круги, будто и не было меня.

    Я не заметил как погиб, уже не вспомнить того дня, А шар земной мотал круги, будто и не было меня.
17. «

    Жизнь продолжалась, несмотря ни на что. Она, зараза такая, всегда продолжается, что бы ни случилось. Какие бы ни произошли события, радостные, трагические, кошмарные, всё заканчивается... а жизнь продолжается. Плавная, могучая и неповоротливая река бытия не останавливается даже в великие моменты, потрясающие всё человечество <...> Словом, всё проходит, и события прошедших дней так же сотрутся и забудутся, смятые повседеневной суетностью человеческого существования.

    Жизнь продолжалась, несмотря ни на что. Она, зараза такая, всегда продолжается, что бы ни случилось. Какие бы ни произошли события, радостные, трагические, кошмарные, всё заканчивается... а жизнь продолжается. Плавная, могучая и неповоротливая река бытия не останавливается даже в великие моменты, потрясающие всё человечество <...> Словом, всё проходит, и события прошедших дней так же сотрутся и забудутся, смятые повседеневной суетностью человеческого существования.

    — Оксана Панкеева · книга
18. «

    — Значит, и тут душа философа решительно презирает тело и бежит от него, стараясь остаться наедине с собою? — Очевидно, так. — Теперь такой вопрос, Симмий. Признаём мы, что существует справедливое само по себе, или не признаем? — Ну разумеется, признаём, клянусь Зевсом. — А прекрасное и доброе? — Как же не признать? — А тебе случалось хоть раз видеть что-нибудь подобное воочию? — Конечно, нет, — сказал Симмий. — Значит, ты постиг это с помощью какого-то иного телесного чувства? Я говорю сейчас о вещах того же рода — о величине, здоровье, силе и так далее — одним словом, о том, что каждая из этих вещей представляет собою по своей сущности. Так как же, самое истинное в них мы обнаруживаем с помощью тела? Или же, напротив, кто из нас всего тщательнее и настойчивее приучит себя размышлять о каждой вещи, которую он исследует, тот всего ближе подойдет к ее истинному познанию? — Именно так. — Но в таком случае самым безукоризненным образом разрешит эту задачу тот, кто подходит к каждой вещи средствами одной лишь мысли (насколько это возможно), не привлекая в ходе размышления ни зрения, ни иного какого чувства и ни единого из них не беря в спутники рассудку, кто пытается уловить любую из сторон бытия самое по себе, во всей ее чистоте, вооруженный лишь мыслью самой по себе, тоже вполне чистой, и отрешившись как можно полнее от собственных глаз, ушей и, вообще говоря, от всего своего тела, ибо оно смущает душу всякий раз, как они действуют совместно, и не дает ей обрести истину и разумение. Разве не такой человек, Симмий, больше всех преуспеет в исследовании бытия?

    — Значит, и тут душа философа решительно презирает тело и бежит от него, стараясь остаться наедине с собою? — Очевидно, так. — Теперь такой вопрос, Симмий. Признаём мы, что существует справедливое само по себе, или не признаем? — Ну разумеется, признаём, клянусь Зевсом. — А прекрасное и доброе? — Как же не признать? — А тебе случалось хоть раз видеть что-нибудь подобное воочию? — Конечно, нет, — сказал Симмий. — Значит, ты постиг это с помощью какого-то иного телесного чувства? Я говорю сейчас о вещах того же рода — о величине, здоровье, силе и так далее — одним словом, о том, что каждая из этих вещей представляет собою по своей сущности. Так как же, самое истинное в них мы обнаруживаем с помощью тела? Или же, напротив, кто из нас всего тщательнее и настойчивее приучит себя размышлять о каждой вещи, которую он исследует, тот всего ближе подойдет к ее истинному познанию? — Именно так. — Но в таком случае самым безукоризненным образом разрешит эту задачу тот, кто подходит к каждой вещи средствами одной лишь мысли (насколько это возможно), не привлекая в ходе размышления ни зрения, ни иного какого чувства и ни единого из них не беря в спутники рассудку, кто пытается уловить любую из сторон бытия самое по себе, во всей ее чистоте, вооруженный лишь мыслью самой по себе, тоже вполне чистой, и отрешившись как можно полнее от собственных глаз, ушей и, вообще говоря, от всего своего тела, ибо оно смущает душу всякий раз, как они действуют совместно, и не дает ей обрести истину и разумение. Разве не такой человек, Симмий, больше всех преуспеет в исследовании бытия?

    — Платон · книга
19. «

    Слово «быть» (sein) означает на немецком языке и существование, и принадлежность кому-либо.

    Слово «быть» (sein) означает на немецком языке и существование, и принадлежность кому-либо.

    — Франц Кафка · книга
20. «

    — Существование предшествует сущности... — Эм... ? — Человек – ни что иное, как то что он сам создаёт. Кроме того... — Эм, здравствуйте? — Да? А вы у нас кто? Подождите! Только не говорите мне! Вы прибыли, что бы выслушать мои познания о таинствах бытия! Хорошо, достаточно! Начнём беседу с обсуждения экзистенциализма. Сущность и бытие — это две стороны одной монеты. И что же такое бытие? Я рад, что вы спросили! Что бы ответить на этот вопрос, понадобится немало времени... — Это бессмысленно.

    — Существование предшествует сущности... — Эм... ? — Человек – ни что иное, как то что он сам создаёт. Кроме того... — Эм, здравствуйте? — Да? А вы у нас кто? Подождите! Только не говорите мне! Вы прибыли, что бы выслушать мои познания о таинствах бытия! Хорошо, достаточно! Начнём беседу с обсуждения экзистенциализма. Сущность и бытие — это две стороны одной монеты. И что же такое бытие? Я рад, что вы спросили! Что бы ответить на этот вопрос, понадобится немало времени... — Это бессмысленно.

    — Jean-Paul Machine · игра