129 цитат «бытие»: от классиков до современников

129 цитат про «бытие»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Все наше бытие – дом у большой дороги. Заглядывают все, кому не лень. То радость, то тоска, то злость приносят ноги, То мимолетных осознаний тень.

   Все наше бытие – дом у большой дороги. Заглядывают все, кому не лень. То радость, то тоска, то злость приносят ноги, То мимолетных осознаний тень.

   — Руми
2. «

   Наше бытие так низко, что не страшно даже падать.

   Наше бытие так низко, что не страшно даже падать.
3. «

   Постижение бытия усеяно не только шипами, но и розами. Оно полно неописуемых наслаждений и сказочных чудес. Вкусив его опьяняющей горечи, уже не сможешь повернуть обратно…

   Постижение бытия усеяно не только шипами, но и розами. Оно полно неописуемых наслаждений и сказочных чудес. Вкусив его опьяняющей горечи, уже не сможешь повернуть обратно…

   — Наталья Солнцева · книга
4. «

   Ничто не имеет такой власти над бытием, как первозданная людская злоба.

   Ничто не имеет такой власти над бытием, как первозданная людская злоба.

   — Гильгамеш · аниме
5. «

   Вера помогает мириться с беспросветной тупостью бытия.

   Вера помогает мириться с беспросветной тупостью бытия.

   — Андрей Левонович Шляхов · книга
6. «

   Потом явился Шварц, и началось апокрифическое бытие. – Почему апокрифическое? – Подставное, скрытое, анонимное – жить под эгидой мертвого.

   Потом явился Шварц, и началось апокрифическое бытие. – Почему апокрифическое? – Подставное, скрытое, анонимное – жить под эгидой мертвого.

   — Эрих Мария Ремарк · книга
7. «

   Что будет? Не знаю. Если сохраню бессмысленную радость бытия, умение бессмысленно радоваться и восхищаться — жить можно. Сегодня проснулся с ощущением счастья.

   Что будет? Не знаю. Если сохраню бессмысленную радость бытия, умение бессмысленно радоваться и восхищаться — жить можно. Сегодня проснулся с ощущением счастья.

   — Евгений Львович Шварц
8. «

   Пустота — это пауза между тем, что есть, и тем, что может быть. Пустота — это возможность бытия...

   Пустота — это пауза между тем, что есть, и тем, что может быть. Пустота — это возможность бытия...

   — Генри Лайон Олди · книга
9. «

   Отчасти подлинную сущность бытия скрывают непосредственные способы его проявления.

   Отчасти подлинную сущность бытия скрывают непосредственные способы его проявления.

   — Дьёрдь Лукач
10. «

    Для человека, регулярно размышляющего о смысле бытия, ты очень неплохо знаешь жизнь.

    Для человека, регулярно размышляющего о смысле бытия, ты очень неплохо знаешь жизнь.

    — Макс Фрай · книга
11. «

    Что я думаю о том, что вижу? Что я думаю о жизни и бытие? Что я думаю о себе? И что можешь думать об этом?

    Что я думаю о том, что вижу? Что я думаю о жизни и бытие? Что я думаю о себе? И что можешь думать об этом?

    — Фурудэ Рика · аниме
12. «

    Бытие неполноценно и неустойчиво, если не несёт в себе стремление к чему-то находящемуся за его пределами.

    Бытие неполноценно и неустойчиво, если не несёт в себе стремление к чему-то находящемуся за его пределами.

    — Виктор Франкл · книга
13. «

    Самое большее, что мы можем сказать, это то, что мир возник из недр вечного небытия в результате непостижимого скачка.

    Самое большее, что мы можем сказать, это то, что мир возник из недр вечного небытия в результате непостижимого скачка.

    — Фридрих Шеллинг
14. «

    ...без памяти бытие оказывается метафизически ущербным, однобоким.

    ...без памяти бытие оказывается метафизически ущербным, однобоким.

    — Сол Беллоу · книга
15. «

    0001344. Человек наполняет свою жизнь, исходя из своего понимания наполненности каждого дня и осознания конечности бытия.

    0001344. Человек наполняет свою жизнь, исходя из своего понимания наполненности каждого дня и осознания конечности бытия.
16. «

    Вера вовсе не является ослабленной формой убеждения или знания; речь не о вере во что-то; вера — это убежденность в еще не доказанном, знание реальной возможности, осознание предстоящего. Вера рациональна, когда относится к знанию о реальном, но еще не родившемся; она основывается на способности к знанию и понимаю, проникающим за поверхность явлений и усматривающим суть. Подобно надежде, вера не предрекает будущего, это видение настоящего, чреватого будущим. Положение о том, что вера есть уверенность, нуждается в оговорке. Это уверенность в реальности возможностей, а не в бесспорной предсказуемости. Таков уж парадокс веры: это определенность неопределенного. <...> Между рациональной и иррациональной верой существует важное различие. В то время как рациональная вера — это результат собственной внутренней активности мысли и чувства, иррациональная вера представляет собой подчинение чему-то данному, принимаемому за истину безотносительно к тому, так это или не так. Существенную особенность всех иррациональных верований составляет их пассивный характер, будь объектом веры идол, лидер или идеология.

    Вера вовсе не является ослабленной формой убеждения или знания; речь не о вере во что-то; вера — это убежденность в еще не доказанном, знание реальной возможности, осознание предстоящего. Вера рациональна, когда относится к знанию о реальном, но еще не родившемся; она основывается на способности к знанию и понимаю, проникающим за поверхность явлений и усматривающим суть. Подобно надежде, вера не предрекает будущего, это видение настоящего, чреватого будущим. Положение о том, что вера есть уверенность, нуждается в оговорке. Это уверенность в реальности возможностей, а не в бесспорной предсказуемости. Таков уж парадокс веры: это определенность неопределенного. <...> Между рациональной и иррациональной верой существует важное различие. В то время как рациональная вера — это результат собственной внутренней активности мысли и чувства, иррациональная вера представляет собой подчинение чему-то данному, принимаемому за истину безотносительно к тому, так это или не так. Существенную особенность всех иррациональных верований составляет их пассивный характер, будь объектом веры идол, лидер или идеология.

    — Эрих Фромм · книга
17. «

    Смысл бытия заключается в небытии. А вечное – в преходящем; здесь круг замыкается. Что может быть ближе противоположностей?

    Смысл бытия заключается в небытии. А вечное – в преходящем; здесь круг замыкается. Что может быть ближе противоположностей?

    — Эрих Мария Ремарк · книга
18. «

    Бытие определяет общественное сознание: в сытые эпохи говорят: «почему?», а в голодные — «зачем?»

    Бытие определяет общественное сознание: в сытые эпохи говорят: «почему?», а в голодные — «зачем?»

    — Авессалом Подводный · книга
19. «

    Наше существование поддерживается за счёт определённых сгустков времени. Представьте себе, что столяр сделал выдвижной ящик для стола. Через десятилетия и века время кристаллизуется, приняв форму этого ящика, подменяет его собой. Небольшой кусочек пространства поначалу был занят вещью, но постепенно предмет как бы вытесняется сгустившимся временем. На смену материальному объекту приходит его дух.

    Наше существование поддерживается за счёт определённых сгустков времени. Представьте себе, что столяр сделал выдвижной ящик для стола. Через десятилетия и века время кристаллизуется, приняв форму этого ящика, подменяет его собой. Небольшой кусочек пространства поначалу был занят вещью, но постепенно предмет как бы вытесняется сгустившимся временем. На смену материальному объекту приходит его дух.

    — Юкио Мисима · книга
20. «

    And everwhere I been, I was for a reason

    And everwhere I been, I was for a reason