58 фраз про «честь со смыслом» с глубоким смыслом

Собрали 58 цитат на тему «честь со смыслом» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Если только боязнь наказания, а не отвращение к преступлению, должна удерживать нас от правонарушений и несправедливости, то нет несправедливых людей, а люди злые – только неловки. Если нами не руководит чувство чести, если мы порядочны только потому, что усматриваем в этом свою выгоду, – мы хитрые, но не честные люди. Что станет делать впотьмах тот, кто боится только свидетелей и судей? Как поступит он, встретив в уединенном месте слабого человека, имеющего при себе много золота, которое он легко может отнять? Если вы честны и справедливы от природы, вы приблизитесь к этому несчастному, заблудшемуся, окажете ему помощь, выведете на дорогу. Но не трудно предвидеть, как поступит тот, который ничего не делает для других и все измеряет собственным интересом.

   Если только боязнь наказания, а не отвращение к преступлению, должна удерживать нас от правонарушений и несправедливости, то нет несправедливых людей, а люди злые – только неловки. Если нами не руководит чувство чести, если мы порядочны только потому, что усматриваем в этом свою выгоду, – мы хитрые, но не честные люди. Что станет делать впотьмах тот, кто боится только свидетелей и судей? Как поступит он, встретив в уединенном месте слабого человека, имеющего при себе много золота, которое он легко может отнять? Если вы честны и справедливы от природы, вы приблизитесь к этому несчастному, заблудшемуся, окажете ему помощь, выведете на дорогу. Но не трудно предвидеть, как поступит тот, который ничего не делает для других и все измеряет собственным интересом.

   — Марк Туллий Цицерон · книга
2. «

   Власть, которая может заставить человека забыть и предать друга детства, будет естественно всесильна над людьми, у которых на первом плане стоит вопрос о хлебе насущном – вопрос жизни и смерти, и для которых во всем этом не играют никакой роли ни дружба, ни любовь, ни чувство чести.

   Власть, которая может заставить человека забыть и предать друга детства, будет естественно всесильна над людьми, у которых на первом плане стоит вопрос о хлебе насущном – вопрос жизни и смерти, и для которых во всем этом не играют никакой роли ни дружба, ни любовь, ни чувство чести.

   — Марк Твен · книга
3. «

   Я вам верю. Но помните: честь потерять легко, а вернуть невозможно.

   Я вам верю. Но помните: честь потерять легко, а вернуть невозможно.

   — Борис Акунин · книга
4. «

   Раны нашей чести наносятся нами самими.

   Раны нашей чести наносятся нами самими.

   — Эндрю Карнеги
5. «

   Не уронить честь рода… Эти слова неожиданно обрели для нее первостепенную важность. Странно это! Получается, задумалась она, пусть между нами могут быть внутренние разногласия, пусть мы в ссоре, в обиде друг на друга – это наше личное дело, дело нашего личного круга, куда посторонние с их советами не допускаются, но за общую, родовую честь мы выступим единым фронтом, не давая спуску обидчикам? Да, ведь честь и достоинство останутся после нас, и наши потомки не отблагодарят нас, если вдруг окажется, что мы вместо крепкого монолита оставили траченную молью шаль?

   Не уронить честь рода… Эти слова неожиданно обрели для нее первостепенную важность. Странно это! Получается, задумалась она, пусть между нами могут быть внутренние разногласия, пусть мы в ссоре, в обиде друг на друга – это наше личное дело, дело нашего личного круга, куда посторонние с их советами не допускаются, но за общую, родовую честь мы выступим единым фронтом, не давая спуску обидчикам? Да, ведь честь и достоинство останутся после нас, и наши потомки не отблагодарят нас, если вдруг окажется, что мы вместо крепкого монолита оставили траченную молью шаль?

   — Яна Алексеева · книга
6. «

   «Храните честь!» А если негде взять? «Прекрасное любите!» — заклинаю. Но разве это можно приказать?

   «Храните честь!» А если негде взять? «Прекрасное любите!» — заклинаю. Но разве это можно приказать?

   — Абулькасим Фирдоуси
7. «

   Обнажить меч... даже просто сделать шаг вперёд — это невероятно страшно. Страх даёт нам силу поднять свой меч, даёт нам силу сражаться за тех, кто также боится битвы.

   Обнажить меч... даже просто сделать шаг вперёд — это невероятно страшно. Страх даёт нам силу поднять свой меч, даёт нам силу сражаться за тех, кто также боится битвы.

   — Тоусен Канаме · аниме
8. «

   — Есть вещи, которые ни за что нельзя предавать, — голос Василия Ивановича был звучен и тверд как у пророка.

   — Есть вещи, которые ни за что нельзя предавать, — голос Василия Ивановича был звучен и тверд как у пророка.

   — Айн Рэнд · книга
9. «

   Кто честной бедности своей Стыдится и все прочее, Тот самый жалкий из людей, Трусливый раб и прочее. <...> При всем при том, При всем при том, Судите не по платью. Кто честным кормится трудом, Таких зову я знатью. <...> Настанет день и час пробьет, Когда уму и чести На всей земле придет черед Стоять на первом месте.

   Кто честной бедности своей Стыдится и все прочее, Тот самый жалкий из людей, Трусливый раб и прочее. <...> При всем при том, При всем при том, Судите не по платью. Кто честным кормится трудом, Таких зову я знатью. <...> Настанет день и час пробьет, Когда уму и чести На всей земле придет черед Стоять на первом месте.

   — Роберт Бёрнс
10. «

    Но честного слова не должен нарушать ни один человек, потому что нельзя будет жить на свете.

    Но честного слова не должен нарушать ни один человек, потому что нельзя будет жить на свете.

    — Михаил Булгаков · книга
11. «

    Пойми, что нет в целом мире большей драгоценности, нежели честная и верная жена, и что честь женщины — это добрая слава, которая про неё идет.

    Пойми, что нет в целом мире большей драгоценности, нежели честная и верная жена, и что честь женщины — это добрая слава, которая про неё идет.

    — Мигель де Сервантес Сааведра · книга
12. «

    Если тебе так или иначе пришлось увидеть чужую рану или сияние сердца, скрытое от всех, будь истинно воспитанным человеком. А это значит: и виду не подавать, что ты о чем-либо знаешь. Если же тебя самого грызет половинчатость собственной чести, умей нести свое страдание так, чтобы от него не пострадали другие.

    Если тебе так или иначе пришлось увидеть чужую рану или сияние сердца, скрытое от всех, будь истинно воспитанным человеком. А это значит: и виду не подавать, что ты о чем-либо знаешь. Если же тебя самого грызет половинчатость собственной чести, умей нести свое страдание так, чтобы от него не пострадали другие.

    — Конкордия Антарова · книга
13. «

    Постыдное никогда не может быть полезным, если бы даже оно доставило нам то, что мы называем большими выгодами; ибо составляет уже печальнейшее несчастье считать бесчестное полезным.

    Постыдное никогда не может быть полезным, если бы даже оно доставило нам то, что мы называем большими выгодами; ибо составляет уже печальнейшее несчастье считать бесчестное полезным.

    — Марк Туллий Цицерон · книга
14. «

    ...политика чести и бескорыстия есть не только высшая, но, может быть, и самая выгодная политика для великой нации, именно потому, что она великая.

    ...политика чести и бескорыстия есть не только высшая, но, может быть, и самая выгодная политика для великой нации, именно потому, что она великая.

    — Фёдор Михайлович Достоевский
15. «

    Все мы в России и на Западе ищем внутреннюю свободу, ищем источник сил. Мы поехали туда, потому что сегодня именно там главное место мира где происходят события, крутятся деньги, снимается кино, живут звёзды. Данила Богров должен был появится там. Ну, а где она эта сила? Трудно сказать. Я думаю внутри человека, понятно же, что не в Америке, силы-то там как раз и нет. Я все время думаю, есть ли на самом деле такой человек? Молодой парень, как Данила или постарше, дембель или служит еще где-то, живет в каком-то небольшом городке и смог бы кто-нибудь, так же как он, не имея ни денег, ни связей, ни языка, отправится на другой конец Земли, просто потому что надо помочь брату армейского друга. Да и никто его не просил и он никому ничего не обещал, у него что дел своих нет? Или время девать некуда? Зачем? Почему? Ответ существует — потому что так надо. По-другому просто нельзя. Это же ясно. Значит, он есть наверное такой... да точно есть. Хочется быть на него похожим? Не знаю, мне лично хочется. Другой вопрос, вот смог бы ты так же, так как он? У меня вообще странное к нему отношение, он и похож на меня и не похож и проще чем-то и взрослее вроде. Ну, в общем действительно, брат.

    Все мы в России и на Западе ищем внутреннюю свободу, ищем источник сил. Мы поехали туда, потому что сегодня именно там главное место мира где происходят события, крутятся деньги, снимается кино, живут звёзды. Данила Богров должен был появится там. Ну, а где она эта сила? Трудно сказать. Я думаю внутри человека, понятно же, что не в Америке, силы-то там как раз и нет. Я все время думаю, есть ли на самом деле такой человек? Молодой парень, как Данила или постарше, дембель или служит еще где-то, живет в каком-то небольшом городке и смог бы кто-нибудь, так же как он, не имея ни денег, ни связей, ни языка, отправится на другой конец Земли, просто потому что надо помочь брату армейского друга. Да и никто его не просил и он никому ничего не обещал, у него что дел своих нет? Или время девать некуда? Зачем? Почему? Ответ существует — потому что так надо. По-другому просто нельзя. Это же ясно. Значит, он есть наверное такой... да точно есть. Хочется быть на него похожим? Не знаю, мне лично хочется. Другой вопрос, вот смог бы ты так же, так как он? У меня вообще странное к нему отношение, он и похож на меня и не похож и проще чем-то и взрослее вроде. Ну, в общем действительно, брат.

    — Сергей Сергеевич Бодров
16. «

    Честь — это больше, чем жизнь.

    Честь — это больше, чем жизнь.

    — Алексей Черненко · книга
17. «

    Честь редко бывает там, где слава, и еще реже слава бывает там, где честь.

    Честь редко бывает там, где слава, и еще реже слава бывает там, где честь.

    — Иоганн Готтфрид Зейме
18. «

    Человек без чести не может представить ее у других.

    Человек без чести не может представить ее у других.

    — Квинт Лентулий Батиат · сериал
19. «

    — Как тебя зовут? — ... — У тебя ведь, есть имя? — Ты первый дьявол, который спрашивает моё имя. — Ну это, ведь почти у всех рожденных в мире есть имя, и он им дорожит так, Этому меня отец учил. — У тебя мудрый отец. — Сказав кому то своё имя, ты оставляешь доказательство того что жил. Когда кто-то помнит твоё имя, ты никогда по-настоящему не умрёшь! Ты всегда будешь жить, в их воспоминаниях! Вот почему, важно говорить своё имя. — Странная логика. — Ну возможно, просто я к тому что знать имена это важно.

    — Как тебя зовут? — ... — У тебя ведь, есть имя? — Ты первый дьявол, который спрашивает моё имя. — Ну это, ведь почти у всех рожденных в мире есть имя, и он им дорожит так, Этому меня отец учил. — У тебя мудрый отец. — Сказав кому то своё имя, ты оставляешь доказательство того что жил. Когда кто-то помнит твоё имя, ты никогда по-настоящему не умрёшь! Ты всегда будешь жить, в их воспоминаниях! Вот почему, важно говорить своё имя. — Странная логика. — Ну возможно, просто я к тому что знать имена это важно.

    — Лео Демонхарт · аниме
20. «

    Для кого даже честь — пустяк, для того и всё прочее ничтожно…

    Для кого даже честь — пустяк, для того и всё прочее ничтожно…

    — Аристотель