23 цитаты «Жизненные цитаты на тему «цивилизация»» на каждый день

Собрали 23 цитаты на тему «Жизненные цитаты на тему «цивилизация»» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Несите бремя Белых — среди племен чужих, Сынов своих отправьте, служить во благо их; Без устали работать для страждущих людей - Наполовину бесов... Настолько же детей.

   Несите бремя Белых — среди племен чужих, Сынов своих отправьте, служить во благо их; Без устали работать для страждущих людей - Наполовину бесов... Настолько же детей.

   — Джозеф Редьярд Киплинг
2. «

   Наша цивилизация — это спектакль, в котором обезьяна играет роль человека, но эта роль для неё оказалась слишком сложна, поэтому она наплевала на сюжет и всё стало неуправляемо как в настоящей жизни.

   Наша цивилизация — это спектакль, в котором обезьяна играет роль человека, но эта роль для неё оказалась слишком сложна, поэтому она наплевала на сюжет и всё стало неуправляемо как в настоящей жизни.
3. «

   Рыба гниёт с головы, а цивилизация — с искусства.

   Рыба гниёт с головы, а цивилизация — с искусства.
4. «

   — У Джеральдин два излюбленных трюка, — поведал Энтони другу. Она навешивает волосы на глаза, а потом сдувает их в сторону, а еще говорит «Ты спя-я-я-тил!» всякий раз, когда слышит что-либо выше своего понимания. Меня это приводит в восторг. Наблюдаю за ней часами, теряясь в догадках, какие еще маниакальные симптомы обнаружатся с ее помощью в моем воображении. Мори пошевелился в кресле и заговорил: — Удивительно, что подобный человек может жить в нашей сложной цивилизации, практически не имея о ней представления. Такая женщина воспринимает вселенную с полным безразличием, как нечто совершенно обыденное. Ей чуждо все, от влияния идей Руссо на человечество до формирования цен на собственный ужин. Ее вырвали из века копьеносцев и перенесли к нам, где предлагают, вооружившись луком, принять участие в дуэли на пистолетах. Можно отбросить целый исторический пласт, а она не почувствует никакой разницы.

   — У Джеральдин два излюбленных трюка, — поведал Энтони другу. Она навешивает волосы на глаза, а потом сдувает их в сторону, а еще говорит «Ты спя-я-я-тил!» всякий раз, когда слышит что-либо выше своего понимания. Меня это приводит в восторг. Наблюдаю за ней часами, теряясь в догадках, какие еще маниакальные симптомы обнаружатся с ее помощью в моем воображении. Мори пошевелился в кресле и заговорил: — Удивительно, что подобный человек может жить в нашей сложной цивилизации, практически не имея о ней представления. Такая женщина воспринимает вселенную с полным безразличием, как нечто совершенно обыденное. Ей чуждо все, от влияния идей Руссо на человечество до формирования цен на собственный ужин. Ее вырвали из века копьеносцев и перенесли к нам, где предлагают, вооружившись луком, принять участие в дуэли на пистолетах. Можно отбросить целый исторический пласт, а она не почувствует никакой разницы.

   — Фрэнсис Скотт Фицджеральд · книга
5. «

   Босяк это не опустившийся человек без обуви — это протестующий против мировой цивилизации.

   Босяк это не опустившийся человек без обуви — это протестующий против мировой цивилизации.
6. «

   Если людей топить и вешать, то к чёрту твою цивилизацию, к чёрту человечество! К чёрту!

   Если людей топить и вешать, то к чёрту твою цивилизацию, к чёрту человечество! К чёрту!

   — Самойленко · фильм
7. «

   О степени цивилизованности страны можно судить по тому, как в ней обращаются с животными.

   О степени цивилизованности страны можно судить по тому, как в ней обращаются с животными.

   — Пенелопа Лайвли · книга
8. «

   Настоящий живой лес загадочен и непонятен для городского жителя, а порой способен ужаснуть и напугать его до дрожи. Стоит покинуть заботливо выстроенный уютный мирок чадящих автомобилей, зданий из бетона и ревущих самолетов, как привычка осознавать себя венцом творения и королем природы на поверку оказывается кривым зеркалом, исказившим подлинный облик цивилизованного человека, скрывшим его слабость и откровенную никчемность. Суровая действительность с размаху бьет по лбу, вколачивая простую истину: со своим уставом да в лесной монастырь не ходят. Хочешь жить – живи по здешним законам. Подстраивайся, ловчи или ляг под кустом и спокойно дожидайся смерти, чтобы не мельтешить зря, внося в размеренный уклад зеленого царства ненужную сумятицу.

   Настоящий живой лес загадочен и непонятен для городского жителя, а порой способен ужаснуть и напугать его до дрожи. Стоит покинуть заботливо выстроенный уютный мирок чадящих автомобилей, зданий из бетона и ревущих самолетов, как привычка осознавать себя венцом творения и королем природы на поверку оказывается кривым зеркалом, исказившим подлинный облик цивилизованного человека, скрывшим его слабость и откровенную никчемность. Суровая действительность с размаху бьет по лбу, вколачивая простую истину: со своим уставом да в лесной монастырь не ходят. Хочешь жить – живи по здешним законам. Подстраивайся, ловчи или ляг под кустом и спокойно дожидайся смерти, чтобы не мельтешить зря, внося в размеренный уклад зеленого царства ненужную сумятицу.

   — Виталий Зыков · книга
9. «

   Нам так хочется верить в то, что мы сильнее всего этого, что мы можем контролировать все при помощи собственного интеллекта. Теперь, когда цивилизация не искажает мой взгляд, даже интересно наблюдать до какой степени интеллект подчиняется инстинкту, а культура — не более чем результат простых инстинктивных реакций на жизнь.

   Нам так хочется верить в то, что мы сильнее всего этого, что мы можем контролировать все при помощи собственного интеллекта. Теперь, когда цивилизация не искажает мой взгляд, даже интересно наблюдать до какой степени интеллект подчиняется инстинкту, а культура — не более чем результат простых инстинктивных реакций на жизнь.

   — Стивен Каллахэн · книга
10. «

    Там и там… мир, в котором страны точно тигры, готовые к прыжку. Чудовищные ракеты, могущие стереть самые большие города в ядовитую пыль, нацелены друг на друга. Охваченные безумием вооружения люди, верящие только в силу, хвастаются перед всем миром смертоносностью своего оружия. Гигантские подводные лодки плавают по океанам, также вооруженные ракетами, готовыми взлететь из глубины вод. […]

    Там и там… мир, в котором страны точно тигры, готовые к прыжку. Чудовищные ракеты, могущие стереть самые большие города в ядовитую пыль, нацелены друг на друга. Охваченные безумием вооружения люди, верящие только в силу, хвастаются перед всем миром смертоносностью своего оружия. Гигантские подводные лодки плавают по океанам, также вооруженные ракетами, готовыми взлететь из глубины вод. […]

    — Иван Антонович Ефремов · книга
11. «

    Красота и многообразие нашей Земли, ее людей, природы, искусства, геройских подвигов остается в подавляющем множестве случаев неизвестна среднему человеку, серому не душой, а своим поразительным невежеством, в узкой и монотонной жизни.

    Красота и многообразие нашей Земли, ее людей, природы, искусства, геройских подвигов остается в подавляющем множестве случаев неизвестна среднему человеку, серому не душой, а своим поразительным невежеством, в узкой и монотонной жизни.

    — Иван Антонович Ефремов · книга
12. «

    Цивилизация велит идти вперёд; Теперь прогресс с собой и чёрта двинул.

    Цивилизация велит идти вперёд; Теперь прогресс с собой и чёрта двинул.

    — Иоганн Вольфганг фон Гёте · книга
13. «

    …Современная цивилизация — это, в сущности, музейная цивилизация. В том смысле, что многие предметы, явления и идеи во все ускоряющемся времени стремительно деактуализируются, становясь реальными или потенциальными объектами музеефикации.

    …Современная цивилизация — это, в сущности, музейная цивилизация. В том смысле, что многие предметы, явления и идеи во все ускоряющемся времени стремительно деактуализируются, становясь реальными или потенциальными объектами музеефикации.

    — Лев Семёнович Рубинштейн · книга
14. «

    Высочайший критерий цивилизованности той или иной расы — это её готовность протянуть руку помощи менее удачливым народам.

    Высочайший критерий цивилизованности той или иной расы — это её готовность протянуть руку помощи менее удачливым народам.

    — Букер Талиафер (Тальяферро) Вашингтон
15. «

    Прогресс человеческой цивилизации порождает все больше безумия.

    Прогресс человеческой цивилизации порождает все больше безумия.

    — Кристи Уотсон · книга
16. «

    Свет цивилизации, что противостоит дикости, являет собой воплощение судьбы. Неудивительно, что есть люди, которые принимают культурные и цивилизационные различия за превосходство одной расы над другой.

    Свет цивилизации, что противостоит дикости, являет собой воплощение судьбы. Неудивительно, что есть люди, которые принимают культурные и цивилизационные различия за превосходство одной расы над другой.
17. «

    А я вот вас спрошу: как при нынешнем культурном развитии стало, например, возможно такое массовое явление, как страсть к замкам? Всюду у нас теперь замки и замочки самых замысловатых конструкций. Ладно еще запереть гараж, дом на замок. Но запирают всё, что можно запереть. На заводах в раздевалках запирают шкафчики с одеждой, столы с инструментом, бумаги, вешают замки на оборудование. Да что там! Школьные портфели — на замочках! В собственных квартирах друг от друга все ящички на мебели с замками делаются! Куда ни кинь — всё на замках! Двери квартир, словно карцеры в тюремных камерах, сплошь с врезанными глазочками. Что это? Стали бояться друг друга, стали сами себя бояться! Вот вам и вся цивилизация. Не знавали в наше время молого-шекснинцы никаких замков, доверяли друг другу. И доверие это никого ни разу не подводило.

    А я вот вас спрошу: как при нынешнем культурном развитии стало, например, возможно такое массовое явление, как страсть к замкам? Всюду у нас теперь замки и замочки самых замысловатых конструкций. Ладно еще запереть гараж, дом на замок. Но запирают всё, что можно запереть. На заводах в раздевалках запирают шкафчики с одеждой, столы с инструментом, бумаги, вешают замки на оборудование. Да что там! Школьные портфели — на замочках! В собственных квартирах друг от друга все ящички на мебели с замками делаются! Куда ни кинь — всё на замках! Двери квартир, словно карцеры в тюремных камерах, сплошь с врезанными глазочками. Что это? Стали бояться друг друга, стали сами себя бояться! Вот вам и вся цивилизация. Не знавали в наше время молого-шекснинцы никаких замков, доверяли друг другу. И доверие это никого ни разу не подводило.

    — Павел Зайцев · книга
18. «

    Дети — дикари древнего племени, попавшие в цивилизацию.

    Дети — дикари древнего племени, попавшие в цивилизацию.
19. «

    Налоги — цена, которую мы платим за возможность жить в цивилизованном обществе.

    Налоги — цена, которую мы платим за возможность жить в цивилизованном обществе.

    — Оливер Уэнделл Холмс (старший)
20. «

    Думаю, что вряд ли скоро вернусь в цивилизацию. Природа меня не утомляет. Напротив, я все более наслаждаюсь ее красотой и жизнью странника, которую веду.

    Думаю, что вряд ли скоро вернусь в цивилизацию. Природа меня не утомляет. Напротив, я все более наслаждаюсь ее красотой и жизнью странника, которую веду.

    — Джон Кракауэр · книга