111 цитат про «добро и зло» для вдохновения

Собрали 111 цитат на тему «добро и зло» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   – Кадербхай говорил, что если начиная с Большого взрыва делать снимок Вселенной раз в миллиард лет, то станет заметно ее усложнение. Этот феномен – постоянное движение к усложнению от Большого взрыва до настоящего момента – представляет собой неизменную характеристику Вселенной в целом. А если тенденция к усложнению определяет всю историю Вселенной… – То она же является и прекрасным определением добра и зла – объективным и универсальным, – закончил Идрис. – Все, что стремится к усложнению, – добро, все, что противится усложнению, – зло. – И простым критерием нравственности служит вопрос: «Если бы все в мире делали то, что делаю или собираюсь сделать я, привело бы это к усложнению или нет?»

   – Кадербхай говорил, что если начиная с Большого взрыва делать снимок Вселенной раз в миллиард лет, то станет заметно ее усложнение. Этот феномен – постоянное движение к усложнению от Большого взрыва до настоящего момента – представляет собой неизменную характеристику Вселенной в целом. А если тенденция к усложнению определяет всю историю Вселенной… – То она же является и прекрасным определением добра и зла – объективным и универсальным, – закончил Идрис. – Все, что стремится к усложнению, – добро, все, что противится усложнению, – зло. – И простым критерием нравственности служит вопрос: «Если бы все в мире делали то, что делаю или собираюсь сделать я, привело бы это к усложнению или нет?»

   — Грегори Дэвид Робертс · книга
2. «

   — Правительство? — В нем нет нужды. — А законы? — Ни законов, ни юристов. — Как же вы отличаете добро от зла? — Каждое существо во Вселенной отличает добро от зла.

   — Правительство? — В нем нет нужды. — А законы? — Ни законов, ни юристов. — Как же вы отличаете добро от зла? — Каждое существо во Вселенной отличает добро от зла.

   — Прот (Роберт Портер) · фильм
3. «

   Ибо, кто любит жизнь и хочет видеть добрые дни, тот удерживай язык свой от зла и уста свои от лукавых речей; уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и стремись к нему, потому что очи Господа обращены к праведным и уши Его к молитве их, но лице Господне против делающих зло, (чтобы истребить их с земли). И кто сделает вам зло, если вы будете ревнителями доброго?

   Ибо, кто любит жизнь и хочет видеть добрые дни, тот удерживай язык свой от зла и уста свои от лукавых речей; уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и стремись к нему, потому что очи Господа обращены к праведным и уши Его к молитве их, но лице Господне против делающих зло, (чтобы истребить их с земли). И кто сделает вам зло, если вы будете ревнителями доброго?

   — Апостол Пётр · книга
4. «

   Чужую доброту часто принимают если не за слабость, то за свою хорошесть.

   Чужую доброту часто принимают если не за слабость, то за свою хорошесть.
5. «

   Только надеждой победы добра над злом, Есть смысл бороться за счастье во всём.

   Только надеждой победы добра над злом, Есть смысл бороться за счастье во всём.
6. «

   — Это не твоя вина, Джудай. — Нет, Юбель — это демон, который я создал. — Не бери на себя все Джудай. Ничего из этого не делает тебя виноватым, но ты единственный кто может спасти нас с твоими силами. — Нету у меня никаких сил. — Но Юбель знает, что ты ими обладаешь, поэтому она пыталась пробудить Верховного Короля в тебе, чтобы управлять тобой — Верховный Король? Верховного Короля больше нет. Это сила не принадлежит мне. — Нет Верховный Король Джудай и тот кто ты сейчас — это две стороны одной монеты. Все люди имеет хорошие и плохие стороны. — Но. — Проснись уже! Ты не спасешь людей одними лишь хорошими намерениями. Хорошего можно добиться только поняв, как управлять силой Верховного Короля. — Силой Верховного Короля? Управлять силой тьмы? Незачто!! — Подумай сам! Разве не должен человек со сверхспособностями сражаться ради тех, кто рассчитывает на него? — Время перестать бояться своей же силы.

   — Это не твоя вина, Джудай. — Нет, Юбель — это демон, который я создал. — Не бери на себя все Джудай. Ничего из этого не делает тебя виноватым, но ты единственный кто может спасти нас с твоими силами. — Нету у меня никаких сил. — Но Юбель знает, что ты ими обладаешь, поэтому она пыталась пробудить Верховного Короля в тебе, чтобы управлять тобой — Верховный Король? Верховного Короля больше нет. Это сила не принадлежит мне. — Нет Верховный Король Джудай и тот кто ты сейчас — это две стороны одной монеты. Все люди имеет хорошие и плохие стороны. — Но. — Проснись уже! Ты не спасешь людей одними лишь хорошими намерениями. Хорошего можно добиться только поняв, как управлять силой Верховного Короля. — Силой Верховного Короля? Управлять силой тьмы? Незачто!! — Подумай сам! Разве не должен человек со сверхспособностями сражаться ради тех, кто рассчитывает на него? — Время перестать бояться своей же силы.

   — Дайти Мисава · аниме
7. «

   Когда человек теряет Бога, на освободившееся место садится дьявол.

   Когда человек теряет Бога, на освободившееся место садится дьявол.

   — Аристарх Ромашин · книга
8. «

   Я писал вам в послании – не сообщаться с блудниками; впрочем не вообще с блудниками мира сего, или лихоимцами, или хищниками, или идолослужителями, ибо иначе надлежало бы вам выйти из мира сего. Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе. Ибо что мне судить и внешних? Не внутренних ли вы судите? Внешних же судит Бог. Итак, извергните развращенного из среды вас.

   Я писал вам в послании – не сообщаться с блудниками; впрочем не вообще с блудниками мира сего, или лихоимцами, или хищниками, или идолослужителями, ибо иначе надлежало бы вам выйти из мира сего. Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе. Ибо что мне судить и внешних? Не внутренних ли вы судите? Внешних же судит Бог. Итак, извергните развращенного из среды вас.

   — Апостол Павел · книга
9. «

   У всех нас есть тёмная сторона, но только настоящий герой ей не поддастся.

   У всех нас есть тёмная сторона, но только настоящий герой ей не поддастся.

   — Амалия Шеран Шарм · аниме
10. «

    Терпеть не могу, когда люди не могут выбрать: белое или черное, добро или зло. Жизнь становится намного проще, когда мы занимаем в ней определенную позицию, не правда ли?

    Терпеть не могу, когда люди не могут выбрать: белое или черное, добро или зло. Жизнь становится намного проще, когда мы занимаем в ней определенную позицию, не правда ли?

    — Эндрю Найдерман · книга
11. «

    Раб собственной плоти, обычный чувственный человек может стать как великим грешником, так и великим святым. Большинство из нас – достаточно нейтральные создания, в которых в равной степени переплетены добро и зло.

    Раб собственной плоти, обычный чувственный человек может стать как великим грешником, так и великим святым. Большинство из нас – достаточно нейтральные создания, в которых в равной степени переплетены добро и зло.

    — Артур Мейчен · книга
12. «

    Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех.

    Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех.

    — Апостол Павел · книга
13. «

    Прежде чем побороть зло в мире, нужно сначала побороть зло в себе.

    Прежде чем побороть зло в мире, нужно сначала побороть зло в себе.

    — Клайв Стейплз Льюис · книга
14. «

    Противиться злу нельзя, противиться добру — можно.

    Противиться злу нельзя, противиться добру — можно.

    — Антон Павлович Чехов
15. «

    — Сэйдзаки-сан. Что такое добро? — Добро это... продолжать. — Сэйдзаки-сан. Что такое зло? — Зло это... заканчивать.

    — Сэйдзаки-сан. Что такое добро? — Добро это... продолжать. — Сэйдзаки-сан. Что такое зло? — Зло это... заканчивать.

    — Дзэн Сэйдзаки · аниме
16. «

    Не бывает добра, которое не от Бога, и зла, которое не от диавола. Итак, никогда не думай, что ты сделал что-то доброе без Бога. Ибо, как только об этом подумаешь, сразу отойдет благодать и ты её потеряешь, для того чтобы узнать свое немощное состояние, чтобы узнать, что значит «познай себя». Для того чтобы человек познал немощь своего естества, он должен встретить многие и великие искушения. И тогда посредством многих испытаний он смиряется и учится истинному смирению.

    Не бывает добра, которое не от Бога, и зла, которое не от диавола. Итак, никогда не думай, что ты сделал что-то доброе без Бога. Ибо, как только об этом подумаешь, сразу отойдет благодать и ты её потеряешь, для того чтобы узнать свое немощное состояние, чтобы узнать, что значит «познай себя». Для того чтобы человек познал немощь своего естества, он должен встретить многие и великие искушения. И тогда посредством многих испытаний он смиряется и учится истинному смирению.

    — Старец Иосиф Исихаст
17. «

    Анцифер и Фармазон толклись в моей голове, перебивая друг друга: – А у меня там есть… стол! Ну, табль по-французски… На нем такое вытворять можно! Да разве приличествует женщине вашего возраста и положения столь явно заигрывать с посторонним мужчиной в присутствии живого мужа?! Вас ведь венчали в церкви, пел хор, батюшка читал… Есть такая гранд-фолиант, «Камасутра» называется. Древнеиндийский трактат для настоящей лямур с домашним учителем немецкого. А ведь Господь Бог на небесах на все это смотрит, смотрит… Он терпелив, справедлив и милосерден, однако это не причина, чтобы его так бесстыдно провоцировать! Вы только представьте себе… Ночь, звёзды, мы вдвоём безо всего, я интимно поливаю вас вареньем, а потом его так медленно… Вот тут-то гнев Божий и обрушится на вашу беспечную голову, ибо грозен Господь наш к преступающим заповеди его!

    Анцифер и Фармазон толклись в моей голове, перебивая друг друга: – А у меня там есть… стол! Ну, табль по-французски… На нем такое вытворять можно! Да разве приличествует женщине вашего возраста и положения столь явно заигрывать с посторонним мужчиной в присутствии живого мужа?! Вас ведь венчали в церкви, пел хор, батюшка читал… Есть такая гранд-фолиант, «Камасутра» называется. Древнеиндийский трактат для настоящей лямур с домашним учителем немецкого. А ведь Господь Бог на небесах на все это смотрит, смотрит… Он терпелив, справедлив и милосерден, однако это не причина, чтобы его так бесстыдно провоцировать! Вы только представьте себе… Ночь, звёзды, мы вдвоём безо всего, я интимно поливаю вас вареньем, а потом его так медленно… Вот тут-то гнев Божий и обрушится на вашу беспечную голову, ибо грозен Господь наш к преступающим заповеди его!

    — Андрей Белянин · книга
18. «

    Пути Его для святых прямы, а для беззаконных они – преткновения. От начала для добрых создано доброе, как для грешников – злое.

    Пути Его для святых прямы, а для беззаконных они – преткновения. От начала для добрых создано доброе, как для грешников – злое.

    — Библия. Ветхий Завет. Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова · книга
19. «

    Мы сеем не только семена созидания, но и разрушения, случайно обронив их в плодородную почву.

    Мы сеем не только семена созидания, но и разрушения, случайно обронив их в плодородную почву.

    — Ника Остожева · книга
20. «

    В этом мире не все люди хорошие. Но большинство хочет быть таковыми. Даже плохие люди изо всех сил притворяются хорошими. Что касается вопроса, почему люди так поступают… Я думаю, из-за правила «если ты добр к другим, другие добры к тебе». Не существует иного способа завести друзей, создать семью или найти единомышленников, которые захотят быть рядом. Без всего этого ты не познаешь ни истинную любовь, ни искреннюю привязанность и рискуешь остаться в полном одиночестве, остерегаясь всех и каждого. Разве найдётся участь печальнее? Видишь ли, быть плохим человеком может оказаться слишком больно.

    В этом мире не все люди хорошие. Но большинство хочет быть таковыми. Даже плохие люди изо всех сил притворяются хорошими. Что касается вопроса, почему люди так поступают… Я думаю, из-за правила «если ты добр к другим, другие добры к тебе». Не существует иного способа завести друзей, создать семью или найти единомышленников, которые захотят быть рядом. Без всего этого ты не познаешь ни истинную любовь, ни искреннюю привязанность и рискуешь остаться в полном одиночестве, остерегаясь всех и каждого. Разве найдётся участь печальнее? Видишь ли, быть плохим человеком может оказаться слишком больно.

    — Прист · книга