110 цитат на тему «добро и зло» — подборка редакции

Собрали 110 цитат на тему «добро и зло» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   На двери пишут: «Осторожно! Злая собака». Но собаки не бывают добрыми или злыми. У животных нет морали. Они поступают так, как велит им хозяин. Правильней писать: «Осторожно! Злой хозяин». Понимаете, о чём я?

   На двери пишут: «Осторожно! Злая собака». Но собаки не бывают добрыми или злыми. У животных нет морали. Они поступают так, как велит им хозяин. Правильней писать: «Осторожно! Злой хозяин». Понимаете, о чём я?

   — Преступник · сериал
2. «

   Раб собственной плоти, обычный чувственный человек может стать как великим грешником, так и великим святым. Большинство из нас – достаточно нейтральные создания, в которых в равной степени переплетены добро и зло.

   Раб собственной плоти, обычный чувственный человек может стать как великим грешником, так и великим святым. Большинство из нас – достаточно нейтральные создания, в которых в равной степени переплетены добро и зло.

   — Артур Мейчен · книга
3. «

   Терпеть не могу, когда люди не могут выбрать: белое или черное, добро или зло. Жизнь становится намного проще, когда мы занимаем в ней определенную позицию, не правда ли?

   Терпеть не могу, когда люди не могут выбрать: белое или черное, добро или зло. Жизнь становится намного проще, когда мы занимаем в ней определенную позицию, не правда ли?

   — Эндрю Найдерман · книга
4. «

   Ты же любишь хорошим притворяться. А знаешь, что хуже всякого злодея? Злодей, который считает себя героем.

   Ты же любишь хорошим притворяться. А знаешь, что хуже всякого злодея? Злодей, который считает себя героем.

   — Джо Аберкромби · книга
5. «

   Сяо Синчэнь, вот именно поэтому я и ненавижу тебя. Больше всего мне противны люди, подобные тебе, хвастающие своей праведностью, добродетелью и чистотой; глупые, наивные дураки; болваны, считающие, что одни лишь их добрые дела делают этот мир лучше! Тебя от меня тошнит? Замечательно. Честно говоря, мне на это плевать. Однако, ты и впрямь думаешь, что вправе считать меня отвратительным?

   Сяо Синчэнь, вот именно поэтому я и ненавижу тебя. Больше всего мне противны люди, подобные тебе, хвастающие своей праведностью, добродетелью и чистотой; глупые, наивные дураки; болваны, считающие, что одни лишь их добрые дела делают этот мир лучше! Тебя от меня тошнит? Замечательно. Честно говоря, мне на это плевать. Однако, ты и впрямь думаешь, что вправе считать меня отвратительным?

   — Мосян Тунсю · книга
6. «

   Что такое величайшее добро и зло? — два конца незримой цепи, которые сходятся, удаляясь друг от друга.

   Что такое величайшее добро и зло? — два конца незримой цепи, которые сходятся, удаляясь друг от друга.

   — Михаил Юрьевич Лермонтов · книга
7. «

   — В мире есть и добро, и зло, сынок. Они постоянно мерятся силами. Иногда верх одерживает зло, но, поверь, у добра побед гораздо больше. А знаешь почему? Василёк припадает губами к деревянной кружке и чувствует на языке сладкую кислинку коровьего молока. — Потому что добрых людей на свете больше, запомни это. Хорошо? — мама убирает с щеки сына ресницу и предлагает ему загадать желание.

   — В мире есть и добро, и зло, сынок. Они постоянно мерятся силами. Иногда верх одерживает зло, но, поверь, у добра побед гораздо больше. А знаешь почему? Василёк припадает губами к деревянной кружке и чувствует на языке сладкую кислинку коровьего молока. — Потому что добрых людей на свете больше, запомни это. Хорошо? — мама убирает с щеки сына ресницу и предлагает ему загадать желание.

   — Анастасия Булдакова · книга
8. «

   Не знаю, не знаю, бывают ли плохие ли хорошие люди или не бывает. Вот есть племя аборигенов, которое до сих пор ест людей. И не сказать ведь, что они плохие люди, и нет, они совсем не несчастные, нет, видите, веселые, смеются, танцуют. нет, они не несчастные, они не злые, они просто... голодные.

   Не знаю, не знаю, бывают ли плохие ли хорошие люди или не бывает. Вот есть племя аборигенов, которое до сих пор ест людей. И не сказать ведь, что они плохие люди, и нет, они совсем не несчастные, нет, видите, веселые, смеются, танцуют. нет, они не несчастные, они не злые, они просто... голодные.

   — Михаил Литвенник · книга
9. «

   Окружающий мир – это зеркальная гладь, на поверхности которой отражается внутреннее содержание смотрящего.

   Окружающий мир – это зеркальная гладь, на поверхности которой отражается внутреннее содержание смотрящего.

   — Ника Остожева · книга
10. «

    Анцифер и Фармазон толклись в моей голове, перебивая друг друга: – А у меня там есть… стол! Ну, табль по-французски… На нем такое вытворять можно! Да разве приличествует женщине вашего возраста и положения столь явно заигрывать с посторонним мужчиной в присутствии живого мужа?! Вас ведь венчали в церкви, пел хор, батюшка читал… Есть такая гранд-фолиант, «Камасутра» называется. Древнеиндийский трактат для настоящей лямур с домашним учителем немецкого. А ведь Господь Бог на небесах на все это смотрит, смотрит… Он терпелив, справедлив и милосерден, однако это не причина, чтобы его так бесстыдно провоцировать! Вы только представьте себе… Ночь, звёзды, мы вдвоём безо всего, я интимно поливаю вас вареньем, а потом его так медленно… Вот тут-то гнев Божий и обрушится на вашу беспечную голову, ибо грозен Господь наш к преступающим заповеди его!

    Анцифер и Фармазон толклись в моей голове, перебивая друг друга: – А у меня там есть… стол! Ну, табль по-французски… На нем такое вытворять можно! Да разве приличествует женщине вашего возраста и положения столь явно заигрывать с посторонним мужчиной в присутствии живого мужа?! Вас ведь венчали в церкви, пел хор, батюшка читал… Есть такая гранд-фолиант, «Камасутра» называется. Древнеиндийский трактат для настоящей лямур с домашним учителем немецкого. А ведь Господь Бог на небесах на все это смотрит, смотрит… Он терпелив, справедлив и милосерден, однако это не причина, чтобы его так бесстыдно провоцировать! Вы только представьте себе… Ночь, звёзды, мы вдвоём безо всего, я интимно поливаю вас вареньем, а потом его так медленно… Вот тут-то гнев Божий и обрушится на вашу беспечную голову, ибо грозен Господь наш к преступающим заповеди его!

    — Андрей Белянин · книга
11. «

    Серьезно настроившись на то, чтобы помочь сыновьям найти счастье, мы должны научить их отличать добро от зла, истину от лжи. Кроме того, мы должны побуждать их к принятию решений в вопросах этики и морали.

    Серьезно настроившись на то, чтобы помочь сыновьям найти счастье, мы должны научить их отличать добро от зла, истину от лжи. Кроме того, мы должны побуждать их к принятию решений в вопросах этики и морали.

    — Мэг Микер · книга
12. «

    — Сэйдзаки-сан. Что такое добро? — Добро это... продолжать. — Сэйдзаки-сан. Что такое зло? — Зло это... заканчивать.

    — Сэйдзаки-сан. Что такое добро? — Добро это... продолжать. — Сэйдзаки-сан. Что такое зло? — Зло это... заканчивать.

    — Дзэн Сэйдзаки · аниме
13. «

    Когда человек теряет Бога, на освободившееся место садится дьявол.

    Когда человек теряет Бога, на освободившееся место садится дьявол.

    — Аристарх Ромашин · книга
14. «

    Гуманизм близоруко путает добро и зло, либерализм — осознанно.

    Гуманизм близоруко путает добро и зло, либерализм — осознанно.

    — Олег Сергеевич Кривченко · книга
15. «

    Чужую доброту часто принимают если не за слабость, то за свою хорошесть.

    Чужую доброту часто принимают если не за слабость, то за свою хорошесть.
16. «

    Добро и зло — понятие относительное. Никогда нельзя сказать точно, хороший человек или плохой. Возможно, это зависит от того, в какой ситуации он оказывается.

    Добро и зло — понятие относительное. Никогда нельзя сказать точно, хороший человек или плохой. Возможно, это зависит от того, в какой ситуации он оказывается.

    — Терри Пратчетт · книга
17. «

    Люди добры. Даже она. Просто боится выглядеть ранимой.

    Люди добры. Даже она. Просто боится выглядеть ранимой.

    — Белоснежка / Мэри Маргарет Бланшар · сериал
18. «

    Устранение отрицательного равнозначно устранению возможности радоваться положительному.

    Устранение отрицательного равнозначно устранению возможности радоваться положительному.

    — Кен Уилбер · книга
19. «

    От хорошего до дурного — один шаг, беда в том, что обратная дорога длиннее.

    От хорошего до дурного — один шаг, беда в том, что обратная дорога длиннее.

    — Дмитрий Емец · книга
20. «

    Вы же выслушайте значение притчи о сеятеле: ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его – вот кого означает посеянное при дороге. А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его; но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется. А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно. Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать.

    Вы же выслушайте значение притчи о сеятеле: ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его – вот кого означает посеянное при дороге. А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его; но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется. А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно. Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать.

    — Евангелие от Матфея · книга