69 фраз на тему «добро и зло» для дневника

Собрали 69 цитат на тему «добро и зло» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны, вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них; ибо такие люди служат не Господу нашему Иисусу Христу, а своему чреву, и ласкательством и красноречием обольщают сердца простодушных. Ваша покорность вере всем известна; посему я радуюсь за вас, но желаю, чтобы вы были мудры на добро и просты на зло.

   Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны, вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них; ибо такие люди служат не Господу нашему Иисусу Христу, а своему чреву, и ласкательством и красноречием обольщают сердца простодушных. Ваша покорность вере всем известна; посему я радуюсь за вас, но желаю, чтобы вы были мудры на добро и просты на зло.

   — Апостол Павел · книга
2. «

   Анцифер и Фармазон толклись в моей голове, перебивая друг друга: – А у меня там есть… стол! Ну, табль по-французски… На нем такое вытворять можно! Да разве приличествует женщине вашего возраста и положения столь явно заигрывать с посторонним мужчиной в присутствии живого мужа?! Вас ведь венчали в церкви, пел хор, батюшка читал… Есть такая гранд-фолиант, «Камасутра» называется. Древнеиндийский трактат для настоящей лямур с домашним учителем немецкого. А ведь Господь Бог на небесах на все это смотрит, смотрит… Он терпелив, справедлив и милосерден, однако это не причина, чтобы его так бесстыдно провоцировать! Вы только представьте себе… Ночь, звёзды, мы вдвоём безо всего, я интимно поливаю вас вареньем, а потом его так медленно… Вот тут-то гнев Божий и обрушится на вашу беспечную голову, ибо грозен Господь наш к преступающим заповеди его!

   Анцифер и Фармазон толклись в моей голове, перебивая друг друга: – А у меня там есть… стол! Ну, табль по-французски… На нем такое вытворять можно! Да разве приличествует женщине вашего возраста и положения столь явно заигрывать с посторонним мужчиной в присутствии живого мужа?! Вас ведь венчали в церкви, пел хор, батюшка читал… Есть такая гранд-фолиант, «Камасутра» называется. Древнеиндийский трактат для настоящей лямур с домашним учителем немецкого. А ведь Господь Бог на небесах на все это смотрит, смотрит… Он терпелив, справедлив и милосерден, однако это не причина, чтобы его так бесстыдно провоцировать! Вы только представьте себе… Ночь, звёзды, мы вдвоём безо всего, я интимно поливаю вас вареньем, а потом его так медленно… Вот тут-то гнев Божий и обрушится на вашу беспечную голову, ибо грозен Господь наш к преступающим заповеди его!

   — Андрей Белянин · книга
3. «

   – Кадербхай говорил, что если начиная с Большого взрыва делать снимок Вселенной раз в миллиард лет, то станет заметно ее усложнение. Этот феномен – постоянное движение к усложнению от Большого взрыва до настоящего момента – представляет собой неизменную характеристику Вселенной в целом. А если тенденция к усложнению определяет всю историю Вселенной… – То она же является и прекрасным определением добра и зла – объективным и универсальным, – закончил Идрис. – Все, что стремится к усложнению, – добро, все, что противится усложнению, – зло. – И простым критерием нравственности служит вопрос: «Если бы все в мире делали то, что делаю или собираюсь сделать я, привело бы это к усложнению или нет?»

   – Кадербхай говорил, что если начиная с Большого взрыва делать снимок Вселенной раз в миллиард лет, то станет заметно ее усложнение. Этот феномен – постоянное движение к усложнению от Большого взрыва до настоящего момента – представляет собой неизменную характеристику Вселенной в целом. А если тенденция к усложнению определяет всю историю Вселенной… – То она же является и прекрасным определением добра и зла – объективным и универсальным, – закончил Идрис. – Все, что стремится к усложнению, – добро, все, что противится усложнению, – зло. – И простым критерием нравственности служит вопрос: «Если бы все в мире делали то, что делаю или собираюсь сделать я, привело бы это к усложнению или нет?»

   — Грегори Дэвид Робертс · книга
4. «

   Добро не может существовать без зла и наоборот.

   Добро не может существовать без зла и наоборот.

   — Ангел Фенцио · игра
5. «

   Чтобы различать хорошее и плохое, добро и зло, нам не нужны адвокаты. Эти понятия заложены в каждом из нас.

   Чтобы различать хорошее и плохое, добро и зло, нам не нужны адвокаты. Эти понятия заложены в каждом из нас.

   — Ли Куан Ю
6. «

   Мы воюем с темнотой, но с надеждою на рассвет, Мы продолжаем прятать слабость в потрескавшийся доспех.

   Мы воюем с темнотой, но с надеждою на рассвет, Мы продолжаем прятать слабость в потрескавшийся доспех.
7. «

   — Плохой, хороший — это относительное понятие, — серьезно ответила тетя. — Мы все можем быть плохими с точки зрения одних людей и хорошими с точки зрения других.

   — Плохой, хороший — это относительное понятие, — серьезно ответила тетя. — Мы все можем быть плохими с точки зрения одних людей и хорошими с точки зрения других.

   — Светлана Тюльбашева · книга
8. «

   Благословляйте гонителей ваших; благословляйте, а не проклинайте. Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими. Будьте единомысленны между собою; не высокомудрствуйте, но последуйте смиренным; не мечтайте о себе; никому не воздавайте злом за зло, но пекитесь о добром перед всеми человеками. Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми. Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь. Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напой его: ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья. Не будь побежден злом, но побеждай зло добром.

   Благословляйте гонителей ваших; благословляйте, а не проклинайте. Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими. Будьте единомысленны между собою; не высокомудрствуйте, но последуйте смиренным; не мечтайте о себе; никому не воздавайте злом за зло, но пекитесь о добром перед всеми человеками. Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми. Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь. Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напой его: ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья. Не будь побежден злом, но побеждай зло добром.

   — Апостол Павел · книга
9. «

   Пути Его для святых прямы, а для беззаконных они – преткновения. От начала для добрых создано доброе, как для грешников – злое.

   Пути Его для святых прямы, а для беззаконных они – преткновения. От начала для добрых создано доброе, как для грешников – злое.

   — Библия. Ветхий Завет. Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова · книга
10. «

    — О чем вы думаете, когда мыслите об убийстве? — Я думаю о Боге. — Добро и зло? — Добро и зло к Богу не имеют никакого отношения.

    — О чем вы думаете, когда мыслите об убийстве? — Я думаю о Боге. — Добро и зло? — Добро и зло к Богу не имеют никакого отношения.

    — Ганнибал Лектер · сериал
11. «

    В её жизни больше не было ничего правильного. Не было чёрного. Белого. Нужного. Верного. Было лишь только необходимое и ещё какое-то, что сложно описать, но что вертелось на кончике языка, как надоедливое прескевю. Что-то, что она не могла обличить в слова и называла интуицией. Но считала сумасшествием.

    В её жизни больше не было ничего правильного. Не было чёрного. Белого. Нужного. Верного. Было лишь только необходимое и ещё какое-то, что сложно описать, но что вертелось на кончике языка, как надоедливое прескевю. Что-то, что она не могла обличить в слова и называла интуицией. Но считала сумасшествием.
12. «

    Она его завораживала: его пожирал нежный огонь, он больше не знал, был ли он злом или добротой. Добро и Зло, их Добро и его Зло были одним и тем же. Была эта женщина, была эта отталкивающая и головокружительная общность.

    Она его завораживала: его пожирал нежный огонь, он больше не знал, был ли он злом или добротой. Добро и Зло, их Добро и его Зло были одним и тем же. Была эта женщина, была эта отталкивающая и головокружительная общность.

    — Жан-Поль Сартр · книга
13. «

    Прежде чем побороть зло в мире, нужно сначала побороть зло в себе.

    Прежде чем побороть зло в мире, нужно сначала побороть зло в себе.

    — Клайв Стейплз Льюис · книга
14. «

    — Сэйдзаки-сан. Что такое добро? — Добро это... продолжать. — Сэйдзаки-сан. Что такое зло? — Зло это... заканчивать.

    — Сэйдзаки-сан. Что такое добро? — Добро это... продолжать. — Сэйдзаки-сан. Что такое зло? — Зло это... заканчивать.

    — Дзэн Сэйдзаки · аниме
15. «

    Сяо Синчэнь, вот именно поэтому я и ненавижу тебя. Больше всего мне противны люди, подобные тебе, хвастающие своей праведностью, добродетелью и чистотой; глупые, наивные дураки; болваны, считающие, что одни лишь их добрые дела делают этот мир лучше! Тебя от меня тошнит? Замечательно. Честно говоря, мне на это плевать. Однако, ты и впрямь думаешь, что вправе считать меня отвратительным?

    Сяо Синчэнь, вот именно поэтому я и ненавижу тебя. Больше всего мне противны люди, подобные тебе, хвастающие своей праведностью, добродетелью и чистотой; глупые, наивные дураки; болваны, считающие, что одни лишь их добрые дела делают этот мир лучше! Тебя от меня тошнит? Замечательно. Честно говоря, мне на это плевать. Однако, ты и впрямь думаешь, что вправе считать меня отвратительным?

    — Мосян Тунсю · книга
16. «

    Воевать с добрыми людьми — вредно для души. Сейчас это может показаться тебе неважным, но это самое важное из того, что я сказал.

    Воевать с добрыми людьми — вредно для души. Сейчас это может показаться тебе неважным, но это самое важное из того, что я сказал.

    — Джошуа Грэхем · игра
17. «

    Что такое величайшее добро и зло? — два конца незримой цепи, которые сходятся, удаляясь друг от друга.

    Что такое величайшее добро и зло? — два конца незримой цепи, которые сходятся, удаляясь друг от друга.

    — Михаил Юрьевич Лермонтов · книга
18. «

    — Это не твоя вина, Джудай. — Нет, Юбель — это демон, который я создал. — Не бери на себя все Джудай. Ничего из этого не делает тебя виноватым, но ты единственный кто может спасти нас с твоими силами. — Нету у меня никаких сил. — Но Юбель знает, что ты ими обладаешь, поэтому она пыталась пробудить Верховного Короля в тебе, чтобы управлять тобой — Верховный Король? Верховного Короля больше нет. Это сила не принадлежит мне. — Нет Верховный Король Джудай и тот кто ты сейчас — это две стороны одной монеты. Все люди имеет хорошие и плохие стороны. — Но. — Проснись уже! Ты не спасешь людей одними лишь хорошими намерениями. Хорошего можно добиться только поняв, как управлять силой Верховного Короля. — Силой Верховного Короля? Управлять силой тьмы? Незачто!! — Подумай сам! Разве не должен человек со сверхспособностями сражаться ради тех, кто рассчитывает на него? — Время перестать бояться своей же силы.

    — Это не твоя вина, Джудай. — Нет, Юбель — это демон, который я создал. — Не бери на себя все Джудай. Ничего из этого не делает тебя виноватым, но ты единственный кто может спасти нас с твоими силами. — Нету у меня никаких сил. — Но Юбель знает, что ты ими обладаешь, поэтому она пыталась пробудить Верховного Короля в тебе, чтобы управлять тобой — Верховный Король? Верховного Короля больше нет. Это сила не принадлежит мне. — Нет Верховный Король Джудай и тот кто ты сейчас — это две стороны одной монеты. Все люди имеет хорошие и плохие стороны. — Но. — Проснись уже! Ты не спасешь людей одними лишь хорошими намерениями. Хорошего можно добиться только поняв, как управлять силой Верховного Короля. — Силой Верховного Короля? Управлять силой тьмы? Незачто!! — Подумай сам! Разве не должен человек со сверхспособностями сражаться ради тех, кто рассчитывает на него? — Время перестать бояться своей же силы.

    — Дайти Мисава · аниме
19. «

    — Мы знаем разницу между добром и злом. Просто выбираем зло. — Почему? — Иногда, когда тебя сильно толкают в одну сторону, другая становится привлекательнее.

    — Мы знаем разницу между добром и злом. Просто выбираем зло. — Почему? — Иногда, когда тебя сильно толкают в одну сторону, другая становится привлекательнее.

    — Эндрю Ван де Камп · сериал
20. «

    Терпеть не могу, когда люди не могут выбрать: белое или черное, добро или зло. Жизнь становится намного проще, когда мы занимаем в ней определенную позицию, не правда ли?

    Терпеть не могу, когда люди не могут выбрать: белое или черное, добро или зло. Жизнь становится намного проще, когда мы занимаем в ней определенную позицию, не правда ли?

    — Эндрю Найдерман · книга