501 цитата про «добро»

501 цитата про «добро»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Хочешь сделать доброе дело — потерпи, и это пройдет.

   Хочешь сделать доброе дело — потерпи, и это пройдет.
2. «

   Добрые драконы в подчинении злых людей делают страшные вещи.

   Добрые драконы в подчинении злых людей делают страшные вещи.

   — Валка · мультфильм
3. «

   Никто не знает еще, что добро и что зло, — если сам он не есть созидающий!

   Никто не знает еще, что добро и что зло, — если сам он не есть созидающий!

   — Фридрих Вильгельм Ницше · книга
4. «

   Веками живет на земле добро. Оно подобно посеву, И вот Адам отдаёт ребро, Из которого делают Еву. Потом проходит сто тысяч лет, Меняет мир панораму. И что же делает Ева в ответ? Уходит к другому Адаму!

   Веками живет на земле добро. Оно подобно посеву, И вот Адам отдаёт ребро, Из которого делают Еву. Потом проходит сто тысяч лет, Меняет мир панораму. И что же делает Ева в ответ? Уходит к другому Адаму!

   — Сергей Григорьевич Островой
5. «

   Лепи добро из зла в своё удовольствие, но не смей забывать что положено в начало.

   Лепи добро из зла в своё удовольствие, но не смей забывать что положено в начало.

   — Сергей Лукьяненко · книга
6. «

   Причинять людям зло большей частью не так опасно, как делать им слишком много добра.

   Причинять людям зло большей частью не так опасно, как делать им слишком много добра.

   — Франсуа де Ларошфуко · книга
7. «

   Для чего же нужно было нам отведывать от плода познания добра и зла, если не для освобождения от зла?

   Для чего же нужно было нам отведывать от плода познания добра и зла, если не для освобождения от зла?

   — Мигель де Унамуно · книга
8. «

   Я всегда верил, что у людей есть мотивы для их поступков. Даже если они сбиваются с пути, я верю, что изначально у них были хорошие намерения.

   Я всегда верил, что у людей есть мотивы для их поступков. Даже если они сбиваются с пути, я верю, что изначально у них были хорошие намерения.

   — Йо Асакура · аниме
9. «

   На исходе века взял и ниспроверг злого человека добрый человек. Из гранатомета шлеп его, козла! Стало быть, добро-то посильнее зла...

   На исходе века взял и ниспроверг злого человека добрый человек. Из гранатомета шлеп его, козла! Стало быть, добро-то посильнее зла...

   — Сэнди Митчелл · книга
10. «

    Залог победы Добра над Злом — грамотная реклама, красивая упаковка и бонусы постоянным клиентам.

    Залог победы Добра над Злом — грамотная реклама, красивая упаковка и бонусы постоянным клиентам.

    — Борис Акунин · книга
11. «

    Да, вокруг много беспричинного зла, но есть и беспричинное добро — самое милое, что только бывает на свете. Это когда что-нибудь хорошее делают не намеренно и безо всякой помпы — просто так, не ожидая от сего никаких выгод...

    Да, вокруг много беспричинного зла, но есть и беспричинное добро — самое милое, что только бывает на свете. Это когда что-нибудь хорошее делают не намеренно и безо всякой помпы — просто так, не ожидая от сего никаких выгод...

    — Борис Акунин · книга
12. «

    Добро добром пребудет И под личиной зла.

    Добро добром пребудет И под личиной зла.

    — Уильям Шекспир · книга
13. «

    Живая жизнь не может быть определена никаким конкретным содержанием. В чем жизнь? В чем ее смысл? В чем ее цель? Ответ только один: в самой жизни. Жизнь сама по себе представляет высочайшую ценность, полную таинственной глубины. Всякое проявление живого существа может быть полно жизни, — и тогда оно будет прекрасно, светло и самоценно; а нет жизни — и то же явление становится темным, мертвым, и, как могильные черви, в нем начинают копошиться вопросы: зачем? Для чего? Какой смысл? Мы живем не для того, чтобы творить добро, как живем не для того, чтобы бороться, любить, есть или спать. Мы творим добро, боремся, едим, любим, потому что живем.

    Живая жизнь не может быть определена никаким конкретным содержанием. В чем жизнь? В чем ее смысл? В чем ее цель? Ответ только один: в самой жизни. Жизнь сама по себе представляет высочайшую ценность, полную таинственной глубины. Всякое проявление живого существа может быть полно жизни, — и тогда оно будет прекрасно, светло и самоценно; а нет жизни — и то же явление становится темным, мертвым, и, как могильные черви, в нем начинают копошиться вопросы: зачем? Для чего? Какой смысл? Мы живем не для того, чтобы творить добро, как живем не для того, чтобы бороться, любить, есть или спать. Мы творим добро, боремся, едим, любим, потому что живем.

    — Викентий Викентьевич Вересаев
14. «

    Любите добро! А что есть добро — спрашивайте у совести.

    Любите добро! А что есть добро — спрашивайте у совести.

    — Николай Михайлович Карамзин
15. «

    Нельзя легкомысленно относиться к добру, думая: «Совсем немного никак на меня не повлияет»; Как дождь заполняет водой кувшин, капля за каплей, Так и мудрец наполняется добродетелью, накапливая её понемногу.

    Нельзя легкомысленно относиться к добру, думая: «Совсем немного никак на меня не повлияет»; Как дождь заполняет водой кувшин, капля за каплей, Так и мудрец наполняется добродетелью, накапливая её понемногу.

    — Будда Шакьямуни (Сиддхартха Гаутама) · книга
16. «

    Все субъективно – правильное, неправильное, добро и зло.

    Все субъективно – правильное, неправильное, добро и зло.
17. «

    Под каждым знаменем и флагом, единым стянутым узлом, есть зло, одевшееся благом, и благо, ряженое злом.

    Под каждым знаменем и флагом, единым стянутым узлом, есть зло, одевшееся благом, и благо, ряженое злом.

    — Игорь Губерман · книга
18. «

    Человек, способный причинить зло даже тому, кто делал ему добро, неизбежно видит врагов во всех других людях, от которых он не получил никакого одолжения.

    Человек, способный причинить зло даже тому, кто делал ему добро, неизбежно видит врагов во всех других людях, от которых он не получил никакого одолжения.

    — Джонатан Свифт · книга
19. «

    <...> придавая непомерно огромное значение добрым поступкам, мы в конце концов возносим косвенную, но неумеренную хвалу самому злу. Ибо в таком случае легко предположить, что добрые поступки имеют цену лишь потому, что они явление редкое, а злоба и равнодушие куда более распространенные двигатели людских поступков. <...> Зло, существующее в мире, почти всегда результат невежества, и любая добрая воля может причинить столько же ущерба, что и злая, если только эта добрая воля недостаточно просвещена. Люди — они скорее хорошие, чем плохие, и, в сущности, не в этом дело. Но они в той или иной степени пребывают в неведении, и это-то зовется добродетелью или пороком, причем самым страшным пороком является неведение, считающее, что ему все ведомо, и разрешающее себе посему убивать. Душа убийцы слепа, и не существует ни подлинной доброты, ни самой прекрасной любви без абсолютной ясности видения.

    <...> придавая непомерно огромное значение добрым поступкам, мы в конце концов возносим косвенную, но неумеренную хвалу самому злу. Ибо в таком случае легко предположить, что добрые поступки имеют цену лишь потому, что они явление редкое, а злоба и равнодушие куда более распространенные двигатели людских поступков. <...> Зло, существующее в мире, почти всегда результат невежества, и любая добрая воля может причинить столько же ущерба, что и злая, если только эта добрая воля недостаточно просвещена. Люди — они скорее хорошие, чем плохие, и, в сущности, не в этом дело. Но они в той или иной степени пребывают в неведении, и это-то зовется добродетелью или пороком, причем самым страшным пороком является неведение, считающее, что ему все ведомо, и разрешающее себе посему убивать. Душа убийцы слепа, и не существует ни подлинной доброты, ни самой прекрасной любви без абсолютной ясности видения.

    — Альбер Камю · книга
20. «

    Если есть враг у вас, не платите ему за зло добром: ибо это пристыдило бы его. Напротив, докажите ему, что он сделал для вас нечто доброе.

    Если есть враг у вас, не платите ему за зло добром: ибо это пристыдило бы его. Напротив, докажите ему, что он сделал для вас нечто доброе.

    — Фридрих Вильгельм Ницше · книга